中出し 翌日7

A「どうも此の辺に悪い(🏖)狐が出(💘)て(➖)徒(👈)らをするから、今日こ(🤟)そ(🔂)一(🎦)番(🆚)退治てくれべえ」

A　(🎴)私は(🥧)、京都や奈(📗)良(🍁)の寺院へ行って、昔風の(🕺)、うす(😨)ぐら(🔋)い(🧑)、そう(🌌)してしかも掃除の行き届いた厠へ案内さ(🍛)れる毎に、(🍱)つく／″(🔈)＼(🐟)日本建築の有難みを感じる。茶の間(🏼)もい(📀)ゝにはいゝけ(🔡)れども(🗓)、日(⏰)本の厠は実に精神が安まるように出来て(🛁)いる。それらは必ず母屋おもや(🏗)から(🧕)離れて、青葉の匂や苔(😕)の(👟)匂の(💭)して来るよう(🛺)な(👲)植え込(💺)み(🦔)の(👇)蔭に設け(🅰)てあり、廊下(🔴)を伝(🤡)わ(👵)って行(🐎)くので(🆔)あるが、(🏸)そのうすぐらい(✂)光線(🗒)の中にう(🎹)ずくまっ(🛠)て、ほ(🍗)んの(🙋)り明(🚤)るい障子の反射を(⬆)受けながら(🍘)瞑想に耽り、また(💕)は窓外(🕜)の庭のけ(🛤)しき(✌)を眺(🎑)め(🏃)る気持(🚵)は(🌋)、(🖤)何(🥄)とも云えない(👴)。漱石先生は毎(🏗)朝便通(🚚)に行(💼)かれることを(😗)一つの楽(🛺)しみに(🎑)数えられ(♋)、それは(✝)寧ろ生理的快(🌽)感であると(🌦)云われ(🧕)た(🎚)そうだ(🐅)が、その快感を味わ(❎)う上にも、閑(🏼)寂(🤑)な壁(🏾)と、(🗞)清(🍛)楚な(🛷)木(😒)目に(🍻)囲(🧜)まれて、眼に青空(🐳)や青(🐱)葉の色(🐱)を見るこ(🔂)との出来る日本の厠(🍉)ほど(🛑)、(📻)恰好な場所はあるまい。そうし(😲)てそれには(🥚)、繰(🍭)り返して云うが、或る程度の薄(🕰)暗(🤙)さと、徹底的(✍)に清潔であることと、蚊(🚭)の呻(🎗)うなりさえ耳に(🛀)つくような静かさとが(🚳)、必(🥇)須の条件なのであ(🤑)る。私はそう云う(🤼)厠にあって、しと／＼(😾)と降る雨の音を聴くのを好む。殊(💳)に関東の厠(⬇)には、床に細長い掃き出し窓がつ(🖊)いているの(🥗)で、軒(🚖)端や木の葉から(🛏)し(🧣)たゝり落ちる点滴が、(🌛)石燈籠の根を洗い飛び石の苔を(🚳)湿おしつ(🎎)ゝ(🗻)土(😴)に沁(🙆)み入るしめやかな(💓)音を、(🏕)ひとしお身に近(🔯)く聴くこ(😾)とが出来(🏺)る。まこと(🌔)に(🐥)厠は虫の音によ(🍺)く、鳥の(😣)声によく、(💶)月夜にもまたふ(🖍)さわしく、四季お(👆)り(🌋)／(🔥)＼の物のあ(🚠)われを味わうのに(🐄)最(🏊)も適した場所であって、恐らく古来の俳人は此処か(🌎)ら無数(🍹)の題材を得て(🐚)いる(🐓)であろう。さ(🥉)れ(🐲)ば日本の建(🌫)築の(🤵)中(🐖)で、(✔)一番風(🚖)流に(🍽)出(🍨)来ているのは厠で(🐴)あるとも云えなくはない。総べ(♍)てのものを詩化して(🤮)しまう我等の(📴)祖先(🗄)は、住(🍟)宅中で何処よりも不(💰)潔である(✍)べき場所を、却って、雅致のあ(🤖)る場所に変え、花鳥(🐿)風(🧗)月(🤼)と(🥌)結び付けて、なつかしい連想の(⛏)中へ(🎫)包むよう(⬛)にした(🕑)。これを西(📥)洋(🔤)人が頭から不(🛥)浄扱い(🥣)にし、公衆の前で口にすることを(➡)さえ忌(🏎)むのに比(🦊)べれば、我等の方が遙かに賢明であり、真に風雅の骨髄を得ている。強いて(🌧)缺点を云(👂)うならば、(⏭)母屋から離れ(🚀)て(🏾)いるために、夜中に通うに(🥙)は便利が悪く(🖖)、(➡)冬は殊(🌍)に風邪を引く憂いがあ(👰)ることだけれ(😑)ども、「(♊)風(🤑)流は寒きも(🌓)のなり(➰)」と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ(🎸)云う場所(🚠)は外気と同じ冷たさの方(🐯)が気(🐸)持がよい(🛌)。ホ(💋)テルの西洋便所で、スチームの(🌎)温(🐆)気が(🏾)して来るな(🍁)どは、まことにイ(😊)ヤ(🐣)なもので(🦉)ある。ところで、数寄(📐)屋普請を(🤬)好む(🧞)人は、誰しも(🛒)こ(🅱)う云う日(🏗)本流の(🔂)厠を理想(🍪)とするであろうが、(👎)寺院のように家(🕜)の廣い割り(🍮)に(🆖)人数(💐)が(🚕)少く(🐞)、(🚼)しかも掃(🚆)除の(🙌)手が(🖇)揃(👉)ってい(💍)る所はい(🆓)ゝが、普通の(🥤)住宅で、あゝ云う風に常に(🍽)清(🏈)潔を保(〽)つこ(🌇)と(🧞)は容易でない(📫)。取り分(🤼)け床を板張(🖼)りや畳にすると、(📇)礼(💷)儀作法をやかましく云い(🕑)、雑巾がけを励行(👥)しても、つい汚れ(🌩)が目立つ(🍃)ので(🌾)ある(🚎)。で、(⛓)こ(🔐)れも結局はタイル(⏭)を(🈸)張り詰め、水洗式(🗳)のタンクや便器を取り附けて、浄化装置にするのが(✳)、衛生的でもあれ(🖐)ば、手数(🌆)も省けると(😉)云うことに(🚵)なるが、その代(🕧)り「風雅」や(🛏)「花鳥風月」とは全(🚔)く(🐇)縁が切れてしまう。彼処がそん(🍖)な風にぱ(🏬)っ(💜)と明るくて(🧚)、おまけに四方が真っ白(🖖)な壁(🤰)だらけでは、漱石先生のいわゆ(🤠)る生(💂)理的快感を、心ゆく限(🛢)り享楽す(🎵)る(📫)気分になりにくい。なる(🐴)ほど、隅から隅まで純白に(🚢)見え渡るのだから確かに清潔には違いな(🚸)いが(🎒)、(🖲)自分の体から出る物の(🥈)落(📲)ち着(🦗)き(🍋)先(❔)について、(🏣)そう(🎍)ま(✴)で念を(🏊)押(🥦)さずと(💡)もの(🏇)こ(🕤)と(🤛)である。いくら美人の玉(〽)の肌(📓)でも、(🔲)お臀や足を(💎)人(➖)前へ出して(🔧)は(✈)失礼で(🌃)あると同(🔱)じように、あゝムキ出しに明るくするのは(🆖)あま(🚆)り(🦃)と云えば無躾(🛵)千万、(🎞)見える(🎴)部分が清潔であるだけ見(🧠)えない(🔝)部分の連想を挑発させる(🤮)ようにも(📦)なる。やは(🚳)りあゝ云う場所は、も(⏳)や／(🏙)＼とした薄暗が(🛁)りの光線で包ん(🏈)で、何処から清(🍟)浄に(🏣)な(🔠)り、何処から不浄になるとも、け(👓)じめを朦朧もうろうとぼか(🎂)して置(🙋)いた方が(📜)よい(⚫)。まあ(🍵)そんな訳で、私も自分の家(🔩)を建てる時、浄(🔖)化装置に(🖥)はしたものの、タイルだけは一切使わぬようにして(👍)、床(⚫)には楠の板を(🚮)張り詰め、日本風の感(🌬)じ(😒)を出す(🔛)ようにしてみたが、さて(🛒)困(💛)っ(❗)たのは(🍚)便器で(🔛)あった。と云うのは、御承知(🐵)の如く、(💱)水洗式のものは皆真っ白な磁器で出(🤢)来(🛢)ていて、(🍯)ピカピカ光る金属製の把手などが附(❎)い(🕍)ている(🍂)。ぜん(😻)たい私の注文を云(🤽)えば、あの器は、男子(⛷)用のも、女子(🌃)用のも、木製の奴が一番いゝ(🐛)。蝋(🦏)塗りにし(😉)たのは最(🏵)も結(🤖)構(🧖)だが、木地のまゝ(🔢)でも、年月を経るうちには適(🍃)当に黒ずん(👳)で来(😜)て、木目が魅力を持(🐦)つようになり(💅)、不思議(👈)に(👟)神(🐏)経を落ち着かせる。分(🚬)けてもあの、(😴)木製の朝顔に青々(⛹)とした杉の(🌑)葉を詰めたのは、眼に快いば(🔜)かりでなく些の音(😟)響をも立(🦂)てない点で理想的と云う(💈)べきであ(➕)る(🚎)。私はあゝ(🛁)云う贅沢(👷)な(🤐)真似は出来(👫)ないまでも(⬜)、せ(🀄)めて自分の(🐛)好みに叶った器を(🗜)造り、それへ水洗式を応用するようにし(😫)て(🛵)みたいと思ったの(🔬)だ(😧)が、そう云(🙀)うものを特別に誂えると、(🕜)よほ(🥠)どの手間と(🛌)費用が(😇)懸るので(⏳)あきら(🐻)めるよ(🔗)り外はなか(🆒)った。そしてその(⛅)時(🐖)に(🍗)感じたのは、照明にし(🎰)ろ、(📐)煖房(🕔)にし(😺)ろ、便器にしろ(🤜)、文明の利器を取り(⛅)入れるのに(🔯)勿論異(🍆)議は(🐎)ないけ(🥑)れ(🗯)ども、それなら(🔌)それで(⏭)、(🍚)な(⌛)ぜ(😐)もう(👈)少しわれ(⬆)／＼の習(🚗)慣や趣味生(🐴)活を重んじ(🐲)、そ(🕡)れに(⛵)順応するように改良(🈚)を加えないのであろ(💩)うか、と云う(🆓)一事(🏇)であっ(👘)た(👸)。

A私は(🎣)突然、そう云わずにはいられなかった(🏳)。な(➿)ぜ(🍓)かと云うのに、(🐈)女は首(😨)を擡(🛷)げたまま、その泣き顔を私に悟(👗)られな(🏭)いように(🛳)し(🐦)て、し(🗾)きりにし(📠)くし(👴)く(🙄)としゃく(🧔)り上げていたので(🔎)ある。

A　おれは、ヴアレリイも(⛰)プ(🐥)ルウ(☕)ストも讀まぬ。おほ(🐘)かた、おれ(♓)は文學を知(🦅)らぬのであら(👊)う。知らぬでもよ(🚗)い。おれは別なもつとほ(😶)ん(🛳)たうの(😬)ものを見(⭕)つめてゐ(🔦)る。人間を(🎹)。人(🌶)間といふ謂は(🏘)ば(🌲)市場の蒼蠅を。それゆ(🤘)ゑおれにとつ(🥋)ては、作家(📘)こそす(🎅)べてである(🛁)。作品は無(🥥)である(👧)。

A「今日はお嬢様のお雛様が(🐐)飾(👔)っ(🙋)て(🈹)ござ(🗣)います(🛷)から、お遊びにいら(🤚)っしゃいまし」(🚬)

A「秋にもなりますと(🚮)女人(🖱)は冷えます(👲)ので(🕕)。」さう言(💒)つてから、(🐪)いたづ(💸)ら兒のや(🔡)うに頸をす(📸)くめ兩方(😒)の(👎)眼(🍶)をくる(🤸)く(🙃)ると※(「廴＋囘」(🕵)、第4水準(🌮)2-12-11)して見せた。僕は微笑んだ。