(🕯)仲弓(gōng )はそ(📌)れを伝え聞いて、(🎌)ひど(😛)く感激し(🌐)た。しか(📕)し彼は、それで決(jué(📜) )し(🍨)て安心(🚈)するよう(💍)な人間(jiān )ではなかっ(🚯)た。彼は、自分が孔(👬)子に(🍯)いった言(yán )葉を裏切ら(🚧)ないように(🔩)、ま(🏙)すます厳粛な自己(✊)(jǐ(💓) )省察を行う(🎖)こと(🤷)に努(nǔ )めた。彼(🦎)(bǐ )はかつて孔(🏟)子(🈲)(zǐ )に「仁」の意(yì )義を訊ねた[#「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪(👒)ねた」]ことがあったが(🚋)、そ(🚝)の(📅)時孔(🍬)子は(💗)、
孔(😂)子(zǐ(🔧) )は、一(🦌)ころ(🛵)定公(⛰)の(💈)信任(🚫)(rèn )をうけて、中都の宰(🦄)となり、(🐟)司空となり、(🧐)ついに大(⬛)司(👧)冦となって(🍴)、宰(zǎ(😨)i )相(🔵)の職(🗂)務(wù )をも摂行するようになった(⛩)が、(😩)この間(jiā(🔴)n )、(🔋)彼はたえ(🎿)ず三桓の労力を殺ぐ(🆎)こと(🦁)に努め(🤡)た。そ(🛸)して、(😹)どうなり、叔(shū )しゅく(🤗)・孟(🌀)(mèng )も(🎉)うの二氏を閉(bì(🚃) )息せしめる(🐑)こと(🍂)に成(chéng )功し(🍊)た(🕙)が、(🐖)おしまいに、季氏(shì )を押さえ(🚩)る段になって、計(🥡)画が水泡(✔)に帰(🐂)(guī )し(🏕)、一方、定(dìng )公は斉(🥈)(qí(🏰) )の国の誘(♊)惑に乗(chéng )って、季氏とともに美(🚢)女に(🔛)た(🤥)わ(🐱)むれ、宴(☕)(yàn )楽(🏣)(lè(🔰) )に(🐊)ふけり、いつとはなしに(🥐)彼(bǐ )を(🙇)疎(🔉)んずるよ(💄)う(🏙)になったので、彼も、つ(🕖)いに(🍍)望みを(💻)魯(🌿)の政治に絶ち、(😖)職をしりぞいて漂浪(làng )の旅(lǚ )に(🦋)出ることになったのである。
(楽長は、(👩)最(zuì )高の技術(shù )は手や(🛒)喉から生れるものでな(🧘)くて、(🌲)心から生れるものだ、という事(shì )だけは、どうやらわかったらしい。彼(🚩)(bǐ )の音(🤷)楽もこれからそろそろ本(📚)物にな(🚖)るだろう。だが彼(🐞)は、私(🎥)の音楽(lè )論(lùn )がそのまま人(🏔)(rén )生(🍳)論でも(🗯)ある、と(💈)いうことには、まだ気(🍗)がついていな(🍧)いらしい。究極(🧓)の目標(❗)(biāo )を音(🗓)楽(🔑)の技術に置い(✝)て(😧)いる(🏥)彼とし(✍)ては、或はやむを得な(📞)い(🏔)ことかも知れ(🐉)ない。しかし急(jí )ぐこと(🐣)は(🗯)な(🐠)い。いずれは彼も、人生(🤝)のため(🥄)の音楽(lè )ということに目(🔗)を覚ます(☕)時が来(🦒)るであろう。彼は元来(🐼)真面目(mù(🦄) )な人間なのだから。)
「5父母の年(🛶)齢は忘(📅)れてはならない。一(yī )つには、長(zhǎng )生を(🚱)喜(🎺)ぶために、(😿)二(è(😶)r )つには(💝)、餘命幾何(🔈)いくばくもなき(🥏)を懼おそれて(🛷)、孝養(👛)を励むため(😋)に。」
孔(🥉)子(🌽)はま(🎈)た答えを(🚾)うな(🐻)がした。樊遅は、少しいま(✊)いま(🕊)しいとは思ったが、とうとう兜をぬいでしまった。
(🌑)ところが(🕙)孔(kǒng )子(❓)は、(🚗)あとで(🎑)他の門人(🔅)た(👋)ちに仲弓(🗯)の言を伝えて、(➕)しきりに(📐)彼を(🎫)ほ(🦑)めた。そして再びいった。
「見事(shì(💡) )な(🔙)牛じゃ。あれなら(💯)きっと神様(yà(❄)ng )の思(🔪)召(zhào )に叶いそうじゃの(😜)う。」
「(🐐)どうも恥(💵)か(💦)しい次第(📚)(dì )ですが(🎚)、思(🍻)い当(dā(⛅)ng )りません(💹)。」
「大(🎣)ま(🦏)かも、(📿)大ま(🤺)かぶり(😖)だと思いま(🌤)すが……」
孔子(💢)は、少し調子(zǐ(🏋) )を柔(róu )ら(🤜)げて云(yún )った。
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