(🚢)さて、高瀬の(🏯)兄の(🍃)代にな(🌫)っ(🛎)てみま(💛)すと、この人は(😡)若い(🌐)時から早(🏤)く名(míng )古(gǔ )屋(🐑)に出て、新(📬)しい教育(✂)を受けた(💃)くら(🚁)い(🍤)ですから、漢方で造った先祖伝来の薬などを守って(👏)いる時世で(🌇)はない(🏳)と考え、家も(🐷)飛び出(chū )してしまっ(🚯)て、東京に(🍎)出て(👋)いろいろ(✖)や(⏫)ってみ(🔐)たということでし(🤮)た(🤦)。どうでしょう、(🤽)こ(🚄)の兄のいろいろな(📎)試み(❄)よ(🐇)りも、(🐼)先祖の(🚍)のこした仕事(🕙)(shì )のほうが根(gē(🆕)n )深(💗)(shēn )かったのです。古い薬(yào )はいつまでも、(🛺)売れて、(🗜)子孫のものが(🕉)よくやって行(háng )か(🙆)れ(❄)る(🏬)ば(🚂)かり(🗯)でな(📨)く(🛑)、薬方(fāng )くすりかたの番頭さ(🤙)ん(🥑)や大(dà )ぜいの(🗄)小僧(sēng )さ(🤬)んたち(🛤)までりっぱに養え(😿)る(📣)のです。高瀬の(🏣)兄はいろいろや(🐇)ってみた(🦁)末(🚤)、もう一度住(zhù )み慣れた屋根(🌭)(gēn )の下に帰(guī )っ(📹)て(📠)き(🖇)て、黒(🏥)(hē(🖱)i )光り(🐙)のするほど(🐶)時代のつい(👧)た大黒(hēi )柱(zhù )のわきにすわってみ(🕛)て、先祖(⚓)のおそるべきことを知ったそ(🙁)うです。なんと、くり(🔎)めし(🎈)の好(hǎo )きな橘(jú(🏽) )翁さまはその画像の中に残(cá(🕤)n )って(🐈)、子(🎡)孫の末(mò )を見(🍣)守(🕖)(shǒu )ってい(📣)て(🏻)くださ(🦓)るこ(💫)と(💁)でしょう。
先生(shēng )は佐久地方の地(dì )味(wèi )が水蜜桃(🤓)(táo )すい(🚭)み(💀)つとうに適すると気づいた最初の人でし(🍦)たろう。その守山(😌)(shān )のお百姓(xìng )から桃(💣)を食べ(🗳)にこいと言(yá(⛹)n )われて、わたしも小諸から出かけて行ったことがあります。桃畑(🐄)の小屋の中で味(🐻)(wèi )わった青い桃のうま(🚛)さは忘(🤫)れられません。あれは大きなおかあさんのような土(⏲)の(🤶)ふところに(🔼)育ち(🚤)、豊(🕦)か(♑)な種の持ち主(🕐)で(🦄)、(🌟)ど(🆗)っさりわたし(🤲)た(💗)ちに(🐥)ごちそうし(💣)てくれるよ(🥃)う(🔊)なやつでした。
富津(🕞)ふっつ(👠)に(🔰)滞(zhì )在している知り人の(⛪)安否を尋(😵)ね(🔦)たあと、そ(😾)の漁村(cūn )から歩い(🐪)て行けば房州ぼうしゅ(🕜)う(🍭)のほうへ(🥏)出られ(📺)る道の(👹)あるこ(🔅)とを知りました(👥)。鹿野山かのうざ(⚡)んという山一つ(🤟)越せば、日蓮(lián )に(⛱)ち(🎶)れんの誕生寺(🤽)た(🤩)んじょ(📣)うじで知ら(🔄)れた小湊(🏳)こみな(🐌)とへ(🥙)出ら(🍮)れることをも知りました。かねてわた(📍)しは日蓮の『高祖(🚳)遺(yí )文録こ(🏝)うそい(👖)ぶ(〰)んろく』という本を読みま(🚖)して、あの鎌(🈳)倉か(🥛)まく(🏬)ら時(🌗)代に名(míng )高い坊さんの生まれた地方を見(jià(🍽)n )たいと思(sī )っていたのです。それ(🛀)にあの書(🦗)(shū )物(🗿)をわ(🦕)たしが手(shǒ(😖)u )に入(rù(🔑) )れ(🔉)たのは普通の本(🍰)屋で(🌠)もなくて、東京(jī(🐸)ng )日本橋人(🌌)(rén )形町の袋物屋(wū )で(🏌)した。藤掛ふ(⬜)じ(📨)かけなにがしと(🛫)いう日蓮宗に(😃)ち(🥨)れんしゅうの信(🚠)者で、頭のはげた隠居(🐕)さんが一(yī )そろい九冊(🉐)ばかりの、あい色の表紙のつ(🖌)いた、こころもち小(xiǎo )形(🛅)の和(🕰)本(🤨)を奥の戸(hù )だなから(🦅)さがしだ(💕)してきて、それ(🖥)をわた(🎈)しに売(🐨)(mà(⛲)i )ってく(🍼)れまし(🎴)た。そん(🎟)な思い出(📱)までが手伝って、わ(🈚)たしの足(🌷)を小湊の(Ⓜ)ほうに向(xià(🌗)ng )けさせたのです。山(🗡)越しはかなり寒い(😷)時(🕢)だとも(♟)聞(🌟)きまして、(🌥)白い(♑)毛布にくるまりそれにきゃ(📧)はん、わらじばき(📣)とい(🏳)うおも(📈)しろいなりで出(🌵)(chū )かけました(❓)。
まあ、わた(🏯)しが借りて自(zì(😍) )炊(🧐)をしたのは、(🍼)そん(😕)な茶丈の(🐻)奥の(👤)部屋でしたよ。そこ(🔏)にわたしは四月(yuè )の末から、やがて梅の(🥉)実のなるころまでい(📐)ま(🕦)した。石(shí )山のお寺へ(🕷)あげる(🔋)ものだ(💗)と言(🎺)って、(👸)茶丈の亭主(🏇)ていし(👭)ゅが庭(tí(🍳)ng )に植(🌧)(zhí )えて(🛍)おく草(🖌)花の咲(xiào )き(🎯)だ(❗)すの(🈁)もそ(🍁)こ(🛬)でしたし、村の(🍩)子(zǐ )供(gòng )が青梅を落としに来るの(🍡)もそこで(👉)した。わ(🔭)た(📗)し(💫)は庭づたいに湖水のほ(🅱)とりに(👊)出(chū )て、(😊)向こうにかかるにじ(📵)のような瀬(là(🏺)i )多(duō )せ(🈵)たの長い橋を望むこともできま(🖤)した(👓)。時(🚌)には茶(chá )丈のむすこが大津か(💾)ら帰って来ていますと、月のあ(🍠)る晩な(🆎)どいっしょに(🔕)湖水(🐻)へ小舟(zhō(🚒)u )を(😡)浮かべ、二人であ(🈵)ちこちとこぎまわ(🕷)りま(✍)し(💰)た。そ(🈺)んな(🌞)時(shí )に舟の上で笛(dí )を吹いてわ(🏾)た(📙)しに聞かせるのもこのむすこでした(🌦)。
九 桃(🔉)(táo )
第(🤚)五章 宮(🚌)城野み(🐸)やぎ(💴)の(🕜)
七 鹿(lù )野山かのうざんを(🚄)越えて
「チリンチリ(🍅)ン、チリンチリン。」
姉の家には、昔から伝(🎃)(yún )わる漢籍(jí(✉) )、兵(📤)書(🖍)、(🚧)歌書(🚍)、その他の書物(🚑)も(🥨)す(🎽)く(🎎)なくはありませんでした。裏庭に(⛏)あ(⏰)る土(🔟)(tǔ )蔵(zāng )の二階は本箱(xiāng )でいっぱい(♍)で(🌂)した。高瀬の兄はわたしにむ(🏩)かって、それらの蔵書を勝手(shǒu )に(🖋)探れと言っ(😗)てく(💈)れ、姉はまた姉で(🥙)、古(🔚)い絵、(🕉)古い手(shǒu )紙、香の(🌞)道(🐳)具、(🖼)う(🏎)るしぬり(✅)の器(qì )、陶器の(🎖)たぐい(🛴)な(👡)ぞを(🗃)取り出し(📥)てきて見(⛏)せ(🏆)てくれま(💏)した。その中に、高(💾)瀬の兄の先代が愛用したとい(👓)う古(gǔ )い茶わ(🐺)ん(📽)が出(👑)てきました。
(🚘)ここに一人、耳(🐄)のいい人が(💙)ありました。
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