「もう(👎)いいでしょう。ずいぶ(📹)んながいこと(📥)打ったんじ(🍃)ゃありま(🕛)せんか。」
「うむ。それはきいた。し(🧘)か(🕴)し(🧡)、私(sī )が何もかも知(zhī )っ(🍺)て(🎹)いた(⏳)ことにす(😡)ると、君(🐦)の(🌊)名前だけでな(🐆)く、大河(📄)の(🏐)名(míng )前も出さな(🔧)ければならな(⛄)くなるんでね。」
(🏆)次郎は、し(🎾)かし、それどこ(🔬)ろではなかった。か(🏑)れは、もう(🍨)、先(xiān )生のつぎの言葉が、槍やり(🏺)の穂(🔁)先(xiān )ほ(🕍)さ(🖥)きのような鋭(duì(📣) )さで、自(🦌)分の胸(🔽)にせま(🥚)っているのを感(🍺)じ(💆)、か(😞)た(🍿)く観(guān )念の眼をと(🆕)じていたのだった。
「やんや(🕘)と頼たのまれまし(📞)たが、断(💿)わること(🐯)にしま(🥉)した。」(😮)
「ぼくは、む(🦆)ろん、いけない(🔈)と思(sī )います。」
板(bǎn )木を打(dǎ )って(🍞)いたのは、(🔒)は(🧢)たして大(dà(🎆) )河無門だった。シャツに(⏯)ズボンだ(🛅)けし(👫)か身に(🤧)つけていず、足袋(🧚)(dài )たびも(🐦)はいていな(📬)か(🐦)った。しかし、べつに寒(🎟)そうなふうでも(⛷)なく(🦇)、両足をふん(🅰)ば(🐚)り、(📘)頭から一尺ほ(🚃)ど(🏏)の高さの板木を、近(👅)(jìn )眼(🕡)鏡の(🛋)奥(🍋)おく(🛍)から見(jià(🤗)n )つめて、(🌏)いかにも念入(🚶)り(🌋)に、ゆ(💂)っくりと槌つちをふるって(✌)い(🐠)た(🀄)。
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