七(一九(💟)(jiǔ )一)(🐹)
「(😃)熱狂(👏)的(💏)(de )な人は正直なものだが、そ(🔫)の正直さが(🎌)なく、無知な人(👣)は律(🏩)義なものだが、(🕗)その律儀さ(🛵)がなく、才能(✌)(néng )のない人は信(🥀)実なものだ(🌍)が(🐪)、その(🐂)信実(shí )さ(⛅)がないとす(🌲)れば、も(🉐)う全(😝)く手(🏃)がつけられ(🌳)ない。」
「詩によ(🧒)って情意(☝)を刺戟(jǐ )し、礼(lǐ )によ(🧢)って行(📣)動に基(jī )準を(🐗)与え、楽がく(📹)によって生活を完(👢)成する(😀)。これが修徳の(🔉)道(🅾)程(🍌)だ(🐍)。」
○(🎧) 牢==孔(🍙)子(zǐ )の(🗺)門人(rén )。姓(🌆)は琴(きん)、字は(🎲)子(💼)開(しか(🌷)い)(🛁)、又は子張(しち(🐒)よう(🏰))(📥)。
○ 孝経(jīng )によると(🔭)、曾(céng )子は孔子に(💚)「身(shē(🦓)n )体(tǐ(🥑) )髪膚こ(🤦)れを父母に受く、敢(🍱)て毀傷せ(🌮)ざる(🥜)は(🏩)孝(😫)(xiào )の始なり」という教(✊)えをう(💹)けて(🐵)いる。曾子は、それで、手(shǒu )や足に(🔀)傷のないのを喜んだこ(😾)とはい(😙)うまでもない(🐶)が、しかし、単に身(shēn )体(tǐ )のことだけを問題にしていたので(🖐)ないことも無論である(🌗)。
○ 舜は(✈)堯帝に位(wèi )をゆずられた聖天(🧣)子。禹は(🏖)舜(shùn )帝に位をゆ(💋)ずら(🐴)れ、夏朝の祖となつた聖王(🏿)(wá(🥠)ng )。共(🌾)に無(🌞)為(😫)(wéi )にして化するほどの有(🌙)徳(dé )の人であ(🥂)つた。
○(🏝) 同姓==(🏡)魯の公(gō(📣)ng )室も呉(♟)の公室(📆)も(🌝)共(gò(🌅)ng )に姓(xìng )は「(👪)姫」(⛑)(き)で、同姓で(💔)あり(💢)、遠く祖先を同(tó(🧤)ng )じく(🅿)した。然るに、礼には血(xuè )族結(jié )婚(💩)を(🤯)絶(🅾)対に(🤣)さけるた(🆓)め、(👳)「同姓(xìng )は娶らず」と規(guī )定(dì(🚝)ng )しているのである。
「孔先生のような(🍺)人をこそ聖人と(🧕)いう(☝)のでし(🆎)ょう。実(shí )に多能(néng )であ(😓)られる。」
一四(二(🐯)一九)
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