「見事(shì )な牛(niú )じゃ(🤥)のう。」
さ(🎂)すがに、(🕷)孔(kǒ(🕊)ng )子も一寸当惑(😕)した。彼(⏫)は(🎭)しばらく豚(tún )肉を睨ん(🐑)だま(🍈)ま考えこん(🎧)だ。
「(🌴)案外馬鹿げた(➡)こと(🧠)でな(📓)いかも(🎥)知(zhī )れない。は(⚪)っき(🦐)り(🔊)云(yú(🥏)n )って(⛴)見たらどう(⛽)じ(🎗)ゃな(🏝)。」
「血(🛫)統(💰)など、どうでもいいではござ(🙏)いませんか。」
「(🕜)一体どういう意味(🐌)なのでございましょ(✉)う(🕴)。」
(🏛)懿子は、その意(yì )味がわかってか、わからない(🌃)で(⚫)か(🎪)、或(huò(🔊) )は、わかっても知(🥊)(zhī )ら(🗽)ん顔(🌇)をする(🌉)方(fā(😵)ng )が都合(🍇)がい(🙏)いと考えてか、重ねて問(🥚)いただしても(🔜)見ないで(💚)、帰って(🤕)行(há(🏻)ng )ってしまった。孔(🎑)(kǒ(💆)ng )子(🤔)は、い(🕳)くらか(😜)それが気がかりにな(🤢)らないでもなか(🤷)ったのであ(🕝)る。
孔子(zǐ )は、(💒)一ころ定公の信(🎯)(xìn )任(🛅)をうけて(⏸)、中(🍵)都の宰(zǎ(🤤)i )となり、司空となり、ついに大司冦(kòu )となって、宰相(xiàng )の職務をも(🌏)摂行するようになったが、この間、(🕞)彼(bǐ )はた(🏐)えず三桓(👲)の労(láo )力(🏞)(lì )を殺ぐこと(🍇)に(👲)努めた(🥙)。そして、ど(🐙)う(🛒)なり、(🔇)叔し(😛)ゅく(➕)・孟(mèng )も(🐘)う(🎅)の二氏を閉息(xī )せしめること(🥚)に成(chéng )功(gōng )し(😊)たが(♐)、おしまいに、季氏(🦑)(shì )を押(🌚)さえる段になって、計画(huà(🖥) )が水泡に帰し、一方、定公は(🉐)斉の国の誘(🍤)惑(🤤)に(⛅)乗(🥕)って、季氏(🙌)ととも(🏭)に美女に(♐)たわ(⤴)むれ、(📉)宴楽(👋)にふけ(🚹)り、いつと(🎭)はなし(🔉)に彼(bǐ )を(🎧)疎ん(🤡)ずるよう(🥃)になったので(🤕)、彼(🔅)も、(🎖)ついに望みを魯の政治に絶ち(🕒)、職を(🚫)しりぞいて漂浪の旅に出ること(💀)になったのである。
樊遅は喜(🥎)んだ。それ(🥩)はそ(👭)の中(zhōng )に、(💧)「違わない(👧)」という言葉が(🐙)見つかったか(👴)らで(🏖)ある。しかし(👪)、数秒(🌍)の(🎏)後には(🚙)、(🕧)彼の頭は却っ(🧢)て(🚾)そのために混乱しはじめた。とい(🕵)うのは(😕)、さっき(🔜)孔子(zǐ )のいった「違わない」と、この言葉(🉐)(yè(🔺) )の中の「(🌗)違わない(😰)」とは、まるで意(😛)味がちがっていそうに思えたから(😄)である。後の場合(🛩)の「違わな(🌜)い」は、(🛅)第(dì )一、父(fù )母の存命中(zhō(🥟)ng )の(🈺)ことで(📨)あ(🍎)る。それに、(🥀)前後の関(😑)係から判断(🚝)(duà(🐢)n )しても、初一念を貫け(🌑)という意味(🌿)に相違(💧)ない。父母(mǔ )を亡(🌳)くした(🈴)あとの「(♌)違(🌅)(wéi )わない」とい(💓)うこと(🦈)が、(🍥)そ(🎛)れ(🥦)と同(🈁)じ意(yì )味だとは(🧒)、どうしても思(🥚)えない(👰)。言(🏢)葉が同(tóng )じなだけに、彼はいよい(📌)よ判断に苦しんだ。
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