漫画《小野 真弓 エロ》1行目ライン
小野 真弓 エロあらすじ
道江という(🎙)一女性(🔈)が、間もなく、(🦏)自分(fè(🥂)n )の目の(🦋)まえ(🕘)に現(xiàn )われるという小さなできことの(⭕)予想、――(🔍)大(dà )きな人(rén )間(jiān )社会の運(💜)行うんこう(🔩)の(📿)中では、(🏉)まった(🦆)く(💭)ど(🏎)うでもいいよう(🧗)な、そうした小さなできご(📐)との予想よそうが、ど(🕙)うしてこれ(😴)ほ(🗓)どまでに自分をまごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修練(😦)を無(👃)力にするのか。どうして、現在友(yǒ(🧒)u )愛塾におおいかぶさっ(👛)ている深刻(⏮)な問題以上に、自分(🕯)の心をな(🙀)やますのか。女(🤷)性とは、恋(💑)愛れんあいとは、いったい(😞)何だろう。それは、(🕢)これまで自分(👦)が考(📀)えて来(🀄)(lái )た(⛑)人間生(📣)活の秩(zhì(💶) )序とは、(🏉)全く(😢)次元のち(🚉)がっ(⭐)た(📻)秩序に属する(👳)ものだ(🥙)ろうか。
「(🔧)そう(👮)なれば(🖱)い(💉)いんですが、実(shí )際は、やは(🌼)り、(🏾)な(😄)るだ(👗)け(🗨)お(🍌)そ(🚷)くということになりそうに(🥇)思うんで(💕)す(🛸)。」
「郡(🍪)の団長(zhǎng )なんかや(🤲)っ(👿)てると、あ(🤑)んなふうになる(🅾)もんかね。」
もうそ(🎃)のころ(👴)に(♏)は、塾生たちは、(💸)室内の掃(🐧)除整(zhěng )頓をすべて終わっ(🐧)て、最後に、廊下や、玄(🎞)(xuán )関(📒)げんかんや、そ(🏊)のほかの出(🕝)入り口の掃除にか(🐼)かって(⛳)いる(🔒)ところだった。むろんそうした掃除も、(🛋)分担ぶんたんは(💻)一通(😃)(tōng )りき(🖐)まってい(🕤)たが(🥋)、(🐩)厳(yán )密には(📐)境界が定められない(🔝)た(💥)めに、塾生たちはかなり(🧤)入りみだれてい(🎙)た(📰)。
(🌍)と、次郎は(😅)ち(😠)ょっと考(🎸)えていたが、
次(cì )郎(🏐)と(🎎)大河とは、間もなく、それぞ(👞)れ(🔥)に最(zuì )初(🤖)の大便所(🎯)の掃除を終(😽)わって、とな(👊)りの大便(biàn )所(suǒ )に移っていた。まだ(🛂)だれも手(😡)をかけない大便所(suǒ )が、(🔖)あいだ(🕥)に三(🚁)つ(🔥)ほど(🎮)はさま(🚗)っている。次郎は、(🅿)さっきか(🚵)ら、大河に(🔺)話しかけてみたい気(🐤)持ちは(🤞)十分(🧛)だった(💩)。し(🆗)かし、(🌥)遠くから(😗)のか(👑)け合い(🧀)話は、この場合、(🌨)何(hé )と(🏛)なくぴったりし(🗑)なかったし、また、雑巾(🛍)をゆすぎに出たついでに(📁)、そっ(🍸)とのぞいて見た大河の(🚞)様子が、い(🎓)か(💻)にも沈黙ちんもくの行者ぎ(🍳)ょうじゃといった感銘(🌧)か(🔜)んめいを(👚)かれに(🐠)与あ(🤑)た(😜)えて(🌥)いた(👿)の(🎤)で、(💎)口をき(➡)るのが(🥉)よけいにためらわれるのだった(💶)。
「や(🔀)んやと頼たのまれ(🐤)ましたが、断わるこ(🍮)と(😳)にしま(🎯)した。」(👽)
「その実際(jì )を、おたがいに鍛(duàn )きた(🗯)えあうの(🚉)が、こ(🧑)この生(🔎)(shēng )活(🚙)(huó )だろう？」
「おはようござい(🤒)ま(👔)す。」
「君らのそ(🌕)うし(🖋)た非良(🈴)心(xīn )的な(🙋)態(tài )度は、(🔥)君(jun1 )ら(♓)自身(shēn )をま(🍭)すます非(🐋)良心的(🙁)にするばか(🖤)りでは(🅱)ない。それがある限度を(🕌)こすと、つ(🧠)いには、(❌)愛情(qíng )と忍(🍅)耐にんたいとをもっ(💖)て、君(🍣)らの良心を力(🧠)づけようと努力し(🎚)ている人の心までをきずつけ、その愛情と忍(rěn )耐とを、憎にくし(🐐)みと怒い(⏮)かりとに代えてし(💵)まうものだ(⚓)。現(xià(🍦)n )に君(🛶)らは(🖍)、今(jīn )朝(cháo )の板木(🌅)の音(🤸)の調(diào )子が途(tú )中(📑)とちゅうから変わ(🧠)った(🎹)ことで、そ(🎖)れが(💟)わか(🗳)った(🚶)だ(🥓)ろうと思う。あの、(🔵)おだや(🐔)かで辛抱づよかった(🌷)板(🎗)木の(📵)音が、おしまいに(🚸)なっ(📭)て、急(jí )に(💿)怒りだしたとしか思えないよ(🔡)うな乱調(diào )子になったが、あれは、君(🧚)(jun1 )らのあまりにも非(🍉)良心的(de )な(🐱)態(🚩)度が(⛵)、板木(👡)をうつ人(rén )の心(xīn )をきず(⚪)つけた証拠(jù )しょうこ(🦖)な(🍙)のだ。……むろん、(🚠)私(sī(🐄) )は(♍)、(🤺)愛情も忍(rěn )耐心も失(shī )った、ああした乱(📫)暴(🏗)な打(dǎ )ちかた(🏕)を是認ぜにん(👻)はしていない。また、そ(❣)れを(🈴)や(🐩)むを得(🏢)ないことだとし(🙍)て弁護(hù )しようとも思っ(🏳)ていない。怒(nù )り(🚩)や短(duǎn )気は、(🐉)友愛塾の精(jīng )神とは根本(🤝)(bě(✍)n )的に相いれない(💐)ものなのだか(🏣)ら、(🗨)どんな(⚓)事情のもとでも、ああし(🖇)た打ち(🈁)かた(📍)は、二度(dù )とくりかえされて(🚠)は(🆓)なら(💤)な(♓)いことなの(🐩)だ。もし今朝(cháo )の板(🙃)木当番が、ついに業(yè )ご(🤽)うをにやしてあんな打ち(🙂)かたを(📠)したとす(🐦)ると(🚿)、(📎)私は(🐹)そ(🚷)の人(rén )のために(🌟)、まことに残念(niàn )なことだ(🛅)と思っている。しかし(😞)、いっ(🎱)そうわる(🌾)いの(👕)は、ああした打ちか(🏒)たを余儀(yí )よぎ(🚓)なくさ(🧜)せた君らの(⏫)態度(✖)(dù )だ。君らさえもう少し良(🤮)心的で(🍴)あってくれたら、(🕊)板木を打った人も、ああしたあ(♈)やまちを犯お(💗)かさないですんだの(🔵)だろう(⏰)と(➖)思(sī(🍼) )うと、それが(🚹)私(sī )はくやしく(👱)てならない。……だが、それはまあいい(🅾)、そ(📇)れは(👢)百歩(😡)を(🔢)ゆずってあきらめるとし(🏤)て(🚂)も、ここにど(🔼)うしても私(sī )に(🌡)あきらめのつか(🍘)ないこ(🕤)とが一つある(🦃)。それは、愛情で打たれた板(🕚)木の音では寝床をは(🥍)なれようとしな(😢)かった君(🥇)(jun1 )らが、怒りで打(📠)た(🗻)れた(⛅)板(🐛)木(🍀)の音では(🔉)、わ(🎥)け(😜)なくは(🔑)ね(🐏)起きたという(📐)ことだ(🌘)。その点で、君(jun1 )らは精(jīng )神的には(♌)まだ奴隷(🍌)どれい(⛑)の域を一(👁)歩も(⛓)脱だっ(😑)して(🛷)いないということを(🐯)証明し(🎫)ている。いや、それど(🔳)ころか(😟)、君(jun1 )ら(🕰)はよりい(😀)っそ(🚕)うみじめな奴隷にな(🐛)るこ(😤)とを希望しているとさえ私に(🦌)は(🐉)思える。これはほ(🐩)んとうになさけないことだ。私(sī )は、む(🍟)ろん(👰)、こう言ったからといっ(🌭)て、怒り(👪)に対(🌤)し(👶)ては怒りをもっ(🦇)て立(🕦)ち向かえ、と君らにすすめ(🈚)て(🖋)いるの(🎗)ではない(🐬)。ただ私は、愛(🛌)情(🛤)に対し(⏪)ては、(🐢)つけ(🕘)あがり、(🌧)怒(nù )りに対しては、ただ(💥)ちに(👷)膝ひざを屈(♓)くっするような君ら(🧓)の(🕖)奴隷(lì )根性(👝)こんじ(🆚)ょ(🌷)うが、なさけなくて、じっ(⛩)としては(😗)いら(😨)れない気持ちがするの(😃)だ――(🖍)」
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