現在の場所 表紙 日本 《a カップ オナニー》

a カップ オナニー9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 768302

主演:あけぼのかつひこ(曙胜彦)

監督:ウェイン・デイビッド

日本《a カップ オナニー》2行目ライン



a カップ オナニーあらすじ

 男(nán )が(😓)寄(jì )ってきた。で(🌗)彼も何気ない(🥪)様子を装って、その(♎)男(ná(🐡)n )と同じ方(⛺)へ歩き出(chū )した。彼から口(⚫)を(🔢)切った(🚞)。

 (🕌)特高主(🛸)任がフ(🍤)ト顔(🌱)をかし(😫)げた(🤟)。鈴木はそ(🧚)の言葉の(💜)切(⏬)れ(📸)間に思わ(😭)ず身体のしま(😛)る恐(🚵)怖(📪)を感じ(🍜)た。

 ――何処か休む(🌚)処(🧑)が(📻)ないですか(👃)。

 (🧙)森本は青い空をみてい(😮)た。仰向けにな(🈂)る(👘)と、空は(🍵)殊(shū )更に(🍻)青かった。――その時、(🙈)胸(👟)(xiōng )にゲブゲ(🈷)ブッと来(🤨)(lái )た。森本は口の中でそ(🏈)れを(🥌)噛(💞)か(🌓)み直した。

 ――(😆)「工場細(🕢)(xì(💇) )胞(bāo )」(💰)とし(😆)て(💼)働いてもらおうと(🍉)思っ(🚼)てるんだ。

 産業の(🈳)合(🌁)(hé )理化は更(gèng )に購(gòu )買(🦍)と販売(mài )の方(fāng )にも(♒)あらわ(🔅)れた。資本(🔪)家同志で「共(gòng )同(🧤)購入」(⛅)や「(🗳)共同販(🧙)売」(🐸)の組(zǔ )合を作(👸)(zuò )って、(💼)原料価格と販売(🐉)価格の(🍆)「統制」をする(🤲)。そ(🗣)う(🚯)すれば、彼等は一方(fā(🈚)ng )では労働(⛺)者を犠(xī )牲にして剰余価(📗)(sì )値を(🎑)グ(🤕)ッ(Ⓜ)と殖ふやす(⬜)ことが出来ると同時に、こゝ(🏠)で(🍽)は価格が(🏬)「保証(👩)」(👾)されるわけだか(😌)ら、二重に利(🙌)潤をあげ(🛀)ることが出来(😪)るのだった。彼等(děng )の独(🏚)占(🖤)的な価格協定のた(🎵)めに、(😷)安い品物を買えずに苦しむのは誰か(💩)? 国(🕳)民の大多数をしめている労働者だった(🤛)。

 ――(🕯)お前も案外鈍(dùn )感だな。一緒に(🦀)働いてい(📥)て、河(🌶)(hé )田や(🔳)石川たちから何処ッかこう仲間(jiān )外(wài )れにさ(🥔)れ(🚫)て(♊)い(🎻)ることが(⏯)分ら(🦀)ないのかな。

 (👦)彼(bǐ )はもう破れ、か(🍮)ぶれだと思(sī )った。彼はそ(🥑)こで(🈺)の(🥗)める程酔(zuì )払っ(🦂)てしまった。――(🤶)

 ――実は(🐼)ね、(🕠)安(ā(⚽)n )部磯雄が今(jīn )度(dù(🧑) )遊説に来るんだよ。……それを機会に(🌥)、市内の講演が終って(🔬)から(🔚)、一時間ほど工(🗻)場(🎦)(chǎng )でも(🔚)やってもら(🍣)うことにしたい(🎢)と思ってるん(🌘)だ。これ(🔄)は専務も賛(⛰)成なんだが……。

 (🌋)河(hé )田はY地方の情(🔦)勢(shì )や党(⏰)員(🐐)(yuán )獲得数(👢)(shù )などを、(🏤)そこで話(huà )し出した。

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《a カップ オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《a カップ オナニー》?
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Q6《a カップ オナニー》評価:
A「いや、此処(🤬)をこうして(🚉)さ(🖨)すって見(🛋)給え、実に妙だ(🐯)よ」
A (⛸)――心当(😏)り?
A小山内氏が、い(🌯)つから、何の理(✌)由で私に反(🌨)感(🔼)を持ち(⬜)出(🍆)したのか、私にはよく分らない(⏲)。私にしてみれば全く身に覚えのない(🖱)こと(🍥)であつた。だから私(📹)はそんなことゝ(👮)は夢にも知ら(♈)ず(🚘)にゐたのであつた(🧤)が、「近頃小山内氏が(😤)蔭へ廻つてしきりに君のために悪声を放つてゐる」と云(🦄)ふことを、或る日木村が(♉)注意(🦐)してくれたのである。木村の話だ(🚖)と、小山内氏の反感(🤵)の原(🦂)因は、私が急に大家振る(🥡)やう(🦇)にな(🍗)つて(😌)イ(👱)ヤに大きく構へ出(🦓)し(😺)たと云(🏁)ふことにあるらしか(🍏)つた。「小山内氏と云(💇)ふ人(⏪)は変に女々(💋)しい所がある(🥏)ん(🥃)で、(🚰)君の出方が(🕘)あん(💣)ま(📀)り花々しいもんだか(✡)ら(😵)、(👲)嫉妬を感(🎓)じてゐる(🚓)んだよ(🏦)」と(🐥)、木村は云ふのである。成(🖊)る程、さう云はれて(🖕)みれ(🏜)ばさうかも(📢)知れな(🥙)いと云ふの(👕)は、いつたい私は(🛹)その(🐅)頃の(🛬)文壇の妙に(🚧)コセコセした(🐞)ケチ臭い気風が嫌ひ(🧛)であつ(➡)た。分け(🚺)ても所謂文(⌚)学青年臭味と(🛬)い(🅰)ふものを好(😛)か(🚼)なか(🦉)つた。たと(😷)へば服(😁)装などにしても学生時代こそ薄(💘)汚いなりをしてゐた(🍛)が、紅葉館の(🔵)宴会以来常(🧔)に(👻)若旦(👞)那(🚿)然た(💝)る身嗜(🥐)みだしなみをし(🈂)て、努め(⚪)て文筆の士らしい風をすること(🍁)を避け(📃)た。私がさう云ふ好みに傾い(💓)て行(🚀)つ(⚓)たのは、元来(🥗)が下町育ちであり、(🌴)且つそ(🔧)の上(🌿)に(🥧)偕(👲)楽園(🛰)と云ふ軍師が附(🍍)いて(🆖)ゐて、(💃)衣裳の(📐)選(🏪)択から(👾)、着附けから(💪)、時(🎒)々は材料(🛏)の供給までもしてくれたせゐもあらう。(私の(🐜)小説「幇間」(🦀)の(🛎)中に出て来る三平と云(👔)ふ幇間(🚏)は、背中へ雷神を描(😔)いて(🎲)裾へ(🐠)赤く(🍕)稲妻を染め出した白縮緬の長襦(🏟)袢の(🗑)上(🚕)に赤大名のお召を(🏼)着、藍色の牡丹(🚳)くづしの繻珍し(💠)ゅちんの帯を締(⛑)め(💬)、裏地に夜桜(🔦)の模様の(🎏)ある黒縮緬(🌺)の(📿)無(🕋)双羽織を着てゐる。当時私(🐛)は(🌈)さる批(🍪)評家から此(🎠)の(😞)着附け(👽)を褒めら(🐙)れたも(⚫)のだが、安いずくんぞ知らん、これは偕楽園夫人の入れ(💹)智(🏄)慧であつた(🌁))(🥋)が、そ(⏺)れ(🚫)にもう(⏲)一つ、私はその頃(👱)の自(🚥)然主義の作家連を田舎者の集団(🏴)と認めてゐたので、彼等(🤤)の無趣味(🍑)無感覚に対(🔑)する反感も手(🌾)伝つてゐたであ(😅)ら(🚬)う。自然さ(🎣)う(💡)云ふ風(♈)であるから、私は「新(🚍)思潮」の(💆)同(🌅)人(♐)以外には進んで文(🥁)壇の人(🐽)々に交りを求(🌝)め(🕜)よ(🕧)うとし(⛴)な(👫)かつ(🌘)た。私の(🅱)友人は依然として一高時代の(🌮)法科の同窓(🔻)生(🛸)や偕楽園(📐)の周(👹)囲の人(⛱)々ばかりであつた(⚓)。文壇人の中でも(🏓)、永井先生のやうな人は此(🐴)方(🔚)か(🏾)ら敬遠して逃げてしまつたのであるが、さればと云つて、同年輩(🖨)の作(🍋)家(🐒)や(🎱)批評家(📽)連は(🧞)話題(👖)と云へば文学、(⚡)―――それも(🛃)当面の流行思(🔖)想(🔤)程度のもの(🚍)より何もな(🌹)く、(🕦)甚だ眼界が狭いやう(🔄)な気がしたので、(🎶)私(🔟)はそんな小児病的雰(🛰)囲気からは(🖖)寧ろ遠ざかるやう(🎞)に努めた。私には、時評月評文壇風(😥)聞(🏩)録(😌)等(❕)のものが(🎧)掲(🥘)載(🎿)される雑誌や新(🌴)聞は禁物であつた。さう云ふ(🎇)ものを(🧗)読(☔)むと、知らず識(⛏)らず流(😋)行はやり廃すたりを気(🌯)にするやう(🤩)になり、(🐡)料(♋)簡がコセ(🐣)ついて(🍫)来るの(🍀)を恐れた。私は月評家などを(⏩)眼中に措(🙁)かず、彼等が何を(👷)云はう(♌)とも頭から無視し(🏦)てかゝつた。私は一(💤)躍文壇の花形となり、諸所方(👛)々(👕)から原稿の依頼を(💇)受けた(🏈)けれども(🏹)、(😸)片々た(😠)る雑文(📈)や(💼)感想(🈹)文の注文は皆拒絶して(🤓)成る可く力を(📣)一(🍑)作に集注し、(⚾)出来(🍑)上つたものを最も多額の(🕕)原稿料を支払ふ所、即ち中央公論(♊)のやうな雑誌へ発(🏦)表する方針を取つた。私の(🔒)かう云ふ風な態(😐)度は、(🐉)文壇(🚅)の風潮を白眼(🔦)に視て超然としてゐる漱石先生な(🌬)どを(🏴)真似てゐる(💵)やうにも思へ(🎙)た(🍪)のであらう(📃)。だか(🕤)らさう云ふ私を目して「大家振つ(📘)てゐる」と云ふのは一(🦏)往(🦊)尤(🍐)もな訳で(🌶)あつ(♌)たが(📠)、私は(🥀)そんな悪口を云は(🥜)れる(💯)のは覚悟の前だつた。「大家振るのが何が悪い(🤳)」と云ふ気だつた。そして誰が(🗣)何と云は(🌄)うと(📕)自分の善しと信ずる態度(🏢)を改める(🎍)つもりはな(🗑)か(🚃)つた(🎨)が、し(🚠)か(✌)しそ(👍)れが人も(🥎)あらう(⬇)に、自分の唯一の先生である(🏾)小山(🏏)内氏(🍒)の不興を買はうと(💠)は思ひも寄(😊)らぬことで(🔵)あつた。私(📊)は余人に対し(😹)ては傲慢(📇)であつ(🔆)たか(👃)も知れ(🚿)ないが、小山(⛵)内氏に礼(🧠)を欠いた(✊)覚え(♓)は(🏯)なかつた。若し(🎶)氏が度量を(📋)大きくして昔のやうに私(🌷)を弟子扱ひにしてく(🎬)れたならば(📺)、(🎓)ど(🤑)んなにか私(🈳)も喜んだであら(🗑)う。木村(🔏)荘太も云つたやうに、氏(🤧)に(🅱)は確(🍣)かに嫉妬(🍧)深い女らしい一面があつた。氏に事業家(📌)や政治家(🤸)の太ツ腹がないの(🔮)は(🤣)、氏の長(🍡)所である(🐯)と共に短所であ(🥊)つた。氏が自(🐺)分の門下から出た私(🥐)の(🐲)やうな者を(🔀)包容してくれたならば、それが氏(💹)の大(🔄)を成す所以(⏪)とな(📉)るのだ(🍏)が、―(🐞)―(🏬)―(🚃)そのくらゐの理窟の分らない人ではない(🍬)の(🛳)だが、生(🔍)れつ(😝)き(🏸)の性格(💇)は(💱)如(❓)何とも(💫)し難かつたのであら(🗼)う。後に述べ(🏑)る(👒)が(🚘)如く、氏は此(🎠)の性質のために私(🔶)との(💊)関係以外にも(㊙)いろ/(😊)\な損(🌞)をしてゐ(🤸)るの(🛫)である。私は、大家(🍮)振(🤑)るの(🧒)が癪に触るな(♌)ら面と向つてな(🥧)ぜ(📪)云はな(🎇)いのだ、蔭で(🕝)悪口(🌮)を云(🐵)ふなんて卑怯(🏉)だと思つた(🥧)が、氏が堂々と私の前でそ(🌘)れを云ひ出す勇気の(🏆)ないこ(😀)とも見抜いて(♓)ゐた。要するに(🔑)私は(✝)、そんな婦(🕹)女的感情(📒)は蹂み(🔷)にじつて(㊗)やれと云(🕐)ふ(🚃)腹(🔝)だつた。もと/\何の根拠も(🎤)ない一時的の反感なのだから、(🧥)放つて置けば(📏)自然に消滅する、な(✴)まじ御機嫌(🍦)を取(😏)りに行(🚽)つたり(😠)云(🍤)ひ訳したりしない(👉)方がいゝと云ふ風に、たか(🛸)を括(🤛)くくつてゐた(🌾)。然(⛑)る(😸)にそ(🔸)れが又氏(🌋)の癇(🔠)癪に触(🏓)れたと(😒)見えて、(✴)氏の蔭口(🐯)はます/\(😆)悪辣になり、方々から私の耳へ(🛺)這入(👳)つた(🏙)。当時私は中央(👦)公論(🌦)のため(🍧)に「悪(⛽)魔」(🧘)を執(🕟)筆中(💫)であつたが(🐄)、火のつ(🦆)くやうに金(🏀)が(🥘)欲(⬅)しかつ(👧)た時代なので、(🍊)五枚十枚ぐらゐづゝ(🔱)書(🧒)け(👼)るに随つ(🦍)て瀧田氏の許へ原稿を(🗨)送り、その(👩)都度引き(💨)換へに(✏)五枚分十枚分の稿料を貰つてゐた。小山内氏はそ(🍀)れを触れて歩いて、ま(🌘)るで西洋の淫(🙊)売がシユ(🐇)ミーズ(⬆)を(💼)脱ぎ(🕛)靴(🏾)下を(🚡)脱(👲)ぐ度毎に祝儀をね(🐻)だるのと同(🥨)じやり方だと(🍰)云つた。私はそ(🏻)ん(🎑)な悪宣伝を聞いて(💸)も(💊)一向(🏁)腹は立(🏦)た(🥕)なか(✂)つたが、そのうちに第何回目かの「パンの会」が又三州屋で(🚃)催されたので、否でも応でも氏と顔を(🍎)合はせるこ(🤔)とにな(🏞)つ(🔊)た(🦐)。私は意(💆)地(🔶)でも出席して(⛩)やれと思(🤸)つて、(🔗)い(🚫)つもより(📊)尚めかし込(👆)んで、その時分は相当(🤰)衣裳(✔)も持つてゐたんだ(🌿)が、特に偕楽園から凝(🔝)つた着物を借(👢)り出して一着に及び、(🕦)ぞろりとした風態で、わ(🈁)ざ(🧛)と遅(📏)刻(📉)し(😫)て出(🚂)かけて行(🥢)つた。こ(😝)の(👸)時の会は出席者が(🤑)少く、二十人(📄)ばかりの人数がもう(🛶)テーブル(♉)に就い(📭)てゐた(🐼)が、小山内氏は私を見るとニヤニヤし(🏗)な(🦄)がら(⏸)麾さしまねいて「此処へ来給へ」と(🎬)自分の隣(🥈)り(🥍)の席を指(🍊)した。その笑ひ方に見るから敵(🐿)意が籠(⏳)つて(😧)ゐ(💴)た。私は、(🏴)「いや、其処へ行(🚍)くのは一(🚗)寸恐いな」と云つて氏と(🥣)差(🌂)し向ひの(🌺)席に掛(💣)けた。そ(🌯)して小(🍊)山内(⛄)氏がチク(😆)チク刺(🔤)すやうなこ(🥡)とを云ふのを(🚑)、(♈)ぬうツ(🗝)として(😠)聞き流し(🛸)てゐ(🐬)たが、追ひ/\(😤)酒が廻つて(🚋)来て(👬)卓上の談話がはずみ出した頃(🦂)、何(🌪)の気なし(⛩)に私が「先生(🈸)」(🎽)と呼(♊)びか(🎼)ける(👾)と、(💻)氏は色を作なして「君はもう大家(🖍)ぢやないか、僕のこ(📪)とを先生なんて云ふのは(🍲)止(🦕)し給へ」と云つた。此の一言がカチンと来(👃)たので、私(⛳)は素直に「さう(🍀)で(🐘)すか」と云つて、その場から先生呼ばゝりを止めにした。実を云ふ(🚵)と私(♑)は(♟)、木村に注意された時はまさ(🐟)かこれ(⏳)程とは思つてゐなかつたが、(📡)会つて見ると(🔷)氏の反(🔏)感が意外(🛳)に(😱)根(🧖)強いことを感(😢)じた(🚁)。私は内心、小山(🍪)内氏のやうな(📸)性質(🆒)の人には此方が図太く出るに(🛅)限る(🐷)、さうすれ(🌧)ば先方が直きに折れて(🚋)来る、その方が和解(🌐)の手(🏨)段としても手ツ(☝)取り早いと思つてゐたのだが、それ(🐹)が中々(🦄)さう行かない(🐹)で、此の会合の結果一層感情が疎隔した。「あの(🖌)様(🍉)子で(💑)はとても(😿)駄目だ(🎌)ね」と(⚫)、私は後で(🐕)木(⛽)村(👇)に話した(🐅)。「まあ当(😭)分は仕方がない(😪)ね、分つて貰(🐤)へる(🏆)時機が(🙈)来(🔕)る迄成り行きに任(🏘)せて(🚽)置く(🥫)ん(🎷)だね」と(🌙)、木村も同じ意見であつた。
A「だって(🌼)そうな(😰)のよ、ねえ、(➰)譲治さん(🤙)、そう(👶)じ(🍦)ゃなかった(✏)? あなた(🐖)は(🎷)実は足の方が好きなん(📅)だわね?」
A あなたの長いお手紙が、私を(🖨)う(👪)ろうろさせました。正直に申し上げる(🚎)と、(🔤)あな(🐒)たのお言葉の全部が(🦎)、か(👣)な(🗓)らずし(📎)も私にとって頂(🤱)門ちょうも(🐓)んの一針いっ(👺)しんというわけのものでも(🌸)無か(🕹)ったし、(😹)また、あなたの(⚫)大声叱咤(👟)しったが私の全身を震撼しん(🏬)か(⛅)ん(🐝)させたとい(📗)う(🕡)わけ(🔬)で(🍊)も無(🍡)かった(🧒)のです。決(✒)し(🥝)て負け惜しみ(🥒)で言っている(🍥)わ(💠)けでは(🏗)ありま(🥕)せ(🐗)ん。あなた(🗼)が御手紙でおっしゃっ(🤚)て(🌴)いる事は、す(🎦)べて私(🚅)も、以前から(👑)知(⏯)悉ちしつしていました。あな(🙍)たはそれを、私たち(🍎)よりも懐疑が少(🥛)く(🚟)、(🕟)権威を(🔭)以もって大声で言い切っている(🔨)だ(🦎)けであ(🛌)りま(🚣)した。もっとも(🦓)あなたのよ(🌂)うな表現(🎀)の態度こそ貴(🚦)重(🐌)なもの(🔀)だということも私(✈)は忘れて(🔥)居(❎)り(🐚)ま(🐓)せん。あなたを、やはり立派だと思いました。あなたに限らず、(🛷)あなた(🤶)の時代の人たち(💩)に於い(🥉)て(🐦)は(👔)、(📲)思惟しいとその表(📃)示とが、ほとん(💗)ど(🥕)間(🧣)髪を(😣)いれず同時に(🕛)展開(✝)するので、(🚆)私た(🚺)ちは呆(🐽)然と(😍)するば(🍗)かりです。思った事と(🚲)、(🈹)それを言葉(🙈)で表現する事との間に、些少さしょうの(🌟)逡巡し(🐐)ゅん(👕)じゅん、(🚌)駈引きの跡も(👵)見えな(🕸)いの(👎)です。あな(📉)た(🚾)達は(🍬)、言葉だけで(🎐)思想(⛲)して来(🚦)たのでは(🖥)ないでしょ(💄)うか。思想の訓練と言葉の(🔣)訓(🈴)練と(🗝)ぴったり並(🎀)走させて勉(🍣)強(🌦)して来たのではない(🥑)でしょうか。口下手の、(⛵)ある(⛄)い(🔺)は(📂)悪文の、ども(🍵)る奴には、思想が無い(💟)という事になっ(☔)ていたので(💙)はな(🏕)いで(⚫)しょうか。だからあ(👺)なた達は(🍞)、なん(📤)で(⛰)もはっきり言い切って、そう(🕸)して少し(🔑)も言い残(🌃)して(🍝)居りません。子供っぽ(🎖)い、わかり切(🚋)った(🤚)事で(😗)も(🍂)、得(❔)意にな(🌌)って言って(♑)い(🗨)ます。それがまた、私たちにと(🛥)っては非常(🚿)な魅(😎)力な(🌸)のですから、困り(🍃)ます。私た(🚏)ちは、何と言ってよ(🕊)いのか、(😏)「思想(🐋)を(🐲)感(♈)覚する」(📏)とでも言っ(🥡)たらい(🏽)いのだろうか、思惟が言葉を置きざ(🚢)り(❎)にして走ります(🎱)。そうし(🚼)て言葉は(🧀)、いつでも戸(📪)惑いを(🌆)して居りま(🎄)す。わかっ(👎)て(💨)いるのです。言葉が、うるさくってたま(✡)りません。なるほ(🔚)ど、それも一理窟だ、と(❎)いうよう(🚄)な、(⬆)そんないい加減(😩)な気持(🚱)で、人の(🐱)講(🧢)義(🧔)を聞い(🏧)て居(📡)ります。言葉は(🥨)、感覚から(🤫)千里も(🍟)おくれている(👠)よう(🥢)な気がして、のろ(😃)くさくっ(🌦)て、たま(🎄)りま(🔖)せ(🐱)ん。主観を言(😂)葉で整理して(😎)、独自の(🌕)思想体系として(🎆)樹立(🥉)すると(🐒)いう(🕤)事は、(😁)た(🧖)い(🕦)へん堂々(🧀)と(🔶)していて正(💞)統のよう(🎖)でもあり、私も、あこがれた事があ(🀄)りま(🍅)したが(🈴)、どうも私(⚪)は(🦗)「哲学」(〽)という言葉が閉口で、すぐに眼(💌)鏡をかけ(😽)た(🏅)女子大学生の姿(🉐)や、されこう(🚊)べな(⏺)どが眼に浮(🥅)び、(✴)や(🕉)り切れない(💛)ので(🐼)す。私があ(🍃)なたのお(🖇)手紙を読ん(🥐)で、あ(😫)な(🕶)た(👽)のお考(🚔)えにな(🌿)ってい(🈲)る(⭐)事が、(⛎)あなたの言葉と少しの間隙かんげきも無くぴ(🐱)ったり(💐)くっつい(🌮)て立っ(📍)ているのを見(🎽)事に感じ(⏹)、(🌥)これは言葉(❔)に依る(🗺)思想訓練(👢)の結果であろうか、或(🖨)いはまた逆(🧀)に、思想に依る言(📹)葉(🤖)の訓(🥣)練の(😢)成(📊)果で(📨)あろ(🙆)う(🐇)か、とに(🗣)かく永い(🌷)修練の(💻)末の不(🎁)思議な力量を見(🥣)たとい(🦆)う(🍣)思いを消す事が出来ません(👍)でした。あなたが、あれは(🗑)間違いだと思う、とお書(♈)きになると、あなた(🍓)が(👙)心(🌴)の底から一(😎)片の懐疑の雲も(👄)なく、それを間違(🐢)いだと断定(💞)して(🤼)居られるように感ぜられます(🚚)。私たちは(🛴)違い(🌛)ます。あいつは厭な奴(😌)だと、たいへん好(🐡)き(👲)な癖(🕟)に(😘)、わざと(😏)そう言い(🍟)変えて(🦓)いるような場合が多いので(🔔)、やり切れません。思惟と言葉との間に、(🔅)小さ(🚚)い歯車(🛐)が、三つも四(🐚)つもあるのです。け(🤽)れども、この歯車(🌔)は微妙(🎙)で正確な事も信じていて下(🤦)さい。私た(😶)ちの言葉(🐓)は、ち(👓)ょっと聞くとす(🔓)べて出鱈目の(😶)放言のよ(🚀)うに聞えるでしょうが、しさいにお調べになっ(🚜)たら、いつでもちゃんと歯車が(🍦)連結されている筈です。生活の違いかも(💝)知れ(🕐)ません。こんな(🛶)言い(🏟)わけは、気障きざな事(🤟)です。悲しくなりました。よしましょう。私が、あ(💵)なたのお手紙の、ほとんど暴力に近い、(📓)それこ(🎗)そ実みも蓋ふたも無い素朴(🚱)な表現(🍸)に驚嘆(⏭)したのも、たしかな(🕕)事実でありますが、そ(🍋)の表現せられている御意見(🐾)には、(🗑)一(🧦)つも啓(🐎)発せら(🌠)れ(🖱)る(🍭)ところが(🚷)無かっ(🛵)たというのも(😌)事実でありました(🧒)。いまさ(🍙)ら(💤)何を言ってい(🚆)やがると思いま(🤝)し(🙉)た。私たちを、へんなお手本に押し込(📨)めて(👨)、身(⛑)動きも出来なくさせたのは、(✏)一体、誰だっ(🕞)たでし(✝)ょう。それ(🐰)は(🍦)、先輩というも(🎱)ので(⛓)あ(💌)りました。心境未だし、(🌛)デッ(🏋)サン不正確なり、(🛶)甘し、ひ(🐤)とり合(🔱)点(🔳)なり、文章粗(🖖)雑、(🥠)きめ(😨)荒し(🕖)、生活無し(🧀)、(🎩)不潔な(📠)り、不遜(🔉)ふそんなり、(👤)教養なし、思想不鮮明(🕯)なり、俗の野心つよし(🦏)、にせものなり、誇張(😩)多し(🔖)、(😰)精(🤶)神(🐣)軽佻け(🎙)いちょう浮薄(➗)なり、自己陶酔に過(📪)ぎ(🚙)ず(💝)、衒(🔝)気げんき、おっち(🤫)ょこ(💾)ちょい、気障きざ(🍉)なり(🛂)、ほら(💪)吹きなり、のほほんな(🦃)りと少し(🎅)作品を濶達に書(🤨)きかけると、たちまち散々、寄っ(👚)てた(🛬)かっ(🌈)てもみくちゃにしてしまって、そん(🐾)ならどうしたらいいの(😴)で(👹)すと必死(📝)にたず(🔍)ねてみ(👬)ても、(✒)一言(🙊)の指図もしてくれ(🛁)ず(♊)、それこそ(🍭)、縋(💷)すがるを蹴とばし張りとば(🔯)し意気揚(🌌)々と引き上(🕳)げ(🕦)て、やっぱり(❇)あいつ(♋)は馬鹿じゃ等と先輩(🛀)同志で酒(🔖)席の笑い(🍄)話の種に(📧)している様子な(👮)の(🕗)です(🛩)から、ひどいもので(📑)す。後輩たる(💼)者も亦(🥑)まただらしが無く、すっかりお(✋)びえてし(😽)まっ(💆)て、作品はひたすらに、地(🙄)味にまずしく、(😏)躍る自由の才能を片端(🎗)から抑制して、なむ誠実なくては叶かな(🥍)うまいと伏眼(📴)に(🍍)なって小さく片隅に坐り、先(🐝)輩の顔色ばかりを(🌽)伺って、おとなし(💈)い素直な、い(🌸)い(📟)子とい(🐈)う(👱)事にな(😊)って、せっせ(🚈)とお手本の四君子やら、ほ(🔞)てい様やら(🔎)、朝日(🚑)に鶴、田子の浦の富士などを勉強いたし(🐓)、まだまだ私(🍔)は駄目ですと殊勝らし(🔥)く言っ(🥪)て溜息を(👙)ついてみ(🔥)せて、もっぱ(🚃)ら大(🎻)過なからん事(🐅)を期してい(☔)るという(🏤)ような状(⤴)態になったのです。いま(🦓)では私は、信(🧣)じています。若(💥)い才能は、思い切り縦(👉)横(📫)に、天馬の(🖊)如ごとく走り廻(🦔)るべ(🎀)きだと思ってい(🚖)ます。試みたい(📼)と思う技(💐)法は、とことんまで(👮)も(👢)駆使すべ(💼)き(👟)です(😧)。書いて書きすぎるという事は無い(🐽)。芸術とは(💜)、もとから派手なものなのです。けれど(🕳)も私は、も(🖼)う(🦉)お(💻)そ(⛔)いよ(🏟)う(🎐)です。骨が固くなってし(🐔)まいまし(⛎)た。ほて(💾)い様やら、朝日に鶴を書き過ぎ(🏺)ま(💁)した。私はあな(⛩)た(🥊)のお(🚅)手紙を読み、いまさら何を言ってい(🏰)やがると思ったのは、そのところな(🕐)の(💷)です。もう二十年はやく、あなたが(🍶)そ(🔣)れを、はっきり(🚷)言ってくれたならば! (🗂)けれ(✖)ども、こ(👸)れは愚痴の(🔜)ようで(🔉)す。お手本を破れ、(😍)二十世紀の新しい芸(🌝)術は君たちの手(👃)中に(😅)在ると大声で煽動せん(⛪)ど(🚦)う(😈)せられ(💓)ても、私は苦しく(🌂)顔をゆ(🔵)がめて笑っ(😕)た(🔇)だけで(🕶)し(🎃)た、とい(😃)う事だ(🚸)け(🍤)を申し上げて、その余の愚痴め(🚡)いた事は、(🧢)言わな(🏀)い事(🔗)にい(🕟)たしまし(🦑)ょう。私もどうやら、あなたと(❔)同(🏙)様(🔻)に(🎒)、十九世紀の作家のようで(🃏)あります。
Aど(🎞)たん、どた(📒)ん、(👦)と、二人が盛んに争(㊙)ひ(🤐)ながら店の方へ(👿)出て来さうなの(🍤)で、慌てゝ庄造は往来へ逃げ(❕)延びて、(📣)五六丁の距離を夢(👘)中で走(🈯)つた。それきり後(💂)が(🛀)どうな(❄)つ(🎂)たことや(💚)ら(📋)分らな(🎗)かつたが(🕥)、気が(🏙)付(🍂)いてみると、いつ(🍦)か自分は新国道のバスの(🌊)停(🚎)留所の前に来て、さつ(💄)き床屋(🚙)で受け(📜)取(➰)つ(🌙)た釣銭の銀貨を、まだ(🐹)しつかりと手の中に握つてゐた(✉)。

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