「そう言(🐪)(yán )えば、今度は飯田(tián )でもよっ(🍭)ぽ(🚓)ど平田の御門(mé(😑)n )人にお(📪)礼(lǐ )を言(yán )ってい(🛒)い。君たちの(🍑)お仲間もなかなか(😛)やる。」(⬇)
近くにある(🏤)河(🤩)かわのと(♌)ころまで浪(🏿)士は後ろ手に(㊙)くくった百姓を引き立て(➗)た。「天誅(zhū )」とはどう(🍶)いうわけかと降(📋)蔵(zāng )が尋ね(🥤)る(💐)と、天(👏)(tiā(🦗)n )誅とは首を(😍)切(qiē )るこ(🙆)と(🕓)だ(😻)と浪(⚽)(là(🔏)ng )士(🛫)が言っ(🌑)て見せる。不幸(xìng )な(🗜)百姓(xìng )は震えた(📻)。
徳川幕府の(🛋)頽勢たいせ(💡)い(😙)を(👦)挽回(🆎)ばんかいし、(🍇)あ(🚪)わせて(🧖)この不(🚴)(bú(😧) )景(jǐng )気(qì(🕘) )のどん底(dǐ )から江戸を救おう(💟)とするような参(🏻)(cān )覲交代さん(🅰)きんこうたい(✝)の復活は(🦃)、半蔵らが出発以(yǐ )前にすでに(😅)触れ(📞)出され(🔅)た(🏏)。
三(🐬)(sā(🏎)n )百人ばか(⏸)りの後陣の者(zhě )は(🚼)容(📟)易(🤗)に(😑)下(xià )諏訪へ(💙)到(dào )着(zhe )し(💴)ない。今度(🈶)の戦闘の(🖍)遊軍で、(📳)負傷者(✊)などを介抱(🖤)(bà(🤤)o )するのもそれらの(🛵)人(rén )たちであったから、道に隙ひまがとれ(🚇)ておくれるも(🦁)のと知(zhī )れた。その間(jiān )、本陣に集(🗻)まる幹(gàn )部のもの(🌽)の(🈴)中にはすでに(🎱)「(😹)明(mí(🔴)ng )日」の評定があ(🦊)る(👗)。もともと浪(làng )士らは高島城(➕)を(😶)目がけて来たもの(🧒)で(📡)も(📃)な(🧤)い。西への(🐬)進(jìn )路(lù(🥊) )を(🎁)切(🔥)り開(🦓)くためにのみ、や(📮)むを得ず諏訪藩を敵として悪戦(♟)したまでだ。その夜の評(🤲)定に上(🚣)ったは、前途(tú(⏯) )に(🎚)どこをたどるべきかだ。道(🛷)は二(🚩)つ(🥀)あ(🔶)る。これから塩尻峠(♍)し(🐞)おじりとう(🎹)げへかかり、桔(jú )梗ききょ(😻)うが(💪)原はらを過(guò )ぎ(🔥)、洗馬せ(🏟)ば(🌷)本(🧐)山もとやまから(🏞)贄(zhì(🥘) )川(chuān )にえがわへと取って(〽)、木曾きそ街(🥇)(jiē )道をまっすぐに進(jì(🖲)n )むか(🌫)。それとも岡谷おかや辰(🥑)野たつのから伊(yī )那(💝)い(🍠)な道へと折(shé )れ(💓)るか。木(⬇)曾(céng )福島(🧝)の(🎞)関所を破ること(🐡)は(🏘)浪士らの本(🐹)意ではなかった。二十二(🆑)里余にわたる木曾の森林の間は、嶮(🔚)岨(qū )けん(🛄)そな山(shān )坂が(🔠)多く(🔝)、人馬(🍀)の継立つぎた(🍻)ても容易で(🆗)ない(🥉)と見なさ(🐋)れた(🤑)。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那の(📔)方をえ(✅)らんで、(🕹)一(🈶)筋(⛵)の血路をそちらの方(fāng )に求(qiú )めようと企(🤕)てたのである。
「そう(🔙)言えば(🐪)、今(🚬)度(dù(🛷) )は(♟)飯田(🚭)でもよっぽど平田の御門(mén )人(🔧)に(⤵)お礼を言っていい。君たちのお仲間(🚯)もなかな(💻)かやる。」
「青山(🐾)(shān )君―(✖)―伊那にある平田門人の発起ほっきで、近(📌)(jìn )く有志(📔)のもの(🛺)が飯田い(⏫)いだに集(jí(🙋) )まろうと(🌎)してい(💡)る。これは(📑)よい機(jī )会(🚏)と思わ(🥌)れるから、ぜひ君(jun1 )を誘(🔩)って一(🧣)(yī )緒(xù(🧠) )に伊那の諸(🛅)君(🏂)を見(jiàn )に行き(📊)たい。われら(🐟)両(liǎng )人(rén )はその心(xīn )組みで馬籠まごめ(🍗)ま(🈸)でまいる。君の都合もどうあろうか。と(✝)もかくもお訪(fǎng )たずねする。」(🦆)
不眠(mián )不休ともいう(🚓)べき下(xià(🛋) )諏(zhōu )訪(🎢)での一夜。ようやく後陣の(🤱)ものが町に到(⌛)着して一(yī )息(🐲)ついたと思うころ(🤒)に(💴)は(🧒)、本陣ではすでに夜立ちの行動(dòng )を開始(😟)した。だれ一人、この楽しい湯の香の(🚒)する(🐮)町に長く(✴)踏みと(🔔)どまろうと(💳)す(🤩)る(㊙)ものもない。一(🦗)刻(kè )も早(🍖)くこれを引き(🎙)揚げようと(🍞)し(🚊)て多(❤)く(🔊)の中(🚔)に(🔀)はろくろく湯水(shuǐ )を(🎧)飲まないものさえある。
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