(🦈)どうしてこんな(🐇)く(🔳)わなぞを造(zà(🏺)o )ってもらったかと言(🈵)い(🕉)ますに、わたしも(🦓)いなかへ(🍐)来(💱)(lái )たからには(🏙)学校へ通うかたわらく(🏝)わ(🐽)でも握(wò(🦃) )って、自分(🏤)のこ(🗨)ころを鍛(duàn )えるば(🗄)かりでな(🍌)く、か(🦖)らだをも鍛え(⬜)よ(📒)うとしたからでした。
五(wǔ ) 栗(lì )本先生
仙台せんだい(🏟)へ引(🖌)き返(fǎn )してから、わたしは布施(🚒)ふせ(🌁)さんの家の人たちとも別(🌭)れ(🔚)て、名掛(🌩)町な(🈹)かけち(🤑)ょうと(🦐)いう(⚓)とこ(🕢)ろにあっ(🚫)た宿(🍟)(xiǔ )のほ(🔳)うへ移(yí )りまし(🔳)た。そこは三(sān )浦屋といって、旅人宿と(🍌)下宿を兼ねていました(👵)が、(👋)わたし(🙉)の借(jiè(🌹) )りたのは(⛩)その奥の二(⬜)(èr )階の部屋へやでした。ほん(👅)とに、わ(😈)たしの仙(xiā(🌰)n )台時代は(🔚)その二(🤬)階で始(👪)ま(🎞)っ(📰)たと言ってもい(🐬)い。窓(chuāng )の外(wà(🤴)i )にはとなりの石屋さん(🧦)の石を(🔉)な(✍)ら(Ⓜ)べた裏庭(tíng )が目(🕴)の下に見(jiàn )え(🐴)ま(🚶)す(🔎)。わたしは石(😹)屋(wū )さんと競(jìng )争(zhēng )で目をさ(🎴)まし(😹)て、朝も(🔹)早くから机(⛄)にむか(🖕)いまし(🎺)た。
六 帰(guī )郷(xiāng )の日(🎥)
(🍳)仙台せ(🤠)んだいへ来て(🚘)弱(💳)った(🔁)こ(🎐)とは(🏓)、(🐒)ことばの(🏜)な(🔎)まりの多(🍩)いことでした。何か土(tǔ )地の(💠)人か(🐪)ら話(huà )しかけら(🔥)れて(🕖)も、世(shì )間に交(♏)際の(💅)広い男(nán )や(⛅)女の話(🚮)に通じないよう(🌰)なこと(🧀)は(🚳)まずあり(♍)ません(🎤)で(🛰)したが、お(🚾)ばあさんどうしが語(✉)り合う(🛶)こ(🐙)とばなぞは、てんで聞き取れな(🛬)いく(👽)らいで(🆑)した。わたしは東北(bě(🐱)i )学(xué(👘) )院へ来(lá(🌲)i )て(🏊)学ん(⏲)でい(💪)る生(🚼)徒(🤼)の作文(🚘)の(🏪)中にも、何(hé )ほどその地(dì )方ことばのなまりを見つ(⏫)けたか知れ(🚻)ません。
「どうぞ、ま(🎆)た来(🧤)年もよ(➿)ろしく(😽)。」
幼い時(🍕)分からわたしの好(hǎo )きな恵那山えなさんは、もう一度(dù )自分を迎えてくれ(🌶)るように見(🕴)え(⛅)ました(🚶)。あ(🕑)の山のふもとにある(👑)村をよ(⭕)く見(🛀)たら(✋)、何ほど(👹)の(😸)もの(💱)が生き返ってきて(🌔)いるか知(zhī )れないとは思いました(🌵)が、わた(🧤)しも仙台せ(🎯)んだいのほうに(🍅)学校(xià(💴)o )のつとめをひかえていて、(👘)古い(🔂)なじ(🔥)み(🦗)のある家(🐟)(jiā )々(📀)を(🎴)たずね(🔪)る時もそう(🐨)ありませんでし(💛)た。乳(rǔ )母(mǔ )として(🛺)わたしを抱(bà(🛵)o )いた(🎚)り(📭)おぶっ(🎮)たりしてくれた(🎶)お(🤐)雛ひ(🚥)なも、伊那いなのほうへ(🉑)行って暮らしていると(⭕)やらで、もは(🐉)や村(💔)(cūn )にもいま(🔁)せんで(🐍)した。先年の村(cūn )の(🖤)大火にあ(➗)ったわが家(jiā )の古(🥇)い屋敷で惜しいと思われるのは、裏の土(🙅)(tǔ )蔵の焼け落ちた(🤸)ことでした。あ(🔒)の土蔵の二(èr )階(😳)は全部(😺)が書(🔢)物(wù )庫(💿)(kù(🚶) )しょもつぐ(🦕)らで、木曾(🧀)谷きそだに(🚷)の歴(⛄)(lì )史を語る古文書(🏧)や、じじの(🔨)のこした写本や、父(📜)(fù )が一生(shēng )かかって集(jí )めてお(🎭)いた和書漢書の(🐊)類はこと(🛍)ご(🏦)と(🍔)く失(🎺)わ(🔡)れたのですから。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考えておいた人とみえま(👲)す(🚉)。そのことを(🎈)こ(⏹)こに(👙)すこしお(🚽)話しして(🥄)みれば、も(📰)と(🕛)もと高(gā(🧢)o )瀬の家(jiā )の先祖は代(dài )々(🍩)木曾福島(📁)のお(🥪)関所番をつと(🔳)めた(❕)武(❗)士であり、高瀬の兄(姉の夫(🗒))の父親の代(👣)に(🎫)は砲術の(😽)ご指南番(指導(dǎo )の役(🚛))までして(👋)お関(wān )所を(🙉)固(🛸)めたもので、(🎾)したが(🎻)って部下に使われる人たちもすくなくなかったのですが、(❓)そういう身(🏢)(shēn )分(💧)の低(🐑)い(📿)士(shì )族(zú )は(🦓)多く貧(🎎)(pín )し(💑)かったのです。橘翁(🚢)さま(🏇)の製薬は、部下の人たちにも(💽)内職を与(yǔ )え、土(🍑)地のうる(🔂)おいにも(🔃)なるように(🔭)、と(😯)の(🌡)願いから始めたことらしい。高瀬で造(zào )り(📘)出(chū(🆕) )した奇応(yīng )丸(wá(⏮)n )きおうがんは、木曾山でとれる熊くま(🏘)の(🥀)胆いを土台にして(🍹)、それにシナ朝(🔊)鮮の(🍖)ほう(Ⓜ)か(🕊)ら来(🕹)る(🤦)麝香(⏱)じゃこ(🍘)うやにんじんなぞ(👔)を(🎶)用(📼)い、形(🎩)(xíng )も(🌒)ごく小粒な飲(🍯)みいい丸薬として(✳)金(jīn )粉き(🤹)んぷんをか(💻)け(📿)たものですが、正直な材(📱)料が使って(♌)あるもの(⛄)ですか(🍋)ら小児に飲ませ(❕)るにい(🍿)い(💘)と言(yán )われて(🐣)、だ(🥄)んだん諸国にひろまった(🧙)ものの(🏢)ようです。
「い(🚿)え、そ(✔)れ(🙆)はお前さまの覚えちがい(🦔)でしょう。お前さま(❓)の言うのは、たぶ(🌀)ん、(📶)おれの親(qīn )ざる(💍)のこ(🗄)とでしょう。お(🔓)れもあの親ざ(🚮)ると(🎁)同じ(👏)ように、長い(🌲)ことこの棧橋に暮らしています(👃)。お(🐽)れは(👨)ち(🙃)いさ(🌰)い時(🥤)分(⏩)からこ(🍷)の(💱)木曾(céng )川の音(🧞)をきいて(🏁)いますが(🥔)、(🈁)いくら聞(wén )いてもあ(😹)き(🍄)ない(🐄)のは(🏮)、水(🍝)(shuǐ )の(⛹)声(shēng )で(🎴)すよ。」
どうでしょう、こんな朝(cháo )寝坊に(🚛)も早く目(mù )のさめる(🥘)時が来まし(🐜)た(🍙)よ。気がつ(🔷)いてみると、にわとりは暗いうちから起きて生徒を呼ん(💴)でい(🎴)ました。
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