雪が降り出(🕥)して(🐴)から、(🤙)十日も(🥔)經つと、百(bǎi )姓達(dá )は、ソ(⛱)ロ/\この冬を、どう(👞)して過ごしてゆ(🔪)くかと(💿)い(🐩)ふ(👬)ことを考へ出してきた。百(📀)姓達(🥘)は雪を(🌄)見ると、急に思ひ(🐀)つき(🔭)でもしたやうだつた。食物がなく(⛔)なつても、地主へ收める(🌺)ものには手(🍭)をつけることは出來ず、町へ仕入(💈)れにゆく(🚘)にも(🛺)金がなくなつ(🎀)てき(🎠)た。百姓が顏を(👲)合(🕯)はせる(🐡)と、ボツリ/\(🌋)自(zì )分(fèn )達の(🔺)生活を話(🖼)して、何ん(✔)とかしなければと云つ(🥧)た(🤥)。皆(🐾)が苦しん(👠)でゐた。そ(🍎)れで何時(🏛)の間にか、そのことが(🖼)ず(😑)う(🔝)と廣(🕵)まつて(🎇)行(👐)つ(🈶)た。
「(🧟)何(🚀)處さ(⏲)行(➗)えつ(🧙)たか、居ねえわ。」由が(🗝)歸(guī )つてきた。
「あの(👕)腹の子ん(🦀)しな(🍏)。」(🌏)と(🎆)云(yú(🤩)n )つ(🏫)た。
が、何時の間にか、その生(🍚)命(😢)のもとでのや(🐾)うな土地が、(🌫)「地主」といふ(✴)ものに渡(dù )つてゐた。父親(🐖)は、こ(🥇)とに、死(sǐ )ぬ前(qián )、そ(🏍)のことばか(🎠)り(🚣)を口に(🎻)して、(⛄)グヂ(🌗)つてゐた。源吉は、それを(🦆)きく(❇)度に、子(🌳)供ながら(✏)、父親(qīn )の氣持が(⬆)分(fèn )ると(🖇)思つ(🙅)た。源(yuán )吉(jí )が地主(👾)(zhǔ )の足にかじ(🍫)り(⬛)つい(📽)たのは、さう無意(yì )味な(🔼)理由からではなかつた。「畑(🐠)は(🍍)百姓(xìng )のもの(🍼)でな(📓)ければならない。」さ(💬)う(💼)文字通りはつきりで(👤)はなくても、この(➗)ことは、(📨)源吉は十一、(💸)二の(🚓)時から、父(🌅)親(🗡)の長い經驗(yàn )と一緒に考へて(🚧)きて(💰)ゐた。
ぴたり押へ(🥖)られた沈默だつた(🍍)。次(cì )の瞬間(jiān )、然し源吉の意(yì )見は(🌼)一た(😶)まりもな(⛷)く、皆が口々に(💶)云(💦)ふ罵言(👦)で、(💼)押し(👜)つぶされてしまつ(🏯)た。
――(🎭)誰もない。ぢや俺(🛹)(ǎn )だち(🔋)は生きるんだな(🚩)あ。そしたら、(🎖)俺だちは俺(ǎn )だちの方(fāng )法(🏬)(fǎ )を實行するんだ(🐌)!
「あ(😾)まり先き立たねえ方(fāng )えゝべ。ん、源。」
(🛠)誰も上(shà(🐧)ng )げなかつた。
(🐿)それで、――(🐁)それ(💵)で(⛲)百(bǎi )姓達が、(⏲)やうやく、殺(✨)氣(qì )立(lì )つ(💩)てきた「やうに見えた」。自然(㊗)、(🦋)そし(🍨)て幹部(bù )から、その氣勢が、(🍃)だ(🈂)ん/\一人(📟)々々と、傳(🤡)(chuán )つ(🛌)て行つた(😗)。誰も何(hé(⚫) )んとも(🐿)云(🎪)はなくても、石山の家(jiā )に(🏂)、成行きを知るた(🤽)め(🌕)に、百姓がわざ/(✌)\(💚)出掛けてく(〽)るものも出來てき(🦂)た(🌯)。無(wú(💊) )口(🖥)な百(bǎi )姓(🤺)も、(🐧)口少なではあるが、苛立(🔈)(lì )つた調(🚕)子で、ムツツリ/(🚬)\も(🚛)のを云つて行(🆕)つた。
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