「つまり、(⤵)父(🍮)母(mǔ )の生(shēng )前には礼を(🌔)以(🕔)て仕(🚠)(shì )え、死後(📄)に(🛄)は(🚊)礼を以て葬り、(🔂)ま(🍨)た礼(🍙)(lǐ )を以て祭(🏁)る、それが孝だという(🙆)の(🐲)じゃ(🏋)。」
「4父(🥟)(fù )母の存命(mìng )中は親のもとを離れて遠(🎅)方に(🌂)行かないがいい。もしやむを得ずして行く場合は(🤾)、(👚)行先を定めておくべきだ。」
「仲(zhò(🧗)ng )弓も(🦔)このごろは仁(rén )者の列(😨)にはいっ(📥)たか知らない(✊)が、残(🗽)念(niàn )なことには弁舌の才(🤨)がない(⏬)。」
「(🤥)これまで通りでは(🌥)いけないのか。」(🚉)
5 子(👡)曰(yuē )く、君(🐜)子の天下に於けるや、適無きなり(🐽)。漠(mò )無きな(🎨)り。義に之れ与(yǔ )に比(🎱)(したが(👷))うと。((🤗)里(😱)(lǐ )仁篇(🔴))
「なるほど――」(📝)
「(🖕)8父母(mǔ )に仕え(🐏)て、その悪(è(🖼) )を默過(guò )するのは子の道でな(🗒)い。言(🎑)葉を(🧚)和(hé(⏺) )ら(🔋)げて(🍻)これを(🎹)諌むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(🏹)かなかっ(🏌)たら、一層(🧘)敬(👙)愛の誠をつくし(🐇)、機を見(jiàn )て(😦)は諌(⏯)めて(🖥)、違わな(㊗)いよ(🔊)う(🍃)にせよ。ど(🎟)んなに(🦏)苦(🎾)し(🛫)くても、父母を(🎲)怨(🥔)んではならない。」(👪)
と答えた。仲弓(gōng )は、孔子(🎈)がこの(🌭)言葉によって(🈚)、彼(🖨)に「敬慎」と「寛(kuā(🌁)n )恕」の二(èr )徳を教えたも(🔄)の(🙊)と解して(💇)、(😉)
「な(❎)るほど、よく(🔏)わかりました。私(🎮)もなる(🍵)べく早く、よい(🎍)君主をみつけて仕え(💠)たいと存(😯)じてい(😑)ま(🖕)す(😚)。」
(🍹)使者の報告に(🛳)もとづ(📖)いて、(💩)孔(🕍)(kǒng )子が陽貨(🌴)の家(🏽)を訪(👯)ね(🎷)たのは(😣)、午(🛷)近いころであった。すべては豫期どおりに運んだ。彼は留守(🔅)居(jū )のもの(🦅)に挨拶を(😍)ことづけ(🤳)て(⬇)、安心(📃)し(🏒)て帰(guī )途(tú )に(🤤)つ(🎞)い(🦑)た(🍪)。ところが、どうした(🦖)ことか、(🐀)その途(🔜)中で(💺)、ぱっ(💮)たり陽(🌬)貨の(👑)馬車(chē )に出っくわしてし(📒)まった(💋)のである。
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