セックス 海外6

A「(😍)な(📇)んだいではあり(🈲)ま(🤹)せ(☝)ん(🎋)よ」と女は、声をひそ(📕)めて言(📳)い、「こんな、ちゃんと(🦉)したお(🎽)家もあるくせ(😹)に、ど(📬)ろぼ(🗿)うを(👼)働くなんて、ど(🥟)うした事で(🛴)す(😚)。ひとのわるい冗談は(🏷)よして、あ(🕓)れを(🍲)返して下さ(🥊)い。でなければ、(📘)私はこれからすぐ警察(😯)に訴えます」

A「主人もお(🧘)り(⛓)ませんし、こんな式台でよろしかっ(🎡)たら、どう(🛃)ぞ(🚥)」(🛷)

Aその二

A　紙と云うもの(❓)は支那人の(⛵)発明であると(🧞)聞くが、われ／(🔅)＼は西洋紙に対す(🕷)ると(🚅)、単なる実用品と云う(🤞)以外に(👐)何の感じ(🙏)も起らないけれど(🚋)も、唐紙や和(🥇)紙の肌理(🥊)きめを(😕)見ると(👦)、そこに一種の(😏)温かみを感(💨)じ、心(😶)が(⏩)落(😤)ち着く(🐀)よ(🌩)うに(🙍)なる。同じ白(🌂)い(🌎)のでも(🎺)、(👙)西洋紙の白さと奉(🏥)書や白(🌐)唐紙の白さとは違う。西(☔)洋(♈)紙(✋)の(🏬)肌は光(🔯)線を撥(🏻)ね返す(🤒)ような趣があ(🗾)るが、(📳)奉書や唐紙の(✍)肌(💙)は、柔か(💌)い(📩)初雪の面のように(👷)、ふ(🐔)っくらと(🙄)光線(🤟)を(😙)中(🔦)へ吸い取る。そ(🥥)うして手ざわりが(🔘)しなやか(🚗)であり(👖)、(🙋)折って(🌅)も(🤡)畳んでも音を立てない。それは木の葉に触れているの(⛏)と同じ(🏘)ように(〽)物静かで(🕙)、しっと(👉)りしてい(🚠)る。ぜん(💚)たいわれ／＼は、ピカピ(🌟)カ光る(🍻)もの(🐔)を見る(🌫)と(🔉)心が(🏟)落ち着かないのである(🔣)。西洋(🏇)人は食(🔯)器などにも銀や(🥧)鋼鉄や(🥊)ニッケル製(🤓)のものを用いて、ピカピカ光る様(👹)に研みがき立てるが、われ(🖱)／＼(🧔)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、(🎨)湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを用(🎭)いる(💪)ことはあ(☕)るけれ(🥅)ども、あゝ(🤢)云う風に(👁)研き立てな(✌)い。却っ(🎮)て表面の(🆒)光(💑)りが消えて、時(🚑)代(💄)が(🤮)つき、(👣)黒く焼け(🌒)て来るのを(🚱)喜ぶのであって、(🌥)心得のない下女な(🐯)どが、(🐬)折(🥏)角(🎊)さびの(😟)乗って来(🗂)た銀の器(🚤)をピ(🤘)カピ(📜)カに研い(🚙)たり(🏾)して、主(🕉)人に(🚑)叱(🎇)られることがあるのは、何処の家庭でも(⏰)起る事件である。近来(🛺)、支那料理の食器(🌜)は(🚠)一般(🗞)に錫製のものが使われているが、恐らく支那人はあれが古色(🔖)を(🥦)帯びて来るの(⌛)を愛するのであろう。新し(🙌)い時は(🥉)アルミニュー(✝)ムに似た、あまり感じ(♏)のいゝものではないが、支那人が使うとあゝ(🥞)云(💅)う(👯)風(🛌)に(🍡)時代をつけ、雅(🤜)味のあるものにし(🦗)てし(🙇)まわなければ承知し(💧)ない(🔡)。そしてあ(🌲)の(🤽)表面に詩の(🤑)文(🗿)句など(🌠)が彫っ(⛏)てあ(🏕)る(💈)のも、肌が黒ずんで来るに従い、(⏸)しっくりと似合(😒)う(🧗)よう(👐)になる。つま(🕖)り(🔜)支(🐻)那(👼)人の手にかゝると、薄ッぺら(🔐)で(🎸)ピカピカする(♑)錫と云う軽金属が(🕯)、朱泥のよ(➕)うに深みのある、沈ん(➖)だ、(💋)重々し(📩)いものになるのである。支那人はまた玉ぎょくと(🎢)云う石を愛するが、あの、妙(🎏)に薄濁(👠)りのした、(🈸)幾百年も(🤳)の(🆗)古い空気が一(👹)つに凝結し(💆)たような、奥の(㊗)奥の方までどろん(🐺)とした鈍い光りを(🚶)含む石のか(🔊)たまりに魅力を感(🐹)ずる(🍍)の(🅰)は、われ／＼(🌨)東洋(🙌)人だけではない(🐄)であろうか。ルビー(🛏)やエメラ(⚾)ルドのような色彩(🧙)が(🗄)あ(🏋)るので(📒)もなければ、金剛(📟)石のような輝きがあるのでも(🗻)な(🐋)いあゝ云う石の何処に愛(🤓)着(❎)を覚えるのか、私たちにもよく分らないが(🐸)、しかしあの(🚾)どんよりした(⛽)肌を見ると、(👟)いかにも支(🧚)那の石らしい(🎦)気が(😆)し(🎥)、長い過去(✝)を持つ支那(🥫)文明(🍣)の滓お(🚂)りがあの厚(💽)み(🛡)のある濁りの中に堆積しているように思わ(🔔)れ、支那人があゝ云う色(🤐)沢や(🆖)物質を嗜好する(🍅)のに不思(🕙)議はな(🤖)いと云うことだけは、頷ける(👐)。水晶な(📫)ど(🏇)にしても(😦)、近頃は智利(👬)チリ(🎧)か(🐖)ら沢山輸入され(🍥)るが、日(😜)本の水晶に(♎)比べ(🎓)ると、智利チリ(📪)のはあまりきれ(🅾)いに透きとお(📱)り(🕤)過ぎて(🔂)いる。昔からある甲州産の水晶と云うも(📦)のは、透明の中にも、(😏)全体にほんの(🔫)りとした曇りがあって、もっと重々しい感じ(🤦)がするし、(😢)草入り水晶(👓)な(🚶)どと云って、(🚈)奥の方(🛤)に(⚽)不(🎭)透明な固(🎥)形(🤪)物の混入してい(🥠)るのを、寧ろわ(🍱)れ／＼は喜ぶ(🤯)の(💏)である。ガラスでさえも、支(🆒)那人の手に成った乾隆グラ(🈚)スと云うものは、(🦅)ガラスと云うよりも(🎅)玉ぎょくか瑪瑙め(🗄)の(🌓)うに近いで(👔)は(🛵)な(🚣)い(❕)か(👥)。玻璃を製造する術は(🈂)早くか(🖋)ら東(🎶)洋(⏳)にも知ら(📸)れ(👜)ていながら、(🌛)そ(🤟)れが西洋(🕎)の(❇)ように発達せずに終り、陶(🗽)器の方が進歩(🛐)したのは、よほどわれ／＼の国民性に関(👋)係する所が(🦂)あるに違いな(💺)い。われ(🌚)／＼は一概に光るも(🕓)のが嫌いと云う(🐖)訳(🌁)ではな(🦊)いが(🕍)、浅く冴えたものよ(🕦)りも、沈(🕴)んだ翳か(♐)げりの(🗓)あるものを(🥀)好む。それは天然の(📳)石であろう(👉)と(😲)、人工の器物であろうと、必ず時代のつや(🥌)を連想さ(💠)せるような、濁りを(🐂)帯(🔰)びた光(🚹)り(♈)なのである。尤も(💪)時代(🕟)の(🚮)つや(🕎)など(🌶)と云うとよ(🏧)く聞えるが(🎞)、実を云え(♎)ば手垢の光りで(😽)あ(❇)る。支那に「手沢」と(😼)云う言葉があり、日本に(📙)「(➿)なれ」と云う言(⏸)葉(🤕)があ(🏳)る(🥄)のは、長い年月の間に(🛑)、人の(👟)手(🕐)が触(🌪)って(😭)、一つ所をつる(✒)／＼撫でているうちに、自然と(🧒)脂が沁み込(🚞)んで来るようになる、その(🍙)つやを云(👔)うのだろうから、云い換えれば(🐴)手垢に(🐮)違いない。して見れば、(🔼)「風流は寒きもの」で(🤸)ある(🤢)と同時(🕓)に、「むさ(💒)きも(🧙)のなり(🌑)」(🔡)と(🎥)云(🦃)う警句も成り立つ。とに(🉐)か(➿)く(🏄)われ／(👛)＼の喜ぶ「雅致」(🚩)と云うものの中に(⚡)は幾分の不(🐞)潔、かつ非衛生的(🕖)分子が(🛬)あることは否まれない。西(🎙)洋人(🕰)は垢を根こそぎ発き立て(🚬)て取り除こうと(📼)するのに反し、(😪)東洋人(🥌)はそれを大切に保存して、そ(🎄)のまゝ(🐉)美(🐼)化する、と、まあ(🔘)負け惜し(🥨)みを云(🌞)えば云うと(🧣)ころだが、(🎢)因果なこ(🚬)と(💄)に、われ／(🍟)＼は人間の垢や(😏)油煙や風雨のよご(🤭)れが附い(🐰)たもの、乃至はそれを(🍔)想い出さ(🎃)せるような色あいや(💎)光(📑)沢を(🐦)愛し(🤭)、そう云う建物や器物の(🦖)中に住んでいると、奇妙に(🎹)心が(🏎)和やいで来、神経が安ま(🥎)る(💟)。それで(🚧)私はい(🚃)つも思(👌)うのだが、(🎦)病院の壁の色(📢)や手術服や医療機(😙)械なんかも、日本(🚷)人を相手(⭐)にする以上(🤠)、あゝピカピカ(👪)するもの(⛪)や真(🗃)っ白なも(🏉)のばかり(🏬)並べ(♓)な(🛣)いで、(🈳)もう少(🌦)し暗く、柔かみ(🎓)を附けた(⬜)ら(⏳)どうであろ(❗)う。も(✊)しあ(😉)の壁が砂壁か何(👸)か(📩)で、日(🏏)本座敷(🌎)の(🛹)畳の(👅)上に臥ねな(👍)が(🚚)ら(🐭)治療を受けるのであ(🚠)っ(🐝)たら、(📡)患者(🌭)の興奮(🏣)が(💊)静まることは(💉)確かである。われ／＼が歯医者へ行く(👰)のを嫌う(🗑)のは、一つにはがり／＼と云う音響(🦖)にも因(⚫)る(📋)が、(🤟)一つ(⏭)にはガラスや金属製のピ(🏯)カピカする物が(🥗)多過ぎるので、(💘)そ(🚳)れ(🛵)に怯えるせ(🍖)いもあ(🚫)る。私は神経衰(🏅)弱の激しかった時(😪)分、最新式(🗼)の設備を誇るアメリカ帰りの(🐫)歯医(🙆)者と聞(📤)く(🍃)と、(👩)却(🕓)って恐毛を(😎)ふるっ(👼)たものだ(💐)っ(👀)た。そして田舎の小都会などにあ(💭)る、昔風の日本(🔝)家屋に手(✴)術室を設けた、時代後れの(🕖)したような歯(⏹)医者(🚹)の(👼)所へ好(🖨)んで出かけた。そうかと云って、古色を帯(👿)びた医療機械なんかも困る(🚓)こと(🌭)は困るが、もし近代の医(🌦)術が日本(🎒)で成長したの(🛷)であ(🕙)っ(😬)た(🕒)ら、病人(💑)を(🔓)扱う設備や(🏯)機械も、何とか日(🍿)本(🐲)座敷に(🚪)調和(🌆)す(🚕)るように(💛)考案されていたであろう。これもわれ／＼(⛑)が(🦀)借り物のために損をしてい(📇)る一つの(🥣)例で(✳)ある。

A先は取(🌠)敢とりあ(📡)えず御報(🏂)まで

Aと、(♒)今(🕤)度は平(🚆)田と云ふ男(🕴)が云つた。平田はさ(🏽)う云つ(💗)て、もう(🥌)一人の(🗳)中村と云(☝)ふ男を顧みて、「ねえ、(🛑)君」と云つた。