(🧙)源(🎿)吉(jí )は、芋を喰ひあ(🔂)き(💭)ると、火箸(🤙)(zhù )をもつたま(❎)ゝ、爐(➡)の中(💏)を見(jià(🎮)n )て(🏿)ゐた(📘)。火箸(📕)で(👽)、火(🌽)の(🏥)オキを色(sè )々に、ならべ(🚅)てみ(💪)たり、崩してみた(⏲)り、しばらくさうしてゐ(🈵)た(🔶)。
「(🎙)全然(🕧)(まるツきり)地主さ納めねえ(🕑)方が(🌈)えゝ(👿)べよ。」(👈)と云つた。
どの馬(mǎ )も口(kǒu )や(☝)馬(mǎ )具が身體(tǐ )に着いてゐる(🔚)處など(🦋)から、石鹸泡(pào )のやうな汗をブク(⛑)/\に出してゐ(💺)た。舌をだらり(🗼)出(chū )して、鼻穴を(👯)大(🤓)(dà )きくし、やせた足(zú )を棒(bàng )切れのやうに動(dòng )か(🛠)し(👱)てゐた。充分に食(💱)物(➕)をやつ(🤖)てゐない、源吉の馬などはすつ(👙)かり疲れ切(qiē )つて、足を(🥂)ひよいと(💢)雪道に深くつきさ(🔕)したりすると、そのま(🆙)ゝ無氣(qì )力にの(👕)めりさ(🌉)うになつた。源吉(jí )は、も(🆒)うしばらくしたら(🤗)、馬(🔱)を賣り飛ばす(🦂)なり、どう(⛄)なり、(📚)處分をしな(🎳)ければな(🧤)らないと、考へてゐ(🎏)た(🐴)。
(🚚)差(🎏)配に掛合(🐊)(hé(🉑) )つても結局(〽)駄目(mù )だといふ(💄)ことが分り、(🚔)そ(😓)こ(🌮)へもつて(🚭)行つ(🕐)て(🎂)差(🐴)配のとつた傲(ào )慢(🕥)な態度のことから(👔)、カツ! とし(🏫)た元氣(qì(💷) )で、すぐ地(🔄)主に掛け合ふ(🔴)こ(🏐)と(🤵)に(💣)、手はずがきめら(🛢)れ(🈂)てしまつた。校長先(xiān )生の「北海道の宗(📤)五郎」が時機を得て、三人も、その大きな役目を引き受けるものが百(🏢)姓(🔙)の(⛹)中から出た程だつた。
母親(🔅)(qīn )が眼をさま(💂)し(💝)て、一寸枕から顏(yán )をあ(🦂)げて、こつち(🏯)を(💞)見ながら云つた。源吉は火(🎧)も、(👤)もう燃え殘(cán )りしかなくて、自分(📍)が寒(🗝)く(🔡)なつてゐた(✡)のに氣付(🏣)いた。
「大變(biàn )だ! 巡査(🌡)だ(🍜)※(感(🥟)嘆符(fú(🕹) )二つ、1-8-75)」
(💍)雜(zá )木林は、(📣)誰かゞ(👸)ワ(💞)ザとにやつ(🔕)てゐるやうなかん高い(📱)悲鳴(mí(🤧)ng )をあげ(🐼)て、ゆ(👓)れてゐた。それ(🌅)が終(💎)(zhōng )ると、そ(💒)の雪(xuě )をお伴(bà(🍉)n )にし(🌌)てゐる風(fē(🙆)ng )が、うな(⌚)りをあ(🤨)げて、平野の中心の方(📔)(fāng )へ(🎸)、たゝきつ(🏢)けるやうな勢(💫)ひで、移(yí )つてゆ(🦋)く(🔙)の(🦅)が分(♌)つた。が、すぐ(👪)その(🤥)後(✳)から、もつと強いのが追ひ(🖕)か(⭕)けてきた(⬅)。源(yuá(💨)n )吉の前(🎭)をゆく馬橇(🧒)の横(🌛)(héng )で、吹雪が龍卷のやう(👂)に大きな物(💓)凄(qī(✒) )い渦(🍍)卷(😙)をつくり、それが見(😤)てゐるう(🈯)ちに、大(dà )理石(👠)のや(💘)う(📅)な圓(🤣)(yuá(💶)n )筒形のまゝ、別な方から(🤐)の強風(🕚)と一緒になつて(🔹)、(😟)馬橇を乘(🥘)り(♌)越して行つた。と、その百姓がか(➡)ぶつてゐたむしろ(🎠)が(🛄)、いきな(🦋)り(🐐)剥ぎ(😜)とられ(❗)て(🥒)、(🎇)空(kōng )高くに舞上(🏻)(shàng )つ(🔋)てしまつた。風(fēng )は自由(yóu )氣まゝに、そして益※(二の字(😳)点、1-2-22)強くな(📍)つ(🈵)て行つた(🆎)。
源吉の(🛥)胸(🔘)一(yī )杯は、そのまゝ(⏬)、この吹(chuī )雪の嵐と同じ(🕊)やうに荒れきつて(💅)ゐた。
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