烈はげしい苦痛に、歪ゆがんで(🕌)いる青年の面に(🔺)、又(🚻)別(bié )な苦(🍂)悶くもんが現(xiàn )われていた(🧚)。それは肉体的な苦悶(🌭)とは、又(🤖)(yò(🙍)u )別な(🚦)――肉(ròu )体(tǐ(🥈) )の(📏)苦痛(tòng )にも(🛄)劣(liè )らない(🔘)ほど(📴)の――心(🗿)の、魂(🤣)の(🧜)苦(😈)痛(🐁)で(🤥)あ(⬅)る(🍜)らしかっ(🍉)た。彼(🌎)の蒼白ま(🌋)っ(🚢)さおだった面おもては微弱ながら、俄(é(😫) )にわかに興奮(fè(➕)n )の色を示したようであった。
洋服を着(🌄)た大男(🌡)(ná(🌎)n )は、信(🏳)一郎と同(🍿)乗すべき客(kè )を、迎え(💜)て来(🖌)る為ため(⛔)に、駅(🆒)の真(zhēn )向いにある(🕵)待(dài )合(🐭)所の方へ行った。
石工共が、(😒)昼(💬)の疲れを休(✳)(xiū )めて(💒)いる真夜中にも(😫)、敵と敵(dí )とは(🎟)相並んで、黙々として槌を振(🖌)っていた。
「敵を(🌏)討つ(🌔)討(🈵)た(🐤)ぬなどは、それは(🥏)まだ世(🏛)にあるうちのこ(🚋)と(👏)じゃ。見(jiàn )らるる通(tōng )り、了海(📴)(hǎi )どのは、(🔧)染(rǎ(🐔)n )衣薙髪(fā )せん(🧦)いちはつの身(shēn )である(🦐)上に(👸)、(💒)この山国谷七(🎢)郷の(⏮)者に(📕)とっては、(😼)持地菩薩の再(zài )来(lái )と(🚍)も仰がれ(👾)る方(🔎)(fā(📑)ng )じゃ」と、(😣)そ(🚃)のう(👏)ちの(📊)ある者は、実(📼)之助の敵(🍅)討ち(⏸)を、叶(😛)わぬ(🚡)非(fēi )望(🏦)であるかのよ(🥨)うにいい張った(⛴)。
「そうですか(🌴)。それは(🎊)大変御(yù(🦅) )迷惑ですな。」と、信(💽)一郎は改(gǎi )めて学(😼)生(shēng )に挨拶(🔆)した。やがて(🦓)、二人は(😑)大男の指し示す自動車(chē )上の(🐂)人(🤑)となった。信一郎は左側に、学(🚬)(xué )生(shēng )は右(yòu )側に席を占め(🍙)た。
「日暮(mù(👺) )まで(💰)に、熱海(❄)あたみに着(zhe )くといゝで(📒)すな(📷)。」と、信一郎は暫しば(🐩)らくして(🚼)か(📹)ら、沈(shěn )黙を破った。
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