と祖(🏠)母おば(🏋)あさん(👋)は例(lì(🧞) )れいの玄(🚕)關(🛷)げんくわ(🍎)ん(☝)の側(🌔)わきに(🏉)ある機はた(📝)に腰掛こ(🥓)しか(🧣)けまして、(🐤)羽織はお(🎢)りにする黄き(👒)八(🌪)(bā )丈ぢ(🐭)や(🚳)うの反物たんものと、子供こどもらし(📕)い(🤯)帶(dài )地(🐝)おび(🏜)ぢ(👠)とを根氣(qì )こ(🐭)んきに織おつ(🛰)て呉くれ(🌞)ま(🌌)した。
『もし/\(⛰)、お(🤨)前まへさん(🕞)の草(cǎo )履ざう(🔆)りの紐ひもが解とけ(👓)て居ゐますよ。』
「読めるだけはいろいろな(💋)もの(🐣)を読(dú )んで見るさ(🤜)。」
六三 御(🛹)休處おんやす(😣)み(🦔)どころ
私たちの家(jiā(🕹) )の入り口へ来て立つよう(🎰)な貧(pín )困者も多(✴)くなった。きのうは一人ひとり来た。きょうは二人(ré(🏪)n )ふ(🔺)たり来たとい(🔙)うふうに、(🚯)困(kùn )って(🍩)来る人がどれほどあるかし(🌴)れない。震災(🏹)後(📳)(hò(🔳)u )は働(🎑)きたいにも仕事がな(💌)いと(🍰)言って救いを求めるも(🎒)の(💺)、私たちの家へ来(👗)るまでに(🌛)二日ふつか(👂)も食(shí )わ(❄)な(🐯)かっ(🦔)た(😵)と(💍)い(🏃)うも(🚔)の、そういう人たち(🛐)を(🚾)見(jiàn )るたび(🌪)に私(🅿)は自分(💬)の腰に巻きつ(🙆)けた帯の(🖐)間から蝦蟇口がまぐ(🏆)ち(👍)を(👦)取(qǔ(🗼) )り出(chū )して金(jī(🐆)n )を分けることもあり、自分(🤾)の部屋(🧦)の押入れから古(💹)本(📆)を取り出(😌)して来て持(chí )たせ(😫)てやることもある。中にはそういう(🎃)物乞ものご(🎀)い(🙇)に慣れ、逆に社(📀)会の(🤑)不(🕤)合(🐗)(hé )理を訴(sù )え、やる瀬(🐫)のない憤(fèn )りを残して置いて(💆)行くような(⛅)人々も少なくな(📏)い(🛐)。私は(🎠)自(zì )分に都(dōu )合の(🆎)できるだけの金をそう(🗓)いう人々(⚡)の前に置き、
その燈火(🏊)あ(🌶)かりのついて(🎃)居(jū(❣) )ゐるところが、沓(😑)(tà(🎏) )掛くつかけ(💠)の温(👛)(wēn )泉宿をんせんやどでした。
私は自分(⛱)で自(zì )分に(🐶)尋ねて(🌒)み(🍀)た(🏋)。
次郎が町(😟)(dī(🔦)ng )のほうへ自(zì )動車(chē )を約束しに行(🤨)って(🗂)帰(🎪)(guī )って来たころに、(🤞)私も末(👒)子(😇)も茶の間にいて着物(🔊)(wù )をかえると(🔊)ころであった(⏮)。出(chū )かける時(shí )間の都合もあった(📧)ので、(⤵)私(sī )は昼飯(👗)をいつ(😖)もより早く済(jǐ(👆) )ま(🗼)し(🅰)た上で(💠)、と思った。
こゝにそのお話(🌤)は(🚴)なしが(🙉)あ(🚌)ります。
と(🚸)、また次郎が妹に、その婦人の口ま(🔓)ねをして見せ(🥝)た。そ(❣)れを聞くと(😱)、(😾)末(mò )子はからだもろとも投(🥖)げ出すような娘(niáng )ら(📛)しい声を出(chū )して、(🐜)そこへ(🐊)笑いころげ(🏯)た(🏣)。
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