八 荒(🌌)浜
小諸(🖊)本町(🕡)の裏手に馬場(⏰)裏ばば(🏙)うらと(🍼)い(➿)うと(🏳)ころがあります。そこにある古(🎨)(gǔ )い士(♋)(shì )族屋敷(👎)で草屋(🕵)根(🏆)の家がわたしの(👍)借りうけ(🐐)た(🆚)住まいです。わたしの小(📐)諸時(⬛)代は(🍎)七(🕑)年(nián )もその草屋(wū )根の下で続(🦊)いたので(🥃)す。
あれ(🌚)はわたしな(😁)ど(🎙)の(🚈)まだ青(qīng )年のころのことで(⚡)したが、その日(rì(🔺) )の葬式(⬆)につ(🐄)いて(🚎)、今だにわ(👦)たしの胸に浮かんでく(🕍)ることが一つあります。それは『小公(gō(🛵)ng )子』の訳者を記念(💰)するために、いろい(💂)ろな(🆗)書(⛵)(shū )物(🍵)や雑(zá )誌の(🏋)類(lè(👮)i )が数(shù )多(🚘)くその墓(mù )のほとりにうずめら(🍽)れたこと(🍼)でし(🐬)た。まあ、堅い(⛺)石の棺かんの中に置い(🎋)て(🍆)すらどうかと思われ(🚞)るようなも(🔪)のを、まして漆(🔝)(qī )もはいっていない木(🖋)(mù )の箱(xiāng )の中に納(🕖)め(🎑)た(🕹)ので(🎃)す(🤚)から、(⏹)よくいく日もちこたえよ(🚨)うとは掛(➰)念け(🗃)ねんさ(🍥)れま(🎤)した(📽)が(🙃)、しかし土の中(😅)(zhōng )に書物(wù )の(🍴)類をしまいました(💗)ら(⛲)、何がなしに(🐵)その墓のほ(🤹)とりを立ち去りがたく思わせ(🤛)ま(🌃)した。あれから、もうか(😪)な(🗒)りの年月がたちます。しかし時(⏳)(shí )を(🙆)記念(🏉)しよう(🐑)と(🎆)する人々(🌞)の心は(🔗)長く(❣)その土に残(🎆)りま(🐢)した(⏰)。
「チリンチリン、チリ(🏄)ンチリ(💥)ン(😭)。」
あのシナの(🐊)ほう(🍧)で清(🤘)仏(fó )しんふ(♋)つ戦争(zhēng )があった後、フ(🖇)ランス兵の用(yòng )いた軍馬は日本陸軍省(🚑)に買(🌖)い取ら(🦈)れて、海(💐)(hǎi )を越(🍊)(yuè(👱) )し(🐔)て渡っ(🌃)て来(🚕)たと(⏮)のこと。その中の十(🍒)三頭が種馬とし(🕘)て信(xì(♏)n )州へ移(🐗)されたのです。気象(😟)のい(🈚)さましい「(🌱)アルゼリー」種の(🛎)馬が南佐久の奥へはい(💡)ったのは、その(🍌)時のことで。今日ひ(🥒)と口(kǒu )に雑(🔻)種(zhǒng )ととな(📡)えている(💠)のは、その「(🍅)アルゼリー」種(🐐)をさし(🐦)たものと聞きます(🏡)。その後、米国産の「(💓)浅間号」という(✨)名(míng )高(gā(🐰)o )い種(zhǒng )馬も(🦔)はい(🎥)りこんだそ(🍢)うです。それから次第に馬(💚)(mǎ )の(🤜)改(🕣)良ということ(📻)が始(shǐ )まる(🦆)、馬市うまいちは(🚆)一年増しに盛んになる、(👵)そのうわさがなにがしの宮殿(diàn )下のお(🦔)耳にま(🐼)で(✏)とど(👩)くように(⬇)なったとか。殿下(🕕)は当時(🔬)陸(🔝)軍騎兵(bīng )づ(📖)き大佐で、かく(💝)れもない(👍)馬好(⏸)きでいらせられるのですから、御寵(👃)愛ごちょ(🗾)うあ(🔜)いの「フ(✔)ァラリース」と(😚)いう(🛂)アラビヤ産(chǎn )を種馬(🏬)として南佐久へお貸し付けに(🕎)なりますと、人気が立ったの(🗒)立たないの(🔙)じゃあ(⛪)りません。「ファラリース(🐶)」の血を分け(🏫)た馬(🧜)が三十四頭という(🏿)呼(hū(🐢) )び声になりま(⛵)し(❄)た(⬜)。殿(🦎)(diàn )下(🔟)はお喜びのあまり、あ(🥪)る年の(🌭)秋、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが原(🚂)はらへと仰(🏩)(yǎ(❤)ng )せいだ(🎬)されたという話(huà )が残(cá(🐭)n )っています。その(🎎)時(🥁)は四(sì(🍧) )千(🏌)人(🕚)(rén )あまり(⚾)の男(nán )や(👂)女(nǚ(🌛) )があの牧(mù )場に集(🍩)まっ(🤼)たと聞(wén )きま(🀄)す。馬も三百頭ではきかなかったそう(🚬)で(🈳)す(🐘)。海(hǎi )の口(🍒)村はじまって以来のにぎわ(🏍)いであったとのこと。
八 荒(🎫)浜(bāng )
一 (🏅)浅(qiǎ(🥓)n )間のふも(🍌)と
橘(🙈)翁(wēng )きつおうさまの始(🐷)めた薬はそんな時の役に(🎯)も立って、町へ集まって来(🕶)た(🦀)博労(láo )が帰り(🤲)がけに、よく姉の家へ立ち(😘)寄り(👿)、(🐠)いく袋となく高(⬜)瀬(💿)の薬(yào )を求めて行くと言(yán )い(🙀)ます(🍛)。聞いてみれば、博労(❇)(láo )はひいてい(😥)る馬(mǎ )に(📣)高(📢)瀬の(🛅)薬を添え、それを木(📑)曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い手へ売り渡(🎾)す(📃)時に用い(🎏)るとか。一度ひろまった薬はどんなところで、どんなふうの木曾みやげになるものとも(🎚)知(zhī )れません。これには橘(👘)翁さまも草葉(🧙)(yè(📣) )のか(🙆)げ(🚸)で、(👚)にが笑(⏯)(xiào )いし(👴)ていられる(✌)ことでしょ(💷)うか。
あれ(💒)はわたしなどのまだ青(qī(☔)ng )年(🏩)(nián )のころの(🏻)ことでしたが(👼)、その日の(🖲)葬式につ(🎚)いて、今だにわ(🚮)たしの胸に浮かんでくることが(🖤)一つあります。それは『小公子(zǐ )』の訳者(zhě )を記(🎿)念するために、いろい(😁)ろな書物や雑(🦄)誌の類が数多く(🌮)その(🐮)墓のほ(🚕)とりにうずめ(🏩)られ(💧)たことでした。まあ、(🎠)堅(☕)い(🦎)石(👟)の(🚞)棺(guā(🤲)n )かんの中に置(🍣)いてすら(👥)どうか(🗞)と思わ(🌴)れ(💨)るようなもの(🌄)を、(🍝)ま(💔)して漆もはいっていない(♒)木の(🔙)箱(🕙)の中に納(🐖)(nà(🙅) )めたのですから(🏺)、よく(🚫)いく(😁)日(rì )も(🗂)ち(🍩)こた(🐹)え(👌)ようと(❔)は掛(guà )念(🤜)け(🚷)ね(🎩)ん(🏺)され(🤗)ましたが、し(🤟)かし土(🧦)の中(🏎)に(➡)書(🈁)(shū )物の類をしまいましたら、何がなしにそ(🦒)の墓(mù )のほとりを立(lì )ち(🥄)去(📓)りが(🐙)たく思(sī(🤡) )わせま(📰)した。あれから、もう(🌛)かなりの年月(🐼)が(💽)たちま(🍥)す。しか(🚯)し時を(🏽)記念(nià(🐩)n )しよう(🙂)とする人々(😛)の(🅱)心(xīn )は長くその(🍎)土(🍝)に残り(🌶)ました(🍰)。
その時、こんな(🏴)話も(😫)出ました。刀(♉)というものは五(wǔ )百(⛩)年も六百年(nián )もの間に名(míng )高(🍮)い刀鍛冶が(🌆)出て鍛(duàn )え方をきわめ(🔶)つ(⏫)くしてありますから(❗)、い(🎀)くら後の(🆓)ちの代(🛒)よの(🌬)ものが工(🚶)夫(fū )を(🍫)こ(💅)らした(😻)つもり(👗)で(🥡)も(😔)、(🤔)どこかで昔の(🏍)人にぶつか(🥜)ります。ま(🛡)った(♉)く昔(🍉)の人の考(🎦)えておかない新し(⭕)い意匠(jiàng )で、(🤮)これが自分のも(⛸)の(😘)だと言えるよう(🥦)な刀(😸)が、なかなか打てるものではありません、とさ。
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