何のさら/\/\、(📰)
「節ちゃん(⛸)、(💪)叔(shū(🌉) )父(fù )さんの着物を出(💆)(chū )しと(♈)くれ。一寸(🦊)(cù(🏤)n )友(📀)達の顔を見(🚕)に(🆑)行(🐛)って来(🈷)(lái )る」
三十(shí(💯) )五
「岸本(👠)さんに御酌しないか」と元園町(dīng )は傍そばにいる女(🚉)を(🧢)顧(🎧)みて言(yán )った。
しかし(😏)、不思議にも(💊)岸本の(⏸)腰(yāo )が起たった。腐ってしまいそうだとよく岸本の(🚝)嘆(tàn )い(📭)ていた身(🕊)体からだが、(〰)ひ(🗓)ょっとすると持病(bìng )に成るかとまで(🍡)疼痛いたみを(🥋)恐ろしく感(gǎn )じ(➗)て(💝)いた身体が、小舟(🕥)を(🥗)漕こいで見たり針(🕎)(zhēn )医に打たせ(🏸)たりしてまだそれでも言うこ(🤰)とを利(🌘)(lì )きかなかっ(🌠)た身体が、半日ぐ(💖)らい壁(📁)の側(cè(🤩) )に倒れて(♒)いること(📤)はよく有(🌶)っ(🅰)て(🎋)激(jī )しい疲労(🐴)と(😋)倦怠け(🏌)んた(🚪)いとをどう(🐺)することも出来(🍦)(lá(🐅)i )なかったよう(🈳)な身体が、そ(🏜)の時(🥗)(shí )に成(📿)って(👸)初め(🎫)て言う(😉)こと(🚼)を(🦁)利き(🐝)い(🍞)た(🤝)。彼(🔙)は精(💚)神こころから汗を出した。そして(🎚)ズキズキ(🧑)と病め(🐻)る(🏭)腰のこ(😂)となぞ(♌)は忘(wàng )れ(🚟)て(🍃)しまっ(👑)た(🙍)。一(yī(📴) )切を捨てて海の外(wài )へ出て行(háng )こう(🥃)。全く(👘)知らな(🏠)い国へ、全(quá(🍫)n )く知(⚓)らない人(rén )の(🎅)中(🥚)へ行こう。そこへ行(🔄)って恥かしい(🥔)自(zì )分を隠そう。こうし(🎉)た心持(chí )は(🗨)、自(💽)(zì )ら進(jìn )んで(🛎)苦(〰)難を受く(👵)ることに(🆖)よって(🤷)節子を(🐫)も救いた(💄)い(🔆)という心持と一(🐖)緒に(⚪)成って起(🈶)(qǐ )って来た。
(📋)こう(🔤)節(jiē )子は顔を紅あかめ(🔞)な(🕵)がら言った。彼女はまた、婆(pó )やに近くいて見られるこ(🏝)とを一(⬅)番(🍕)恐ろしく思うとも言った。
まだ岸(🔌)本は兄の義雄に何事なんにも(🕢)言出し(📁)てなかった(🥇)。留(liú(🥃) )守中(zhōng )の子供の世話ばかりでなく、節子(🦍)の(🕣)身の始(shǐ )末に就つ(🐎)いて(🚜)は親(🍽)として(🏒)の兄の情にすがるの(🍖)外(🎈)は無いと彼も考えた(😫)。しかしながら、日(rì )頃兄の性(💴)質を熟(🐹)知(zhī )する岸(💗)本に何を言出すことが出(🏣)(chū )来(lái )よう。義雄は岸本(🅱)の(🍎)家か(🕸)ら出て、母方の(⏲)家を(🚮)継いだ人(🐓)であ(💏)った。民助(💚)と義(yì )雄(xióng )とは同じ先祖を持ち同(👴)じ岸本の姓(❗)(xì(🚌)ng )を名(〰)の(🙎)る古い大(🐊)きな二つの(🌜)家(➗)族(➰)の(🙁)家長(zhǎng )たる人達(🦍)であ(🐢)った。地方の(🍅)一(🚰)平(píng )民を以もって任(🏯)ずる義雄は、家(👺)(jiā )名(míng )を重(chóng )んじ体(👭)(tǐ )面を重んず(🎖)る心を人一(🍞)倍(🎐)多(🎺)く有っていた。婦女の(🚝)節操(⚪)(cā(⏰)o )は義雄(xióng )が(🔎)娘達(dá )のところへ(🍝)書い(💦)て(🔼)よこ(❤)す何よ(🎸)り(🧞)も大切な教訓であった。こ(🍪)うし(⛓)た気(🆘)(qì )質の(🦐)兄(xiō(⛽)ng )から不日(👲)上京する(🎴)つもりだという(➿)手紙を受取っ(🙆)たば(🍧)かりでも、(🛹)岸(àn )本は胸を騒が(⛽)せた。
「そこへ行(📽)くと、(🆗)元(yuán )園町の先(xiān )生(shēng )の方は何時見(🎥)ても(♊)お変りなさらない。何(🍄)(hé )時(🏩)(shí )見てもニコニコしていらしって(🍌)……」と(🙋)年嵩(sōng )な女(📎)(nǚ(🛍) )中は言(yán )いかけたが、急(🖼)に気(qì )を変えて、「まあ、殿方のこ(⚫)とばかり申上げて(🏠)相済(🧤)みません」
「岸本さんに御酌しないか(💉)」と(🔽)元園(yuán )町(dīng )は傍そばに(🎀)いる(🌿)女(🕶)を(💂)顧(🥜)みて言った。
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