二(⛓)〇((🍒)二(🙋)(èr )二五)
四(一八八)
○ これは孔子晩(wǎn )年の言葉にちがいな(🚩)い。それが単(🎓)なる無常観か、過去を顧みての歎声(🖇)(shēng )か、(👶)或は、たゆみなき人間(jiān )の(🚜)努(nǔ )力を祈る声(🏀)かそ(🐰)もそもま(📛)た(✒)、流(liú )転(zhuǎn )を(🆎)と(🌦)おして流るる(🆕)道(🧔)(dào )の永(😧)遠性を(🌇)讃美(měi )す(🛳)る言葉(yè )か(👳)、(🗽)それは人おのおの自らの心境によつて解するがよかろう。ただ(🏮)わ(🗞)れ(🥐)われ(👬)は(🕠)、(Ⓜ)こうした(🎛)言葉の裏付(😄)けによつて、孔(🏻)子(🌸)の他(tā(👫) )の場(🎬)合の(👐)極(jí )め(🎁)て平凡ら(🕊)しく見える言(🐝)葉が一層(céng )深く理解(🙄)されるであろうことを忘(🥓)れてはならない。
○ 矢(shǐ(💤) )ぐる(✡)み==原文に「(🕴)弋」(よく)とある。矢(🧣)に糸をつけ、それを島(🎼)の(🤘)羽(yǔ )根にか(👓)らませ、(🕸)生擒(qí(♒)n )する方(fāng )法で(💐)あつた。
深渕(yuān )ふかぶちにのぞむごと、
二(🏋)四(🚏)((👸)二二(〰)九)
七((😵)一(📜)九(🌉)一(🐆))
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