(👡)真(💚)木和泉(quán )の(🔞)死(sǐ )を(⚪)聞(wén )いたことは、半(bà(🏰)n )蔵にもい(🚷)ろ(🔌)いろなこと(🐝)を考え(🧠)させた。景蔵の(♌)手紙(🧝)にもあるように、対外(wài )関係のことにかけて(💂)は硬派(🏆)中(zhōng )の硬派とも(👀)言うべ(🚓)き真(zhēn )木和泉らのよ(💌)うな人た(🚫)ち(🗃)も、もはや(🎏)この世に(🐩)いな(📪)かった。生前幕(mù )府の軟弱(🌲)な態度を攻撃することに(🍌)力をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さこうの談判にも海(🤱)外使節の派遣(🐙)に(🈚)もなんら誠意(🏑)(yì )の見るべきものがないとし、将軍の名によって公布さ(🕍)れ(🅾)た(🧖)幕(🤷)府(👳)の攘夷もその実は名(míng )の(🏹)みで(📒)あるとしたそれらの志士た(🐭)ち(⛅)も京都の一戦(🧒)(zhà(📔)n )を最(🍥)後(🥢)(hòu )にして、それぞ(🌅)れ活(huó )動の舞(🖖)(wǔ )台(🛠)か(♎)ら去って(🖖)行った。
水(🌋)戸浪士の西(xī )下(🚭)が伝わ(🏎)る(🔀)と、沿道の住民の(🛶)間にも非(🐋)常(👪)な混(⛽)乱(🗂)を引き起こし(🖱)た。樋(📧)橋の山の(😣)神の砦(🦉)と(♿)りでで(🦔)浪士ら(🔹)をくい(🤩)止め(❕)る諏(🔒)訪(fǎng )藩の思おぼし召しではあるけれど(🍂)も、な(✳)に(📈)しろ相手はこれま(😁)で所々(🏍)で数十(📄)度の実戦(✍)に(👈)臨み、場数(🙎)を踏(tà )んで(🥂)いる浪(⛵)士らのこ(🐞)とである、万(👇)一破れ(🎄)たらどうなろう。こ(🍕)のこと(💅)が沿(yán )道(🛶)の住(zhù )民に恐(kǒng )怖を抱いだか(🌴)せ(🐝)るようになった。種(zhǒng )々さまざまな風評は(🧐)人(rén )の口(kǒu )か(🕦)ら(🍵)口へと伝(🌯)わった。万一和田峠(🧠)に(🦆)破(🐱)れたら、諏(✏)訪勢(📧)は樋(tō(📩)ng )橋村を焼(shāo )き(🐡)払うだろう(🛸)、下(xià(🕴) )諏(zhōu )訪(fǎng )へ退(tuì )い(🕎)て宿(🎣)内をも焼き払(😲)(fǎn )うだろう、高島の方(🔮)へは一歩(🎽)も入(rù )れまいとして下諏(🔃)訪で(💷)防(🔮)戦するだろう、(🖌)そん(📀)なこと(⚡)を言い触らすものがある。その(🥞)「万一」(🍉)がもし事実となると(🎢)すると、(💖)下(🏂)原村は(🏙)焼き払(fǎn )われるだろ(🥂)う(🤢)、宿内の友と(⏮)もの町、久保くぼ、武居たけい(🈚)も(⛳)危あぶ(🐃)ない、事急な(🔻)時(shí )は高木(mù )大和(hé )町たかぎやまとちょうまでも焼き払い(💩)、浪士(shì(🥒) )らの(🏏)足(zú(🔺) )だまりをなく(💰)して防ぐべき諏(🍫)訪(🎞)藩で(🔘)の(🏹)御相談だなぞと、だれ(🥪)が言い出し(♋)たとも(🥀)ないような(⤵)風評(pí(🤤)ng )がひろがった。
景(jǐ(🔑)ng )蔵(📅)
旧暦(lì )十(shí )一月の末だ。二十(shí(🦈) )六日には冬らしい雨が朝(cháo )から降り(🐪)出した。その日(rì )の午(👽)(wǔ(🏔) )後(hòu )になると、(🦅)馬籠(💏)宿内の女子供(gòng )で家にとどまるものは少(shǎo )な(🚘)か(🏆)った。いずれも握飯むすび(🌚)、鰹(🍧)節か(🎐)つおぶしなぞを持っ(🚣)て(😔)、(⛪)山へ林へと逃げ惑うた。半(bàn )蔵の家でもお民は子供(🔞)や(🤙)下(🌽)(xià )女を(🔔)連(📡)(lián )れ(🛁)て裏(lǐ )の隠居所ま(🚒)で立ち退のい(👷)た。本陣(🐠)の囲(⚡)炉裏(lǐ )いろりばたには、栄(🧥)吉(🎦)、清(qīng )助をはじめ、(🐀)出入りの百姓や(🤓)下男の佐吉を相(xiàng )手に立(lì(🏀) )ち働くお(🚉)ま(🚟)んだけが(👆)残った(🤥)。
「そうか。しからば(♓)、そ(🚹)の方は正武隊(duì )に預けるから、兵(bīng )糧(liá(🤧)ng )方ひょうろうか(🚅)たの供をいたせ。」
そう(📂)考える(🈚)のは、ひとり用(🔦)心深い平助ばかりでは(🍠)なかっ(〰)たのだ。
(🛐)にわかに宿内(😚)の光景(jǐng )も変わりつつあった。千(qiān )余(🕔)人(🕑)から(🎶)の浪(🌎)士(shì )の(🔗)同勢(shì(⚡) )が梨子野峠なしのとうげを登っ(🧗)て来ることが知れると、在方ざいかたへ逃(📦)(tá(📕)o )げ去(qù )るもの(🍢)がある。諸(🏦)道具を(🆘)土蔵(zāng )に入(🔭)れる(🌃)もの(🥇)がある(🔓)。大(dà )切な(📻)帳(zhàng )面(🈴)や腰の物を長(🚏)持に入(🐴)れ、青野という方(🎴)まで運(🤙)ぶものがある。
「多吉さんは多吉さんら(🚄)しいものをく(🐐)ださ(📢)る。」
「ほ(💦)んとに(🚴)、(🐤)これも何かの御縁かと(🍣)思い(💟)ます(👽)ね。」
(🕗)美(🎍)(měi )濃みのの中(🚢)津(jīn )川にあって聞(🤠)けば、幕府(🌺)の追(zhuī )討総(zǒng )督田(📡)沼玄蕃頭(tóu )げん(🐆)ばの(🚓)かみの軍は水(shuǐ )戸浪(🥈)(làng )士より数(🛠)(shù )日おくれて伊(❄)那(🖤)の(📉)谷ま(🌤)で追って来(lái )たが、浪(làng )士らが清(qīng )内(nèi )路せいないじから(🛠)、馬籠(📵)、中(🦅)津(🚰)川を経て(⛄)西へ向か(🛥)ったと聞(👫)き(🌪)、飯田か(♓)らその行路(🛩)(lù )を転(😒)じ(🏖)た。総督は(🔭)飯(fàn )田(🔡)(tián )藩が一戦をも交え(🔟)ないで浪士(🍟)軍の間(jiān )道通過に(🍗)任(🎮)せ(🎾)たこ(📡)とをもっ(👃)てのほか(🏐)であるとした。北原(yuán )稲雄兄弟(✊)(dì )を(🆖)は(🗯)じ(💍)め、(🛩)浪士らの間道通(tō(🔥)ng )過に(🐦)斡(📲)旋あっせん(📀)した平田(tián )門(🏞)人の骨折りはすでにく(🌧)つがえされた。飯田藩(🏫)の家(jiā )老はそ(🆖)の責めを引(yǐn )いて(🙃)切腹し、(💐)清内路の関所(🥄)を預かる藩士もまた(🥍)同時に切(📯)腹(🗽)した。景蔵や香(xiā(🛥)ng )蔵が(✌)訪たず(🥨)ねて(🎻)行(🙈)こう(🖌)と(😛)してい(🥏)るのはこれほ(✏)ど動(🏘)揺したあとの飯田(tiá(🈵)n )で、馬(🆙)籠から(🏧)中津川(📘)へかけての木曾街(jiē )道筋には和(hé )宮(☝)様かずの(🛅)みやさま御降嫁以来(lái )の出来事だと言わ(🦄)る(🆖)る水戸浪士(🚸)の通過についても(🎐)、(🎙)まだ(🤚)二人は馬籠の半(bà(🆖)n )蔵と(🈂)話し合って見る機(🐠)会(🈂)もなか(➖)った(🐠)時だ。
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