筑波つくばの(🌤)脱走者、浮浪の徒(🌈)という(📂)ふう(📱)に、(✝)世間の風評のみを(🥧)真まに受(🗳)けた地方(fāng )人(rén )民の中(zhōng )には、実際(jì )に浪(🉑)士の一行を迎えて(🌯)見て旅(🐈)(lǚ )籠銭はたごせ(♒)ん(👚)一(🈚)人(rén )前弁当用(🗻)(yò(👋)ng )共にお定め(🕜)の二(🤮)百五十文(🛁)ずつ払って(🕝)通るの(♒)を意(🧜)外とした。ある(🏠)も(🛑)の(🐄)はまた、一行(👗)と共に(📺)動いて行(😥)く金(jīn )の(🏰)葵紋(🐷)あ(💦)おいもんの箱(xiāng )、長(zhǎng )柄な(🌂)がえの傘(📀)かさ、御(yù )紋付(😎)きの長(🎡)持か(🎤)ら、長棒(bàng )の駕籠(lóng )かごの類(lèi )たぐいまであるのを意外(✉)とし(🚺)て、まるで(🕟)三、四(sì )十(🏸)万石の大名が通(🐴)行の(🕕)騒ぎだ(🚪)と言(😻)うものもある。
水戸浪士の西下(🚯)が伝(💏)わると(♿)、(💯)沿(yán )道の(🌨)住(🚦)民の間(jiān )にも非常な混乱を引き起こ(🎎)した。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりで(🐳)で浪士ら(🚩)をく(⏳)い止める諏(zhōu )訪藩(😻)の思おぼし召(zhào )しではあ(💃)るけれども、(🛒)なに(💩)し(💡)ろ相手はこれ(🌬)まで所々で(💄)数十度の実戦に(🍥)臨み、場数(🈺)を踏んでいる浪(làng )士らの(🖊)こ(⌛)とである(💌)、万一破れた(🐀)らどう(🐡)なろう。このことが沿道の住(🤝)民(mín )に恐(🎿)怖を抱いだかせるようになった。種(zhǒng )々さま(💽)ざ(♟)まな風評は(💗)人の口(🖋)(kǒu )から口(😅)へと(🔷)伝わった。万(⏰)一(🐶)和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろう、下諏(🥃)訪へ(💤)退(tuì )いて宿内(🅱)をも(✡)焼き払うだ(⛷)ろう、高島の方へは(🧥)一(🔱)歩(bù )も入(🥤)(rù )れまいとし(🚮)て下諏訪(🐂)(fǎng )で(🛅)防戦するだろ(🍗)う、そんなこ(✖)とを言(yán )い触らすものがある。その(🌔)「万一」がもし事実と(💭)なるとすると、下原村は焼(shāo )き払われ(🎁)るだ(🔘)ろ(📒)う、宿内の友ともの町、久(jiǔ )保(bǎ(🛴)o )くぼ(⬛)、(🚬)武居たけい(💊)も(💟)危あぶない(👈)、事急な時(shí )は高木大(dà )和(hé(🚼) )町た(🧠)かぎやまとちょうまで(🕖)も焼き払(fǎn )い、浪士(♎)らの足だまりをなくして(💱)防ぐべ(🌤)き(🍣)諏訪藩で(🤬)の御相談(tán )だなぞと(🌯)、だ(🌌)れが言(yán )い出したとも(📶)な(😨)いよう(✋)な風評(🥡)が(🎶)ひ(🆘)ろがった(🔟)。
筑波(⛓)つ(🌱)くばの騒(🚱)動以来(⤵)、(🗡)関(🚤)東の(🚓)平(💢)(píng )野の空も戦塵せんじん(🏹)におおわれてい(⤴)るような(📈)時に、(🌷)ここには一切(qiē )の(🚚)争(🏎)(zhēng )い(😌)をよそ(💿)にして、好きな俳(pái )諧はい(😁)かいの道に遊ぶ多(duō )吉(🧠)のよう(🏽)な人(rén )も住んで(🔩)いた。生まれは川越か(🏿)わごえで、(🚟)米問屋と酒(jiǔ )問(wèn )屋(wū )を兼(jiān )ねた(👼)大(🌵)(dà )きな商(shāng )家の主人であったころには(🔝)、川越と江戸の(🐔)間を川舟(zhōu )で(😍)よ(👼)く往(⛑)来し(🤤)たという(🥜)。生(🎴)来の(☝)寡欲(yù )かよくと商(shāng )法(📉)の(🐟)手違(wéi )いと(🍜)から(🏦)、この多吉が古(🤼)い暖簾(lián )のれん(🏊)も畳(dié )た(🧑)た(🕌)まねばならなくな(👀)った時、かみさ(🖊)んはま(🚚)た、草(cǎo )鞋わ(⛄)らじば(😎)き尻(kāo )端(📪)折しりはしょりになっ(🎻)て「(🚕)おすみ(🍚)団子だんご(♊)」というもの(🐅)を(🍱)売り出したこともあ(👊)り(⏭)、一家を(🔴)あげて江戸に(💔)移(😬)り住む(🐰)ように(💓)なってから(🛢)は、夫おっとを(😥)助(zhù )けてこの都(😽)会に運(🐞)命(mìng )を(😰)開(kā(👣)i )拓し(🔱)よ(🥨)うとしているような健気けな(💂)げな婦人(rén )だ(💃)。
そ(㊗)のうわさは人(🌃)の(🤬)口から口へと伝(yún )わ(💿)って(🔖)行く(✈)よう(🕊)に(💥)なった。早乗りの駕籠かごは(🔎)毎日幾(jǐ )立(lì )い(😇)くた(🛬)てとなく(🎾)町(dīng )へ急(jí )いで来(lá(⚪)i )て、(🔊)京都(🔪)の(⛑)方(fāng )は(🍽)大(dà )変(🙌)(biàn )だと知(📩)(zhī )らせ、十九(🥥)日の昼時(👴)に大筒おおづつ鉄砲から(🔷)移(yí )っ(🐌)た火で(🥏)洛中らくちゅうの(😒)町(🕔)家の大(dà )半(🌡)は焼け失(🌲)うせたとのうわさをすら伝えた。半蔵(zāng )が十一屋まで行って(🧙)幸(🚁)兵衛(🎆)(wèi )や平助(👖)と一(⬅)緒に(🍌)なり、さら(🥖)に(🐈)三人(🖋)連(lián )れ(🗳)だって(💫)殺(🎺)気(qì )のあ(🚞)ふ(🍵)れた(🅰)町(dīng )々(🌟)を浅草(cǎo )橋(qiáo )の見附みつけから筋違す(🥞)じかいの見附まで歩いて(👖)行って見(jiàn )たのは二(🍗)十三(👆)日(✖)(rì )のこと(🌙)で(🛂)あっ(⚪)た(🔚)が、そこに人だ(🛂)かりのする高札場こうさつばに(🏘)はすで(🚥)に長州(🗾)征伐のお触ふれ書しょ(🤭)が掲げら(🗞)れ(😜)ていた(🎸)。
中津(🚪)(jīn )川に(💈)て
「そのことで(🔛)すか。今じゃ(🛎)第四帙(🌾)ちつまで進行し(🍪)て(🚞)お(🥕)り(🥚)ます。一帙四(📷)巻としてありますが、も(🌖)う第十六の巻ま(🥧)き(🍖)を(🛫)出しました。お聞(😤)(wén )き及(✌)びかどうか知りませ(⚫)ん(👪)が、その上(📽)木じょうぼくを思い(😕)立(🥨)(lì )ったのは(🥔)座光寺の(💄)北原稲雄です。これにおります今村豊(fēng )三郎の兄(xiōng )に当たり(⏯)ます。」正(zhè(🦅)ng )香が答(🥞)え(🕣)た。
時も時だ。西にはすでに大和(🈸)やまと五条(😅)の乱があ(🐾)り、続いて生(shēng )野銀(yín )山い(🚓)く(🕔)のぎんざんの乱が(🆎)あり、そ(👶)れがよ(😋)う(📏)やくしずまったかと思(sī )うと、(🌗)今度(🐅)は(🍆)東の筑波山つく(💢)ばさんの方に新しい(⛲)時代(🌷)の来るのを待ち切れないような第三の烽(✍)(fēng )火のろしが揚(😨)(yáng )がった。尊(🙎)王(➿)(wáng )攘夷そんの(🆖)うじ(☝)ょ(🎞)う(🤧)いを(🅾)旗(qí(🤮) )じるしにする一部(🤣)の水戸の志士(shì )はひそか(📸)に(🍚)長州(zhōu )と(🚜)連絡(luò )を執り、(🤫)四月以(🛶)(yǐ )来反(fǎn )旗をひるがえ(⏱)して(🏞)い(🆖)るが、まだその騒動(🛸)(dòng )もしず(💾)ま(🦓)らない時(⛓)(shí )だ。
「その話です(😴)が(🤣)、山国兵部という人(ré(👣)n )はもう七十以上だそうです(🌬)。武田(🧚)耕(gēng )雲(🚉)(yún )斎(😅)、田(🙈)丸稲右衛(😍)門(🤛)、こ(🍏)の(🦕)二(🚲)人(rén )も六十を(🧥)越してる(🀄)と言(💖)います(🍟)よ。」(🔈)
もはや、太鼓(🔤)(gǔ )の音だ。お(😖)のおの抜(🌘)き身(🏚)の鎗やり(🎭)を(⏯)手に(🥌)した六人の騎(🏧)馬武者と二十(shí )人ばかりの歩行かち武(wǔ(🏏) )者(🐢)(zhě )とを(🏛)先頭(tó(🆎)u )にして、各部(📭)隊が(🛋)東の方角(🦅)から順に街道(🧐)(dà(💽)o )を踏ん(🏍)で来た。
(⛸)一、飯田(tián )藩は弓矢沢の防備を撤退する(💃)こと。
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