日本《射精 オナニー 無 修正》2行目ライン
射精 オナニー 無 修正あらすじ
「まあ、さうしな(㊗)け(🐻)アなんねえべ。」と、そん(🕞)な事(shì )に(👨)なつた。
「貴(🈷)樣(yàng )、(🧚)皆を(🚣)けしかけたろツ！」
「お芳、隣りの、あの、なんて(🌥)か、――石(⏺)か(📰)、―(🌄)―石だべ、石さ云(🍊)(yún )つたどよ、さうやつて。」
百姓(xìng )の二、三人は、先生の使(😩)(shǐ )ふ「團(⬇)結」とい(🌓)ふ聞(wén )き覺えた言(📜)葉を使(👴)つ(🛏)て、叫ん(😈)だ。
が、何(🔵)時の間にか(🦎)、その生(shē(🤾)ng )命のもとでのや(👶)う(😮)な土地(🌶)が、「地主」といふ(🍴)ものに渡(👑)つ(🧝)て(👤)ゐた(✌)。父親(qīn )は、ことに、死ぬ(👆)前、そのことば(🏀)か(👪)りを口(🚊)(kǒu )にして(🐒)、グヂつてゐた(🍞)。源吉は、そ(🙀)れをき(🎼)く度に、子(🏯)供ながら、父親(🚚)の氣持(🔨)が分(🧝)(fèn )ると(🛄)思つた。源吉(💀)が地主の足にかじりつ(🈴)い(🐛)た(🏜)の(🕙)は、さう無意味(wèi )な理由からでは(🧝)なかつた。「畑(🤠)は(🗺)百(bǎi )姓(xìng )のものでなければ(🕋)ならない。」さう文(wén )字通りは(🌏)つきりではなく(🐟)ても、このことは、源吉(jí )は(🐬)十一、二(😊)の時か(💶)ら、父親の長い經(🎱)驗と(🎉)一(👊)緒(🏕)に(🐀)考へてきてゐた。
こゝ(🥄)に働いてゐる(➰)人達は、百姓(🤶)(xìng )のやう(😾)に、貧乏(🛸)はしてゐても、何(👜)處かがつし(👹)りし(😬)たところが(🕐)なくて、青白くて、病(🍛)身らしくて、いつでもセキをして(🔔)ゐる。俺(➰)は(⛪)、そ(🐋)の(🏭)ことを考へて、暗(👌)い氣(🧢)持に(🛢)なつてゐ(🛴)る(🈵)。石狩川(🐘)の(💄)大(dà )平(💭)原(yuán )にゐ(🛂)た方が、と、(😊)きまりきつ(🎅)た愚痴(🐂)が、此頃出(⛳)(chū )かゝ(🔖)つてゐる。本(běn )當(⛩)の(🚦)ところ、其(qí(🧓) )處の生活も亦(yì(🥒) )いゝものでは(🐰)ないが(➖)。
爐(🎶)にくべてあ(🐘)る木が時々(👵)パチ／＼とはねた(💼)。その音(🥢)で(🌤)、母親(🐓)が時(shí(🥦) )々、少(💊)し自分にかへ(🌹)つ(📂)た。源吉(jí )はものも云(🦀)はずに、(👟)芋を喰つ(🅱)てゐ(🎖)た。何か考(kǎo )へ事(shì(🆙) )でも(🍫)して(🕜)ゐるやうに、口(💃)を機(jī )械(xiè )的にしか動(🤼)かしてゐな(💗)か(🤛)つた。
この斷定(🔢)的な調(💌)子(zǐ )が、皆(🌚)の氣持を(👋)、(🌏)ま(🏗)た(🎊)グツと前へ(🥪)突き出(🔊)した。
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