(🚑)その(⛷)日から(🌫)、半蔵(zāng )は両(liǎng )国(🍙)橋(🗼)の往いき還か(🧀)えりに筑(zhù(🎵) )波(🚼)山つくばさんを望むよう(💅)になっ(📆)た(🥟)。関東の平(pí(🕷)ng )野の空がなんとなく戦塵せんじ(📠)ん(😪)に(➖)おおわ(🉑)れて来たことは(🎽)、そ(⛩)れだけでも役人たち(🥤)の心を奪い、お役所(suǒ )の事務を滞(zhì )らせ(🐼)、し(😂)たがっ(🐸)て自分ら(🛤)の(📶)江(jiāng )戸滞在(🤹)(zài )を長(zhǎng )引か(✨)せ(✅)ることを恐れた。時(👑)には九十(💳)六(liù(🏞) )間(jiān )けんからある長い橋(qiá(♟)o )の(🧠)上に(📼)立って、木造(🌪)の(🖼)欄(✂)干に(🐧)倚よりかかりながら丑寅(yín )う(🔨)しとらの(🎻)方角に青く光る遠い山を望ん(🏠)だ。どんな(🖥)暑苦しい日(rì )でも(🐓)、そこまで行くと風(fēng )がある(😂)。目にあ(👚)る隅(🧙)田(tián )川すみだ(🚭)が(💌)わも(🔈)彼に(🤕)は江戸(🍁)(hù(🙊) )の(🔈)運(🧐)命(🌹)と切り離して考えら(💩)れな(🐹)いような(⛏)ものだった。どれほど(🍐)の米穀を貯たくわえ、どれほどの御(🌝)家人旗(📜)本を養(yǎng )う(💑)ために(📽)あるかと見え(🌶)るような御蔵おくらの(⛓)位(⛱)(wè(👸)i )置(🍄)(zhì )はもとより、(💔)両岸(🗾)にある形(xí(😳)ng )勝(shè(🎪)ng )の地(😯)のほ(🈺)とんど大部(🤕)分(⏱)も武家(🙊)のお下屋(wū )敷で占(zhàn )め(🎨)られて(🎲)いる。おそ(🦈)ら(🎺)く百本(bě(📠)n )杭ひゃ(🏠)っぽんぐいは河水の氾(fán )濫(làn )はんらんから(🕰)この河岸(🍎)かしや橋(qiáo )梁(liáng )きょ(🍂)うりょうを防ぐ工事の一(👍)つであろうが(🐞)、(🏪)大川(🐴)(chuā(👎)n )橋((🌈)今の(🍣)吾(🌫)妻橋あ(📡)ずまば(🚨)し)(🦔)の(➡)方(fāng )からやって来る(👊)隅(😏)田川の水はあだか(🗺)も二(èr )百何十年の歴史(shǐ )を(🥋)語るかのように、その(👶)百本杭(💘)の側(🍎)に最も急な水(🌏)勢を見せながら、(🎤)両国の(🎫)橋の(💑)下へ(📒)と渦うず巻き流れて来ていた。
一、飯田藩は弓(🐪)矢(😬)沢(zé(🚤) )の防備を撤(chè )退(tuì )すること(🐎)。
半蔵(🍘)は馬籠本(běn )陣の方(🥀)にいて、こ(🥩)の水戸(💶)浪(🚷)士(✨)を待ち受け(🔝)た。彼が(🖥)贄川(chuān )に(💜)えがわや福島(😧)(dǎo )の庄屋しょうやと(📔)共(gòng )に急(👡)いで江戸(💋)を立って来(🍆)た(🆒)のは十(🈚)月(⬛)下(🐷)(xià(🏣) )旬で、よ(🐉)う(🚀)や(💺)く浪(làng )士らの西上が伝えらる(🐧)る(🕳)ころであ(🙃)った。時(shí(🔃) )と場合により、街(🈁)道の混乱から村(😙)民(mín )を護(🕵)まもらねばなら(🐞)ないと(🚋)の(🈳)彼の考えは(🍘)、す(📑)でにそ(👞)の(🚖)ころに起こ(💎)って来た。諸(😔)国(guó(👆) )の人(🏓)の(🤣)注意は(🖤)尊攘(⏮)を標榜ひ(☕)ょうぼうする水戸人士の行動と、筑(zhù )波(🔀)つくば挙兵以来(🏒)の(🎋)出(🔎)来(lá(💵)i )事(😘)(shì(🐛) )とに集まってい(🍈)る当時のことで、(🏫)那珂港(⏩)(gǎng )なかみなとの没(méi )落(🏮)と(📹)共に榊原(yuán )新左(zuǒ )衛(🏊)(wèi )門さかきばら(🌈)しんざえも(💣)ん(🎵)以下(🎖)千二百余人(rén )の降参者(zhě )と武田(⛰)耕雲斎(⚪)はじめ九(🗄)百(bǎi )余(🌮)(yú )人(rén )の脱走者とをいか(📡)に幕府が取りさば(🈲)く(🍗)であろうと(🚢)いうこと(🗡)も多くの人(rén )の注意を引(yǐn )い(🉑)た。三十日(rì )近くの時(😔)の間には、幕府方(💘)に降くだった宍戸(🛌)侯ししどこう(💁)((🚽)松平大炊(chuī(💴) )頭おお(🔄)いのかみ)の(🚨)心(xīn )事も、その運命(mìng )も、半蔵はほぼ(💝)それを聞き知(🚋)(zhī )ることができたので(♐)ある。幕府の参政田沼玄蕃頭(🚒)は耕雲斎らが政(🚍)敵市川(chuān )三左(🐞)(zuǒ )衛門の(🐀)意見(⚡)(jiàn )を(🛺)い(🥂)れ、宍戸(hù(🤝) )侯に死(sǐ )を賜わった(🔅)という。それ(🙇)についで死(sǐ(🎠) )罪に処(chǔ )せられ(🆙)た(🤡)従(🎗)臣二十八人(👘)、同じく水(🔕)戸藩士(shì )二(🦃)(èr )人ふた(⛓)り、宍(ròu )戸侯の切(🔚)腹(🎓)(fù )を聞い(😩)て悲憤のあま(🔼)り自殺した家来数人(📢)、この難に死(🏄)んだものは都合四(sì )十三人に及んだ(🍳)という。宍戸(🥅)侯(hóu )の(🕌)悲(bē(🔧)i )惨な最(🛋)期――そ(🏝)れが水戸(✏)浪士(shì )に与えた影響(🤼)は(🏴)大きか(🌖)った。賊名を(😭)負う彼(🍃)らの足が西へと向(🍡)いたの(🈚)は(🏦)、それを(🧀)聞いた時であ(🎌)ったとも言わるる。「所(suǒ )詮し(😐)ょせん、水(shuǐ )戸家も(🔜)いつまで幕府のきげんを取(🍋)っ(🛒)てはいられまい」との意(🕓)志の下に(🚑)、潔く(🍙)首途か(🥩)どでに上ったという(🎇)彼(🥩)ら水(🚹)戸(hù )浪(♍)士は(👱)、もはや幕(mù(🍱) )府(🥒)に用(yòng )のな(♍)い人(rén )たち(🏝)だっ(📑)た。前(🗝)進(jì(✊)n )あ(🔗)るの(💲)みだっ(🌍)た。
(🚒)御(🎏)(yù )使番おつかいばん(🌏)は(😩)早馬(mǎ )で(🌠)城へ注(🚨)進(jìn )に(✝)行く(🅾)と(💕)言(🗝)って、馬(🐳)上(shàng )から(🍪)その言(yán )葉を残(🍄)し(🔶)た。あとの人(rén )数にも早速(🤚)さっ(👘)そく出張するよう(👨)に(🍙)その言(yán )伝こと(😠)づ(🈸)て(🆎)を御使(⏺)番(✏)に頼んで置いて、物(wù(🐌) )頭もまた乗馬(✋)で種々さまざまな打ち合わせに(♋)急い(🗡)だ。遠い山々(🔉)は隠れて見えな(🏿)いほどの大降りで、(🚕)人も馬もぬれ(💘)ながら峠の上を往いったり来た(😲)りし(🏒)た。
「妻(⛏)籠(🏾)の方は(🧥)心配なしですね。そ(🚺)んな(🚘)ら、寿平次さん、お願いがあ(👷)ります。あすはかなりごたごたす(👚)るだろうと思(🚟)うんです。もし妻籠の(🆒)方の都合(hé )がつ(〽)いたら来てくれ(🦌)ませんか。なにし(🌗)ろ、君(🌶)、急(❤)(jí )な話で、したくのしようもない。けさは会(huì )所で寄(🥖)(jì )り合いをしま(🗃)してね(🥏)、村じゅ(🚻)う総(zǒng )がかりでやることにしました。みんな手分けをして、出(chū )かけてい(🔨)ます。わたしも今(🧣)、一(🎹)息(xī )入(🙂)れているところ(🤩)なんです。」
(🦎)この(🧑)挨(🏦)(āi )拶(🐡)あ(😆)いさつが公用人から(🔚)あって、十一(yī )宿(xiǔ )総(👹)代(🏼)の(👕)も(🚥)の(🛐)は(🥤)一(🔸)(yī )通の書(🎻)(shū(🚅) )付を読(dú )み聞かせられた(📓)。そ(🌆)れには、定助郷じ(🚡)ょう(🖕)す(🕋)けご(🎸)う嘆願の(📉)趣(qù )ももっ(📰)ともには聞こえ(⏲)るが、(🌘)よくよ(⛱)く村方(fāng )の原簿(bù )をお糺(jiū )ただ(🏍)し(🚭)の上(shàng )でな(🚇)いと、容易(yì )には仰せ付けがたい(🌦)とある(💡)。元(yuán )来定助(zhù )郷は(🤖)宿駅(📸)の常備人馬を補(bǔ )充す(⚽)るために、最寄もよりの(🎪)村々へ(🎊)正人馬勤しょうじんば(✌)づとめを申(shē(🍳)n )し付(💸)けるの趣(🌳)意であるから、宿駅への距離の関係をよくよく(⏩)調査(chá )した上(shàng )でない(👪)と、定(⏯)助郷の意(yì(⌛) )味(wèi )もない(🔰)と(🚯)ある。し(🐯)か(🕉)し三人(rén )の総(🌡)代(👍)(dài )からの嘆願も(👢)余儀(yí )なき事(🚴)(shì )情に聞(💍)(wén )こえる(⚽)から、十(shí )一宿救助のお手当(dā(🔹)ng )てとして(🍢)一(➡)宿につき金三(sān )百両(🧕)ずつを下(xià )し(📞)置(🗺)かれるとある。ただし、右(yòu )はお(🏿)回まわし金(🎎)きん(🐬)として、その利(🎬)息にて年々各(🦖)宿(xiǔ(😈) )の不足を補(🎵)(bǔ )うように心(xīn )得よともある。別に、三人(ré(🌂)n )は請(🍢)書(shū )うけし(🔐)ょを(📂)出せと言(yá(📋)n )わ(🏄)るる三通の(🕳)書付をも公用人から受(🚦)け取った(👮)。それ(🎂)には(🥥)十一(yī )宿あての(🌠)お救いお手当て金下付のこと(🤵)が(😳)認したためてあって(🕉)、駿河するが佐(zuǒ )渡さど二(👺)奉(🏾)行(🚃)の(🎇)署(shǔ )名もして(💡)ある(🥋)。
三(🚈)、飯(fàn )田町(dīng )にて軍資(🏬)金(⛴)三千両を醵(jù(🎧) )出きょ(🍖)しゅつすること(✌)。
そういうか(📕)みさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同年ぐらいにしか(🎰)ならない。半(🏨)蔵(zāng )はこの婦(🆖)人の顔を(⛳)見るたびに、郷里(💨)の本陣の(😧)方に留守(📞)居するお民を思い(🗿)出(🐽)し(⛄)、都(🎋)育ちのお三輪の姿(🛎)を見(🍂)るたびに、母親のそばで自分の帰国(🔇)(guó )を待ち受(⚾)け(🖇)ている娘(😕)のお粂く(🔍)めを(📟)思い出した。徳川(chuān )の代(dài )も(🥢)もはや元治(zhì )年代の(🌙)末だ。社(shè )会(🤰)(huì(🌕) )は武装してかかっ(😸)ているような江(😙)戸の空気の中(zhō(🈲)ng )で、全く抵(dǐ )抗力のない(🕠)町家の(🤯)婦人なぞが何(🐗)を精神(🏃)の支柱と(🐶)し、(🔎)何を力(lì )とし(🚟)て生(shēng )きて(⏪)行くだろうか。そう思って(🚫)半蔵(🥀)がこの宿(xiǔ )のかみ(📴)さ(👤)んを見ると、お隅(yú )は正(zhèng )直ということ(🔓)をその娘に教(💕)え(📺)、それさ(🗡)えあれば(📖)この(🏜)世(⛹)(shì )にこわいもののないことを(🍑)言(yán )っ(🐜)て聞かせ、こ(🤯)うと彼女が(⌛)思ったこ(🐪)とに決して間(😐)(jiā(🔴)n )違(🗝)った例ためしのないのもそれは正直なおかげだと言(⏺)(yán )って、(🤽)その女の一心(😆)に(🍬)ま(🥋)だ幼いお三(📖)輪を導こうとしている(👩)。
上伊(😑)(yī )那の沢渡(dù )村さ(👔)わど(🙍)むらと(📱)いう方から(🐸)片(🤜)桐(tóng )宿まで、こんな(🏷)押し(✌)問答の(🐥)末(mò )に一人の百姓を無理(🖼)押(yā )しつけに供に連れ(🕳)て来た浪士(〽)仲間の後殿(🏀)し(🍘)ん(🎶)が(🚹)りのものもあっ(😿)た(🌇)。
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