日本《カップル 動画 無 修正》2行目ライン
カップル 動画 無 修正あらすじ
で(🏨)も、わた(🍜)し(🍣)は(🦀)小諸に来て山を望んだ(🍳)朝(🕥)から、(🤳)あの白い雪の残った遠(🏻)い(🦐)山(shā(🔥)n )々、浅(😡)(qiǎn )間あさま、牙歯ぎっぱのよう(📳)な山つづき、(🍑)影の多(duō )い谷々、高(📯)いがけく(😚)ずれ(😶)のあと、それから(🐡)淡(dà(🐐)n )い煙のよ(🐓)うな山の(😉)いただ(📂)きの雲の群れ、(😉)すべてそれ(🍂)らの(🚒)もの(💹)が朝(cháo )の光を帯(🍲)び(🍑)てわたしの目に映った時から、なん(😂)となくわたしのなか(🍫)には(🚺)まったく(🚕)新(🌪)規(guī )なものが(⏹)始ま(🔋)ったよう(🚗)に思(😙)ったので(⬜)す(👞)。
(⏭)橘(🏞)翁(⛺)(wē(🤰)ng )さまはかなり遠(🚒)い先の(🕵)こ(🕺)とを考(🏢)(kǎo )えておい(📷)た人とみ(🏷)えます。そ(🏝)のことをここ(⏭)にす(⌛)こしお話(👌)しして(🎒)みれば(👓)、もと(🌮)もと(🏎)高瀬の家(🛳)の先(🌹)(xiā(🅰)n )祖は代(🚝)々木曾福島のお関(🚴)(wān )所番をつとめた武(⏰)士(😠)(shì )で(📥)あ(🎖)り、高瀬の兄（姉の夫）の父親の代には砲術のご(🏅)指(😟)南番(⛷)（(💽)指導(dǎo )の役）までしてお関(🍓)所を固めたも(🏡)の(💽)で、したがって部下に(🈸)使わ(♐)れる人(🏆)(rén )た(🍡)ち(😈)もすく(🏩)なくなか(🥌)ったのですが、(⭕)そういう身(😠)(shē(🙆)n )分の低い士族(zú )は多(🦂)く貧しかっ(⏬)たのです。橘翁(wēng )さ(🕉)まの製薬は、部下の人たち(🏪)にも内職(zhí(💰) )を(🍓)与(🌭)え、土(🔡)地(dì(✂) )の(🔝)うるおいにも(🏓)なるように、との願いから始(📵)めたことらしい(🌻)。高(🧦)(gāo )瀬で造り出した奇(🤭)(qí )応丸きおうがんは、(💔)木曾(céng )山でとれる熊くまの胆(⏲)い(🗼)を土(tǔ )台(tái )にして、そ(👖)れにシナ朝(cháo )鮮のほうか(🕴)ら(🔥)来(🧐)る麝(shè )香じゃこうやに(⏭)んじ(👲)んなぞ(🌛)を(🐚)用い、形(🛸)もごく小粒(🍦)な飲みいい(📕)丸薬とし(🐚)て金粉きんぷ(👵)んを(📓)かけたものですが、(🖊)正直な材料(liào )が使(shǐ )ってあるも(🖕)のです(🥦)か(🚐)ら小(🐆)児に(🐤)飲ませるにいいと言われて、だん(🈯)だ(🐍)ん諸国(🕗)にひろま(🛬)っ(😀)た(🔁)もののようで(🎛)す(🍇)。
こんな話(huà )が出(😢)(chū )ま(🍊)した。どんなに(🐞)わ(🛏)たしもこの再(zài )会(🗝)をよ(🕳)ろこ(🕵)びましたろう。
皆さんもごぞんじのように、この日本のお国(guó )が明(mí(👣)ng )治の御代(🥚)(dà(📤)i )み(🐸)よとな(😷)る(🥢)前は、徳川の世の末であ(🕝)りま(🥍)した(😝)。もう徳川の(👰)世(shì )の(🦎)中もこれまでと(🐴)思(sī(📙) )うも(🧡)のは、たいがいの人が戸まどいして(🍩)、(🎵)仕事(shì )もろくに手につかな(🎲)かった中(zhōng )で、よくあと(🎃)しまつを怠らなかった三(sān )人(🥨)の人(rén )がありま(📧)す。皆さんは、岩(yán )瀬(🔁)(lài )肥後いわ(🚅)せひご(📊)、(🔏)小栗上野(⛅)介(jiè(😨) )おぐりこうずけのすけ(🎿)の名(míng )を覚(🐯)えておい(🙌)ていただきたい。ここにお話ししようとする(🍔)栗(🏦)本くり(💁)もと先生も、そ(📝)うい(🎴)う三人の中(🛑)(zhōng )の一(yī )人(rén )です。
(🌦)木曾川(chuān )の岸には、うるい、露菊つ(🌑)ゆぎくのたぐい(🐱)が咲きみ(😵)だれ(🐂)、山には石斛せっこく、岩千鳥(🎁)いわちどり、鷺(🕐)草(👑)さぎそ(🍞)う(🕹)など(👫)の咲き出(🤲)すのも、そのころです。かじかのなく声もまれになって行(háng )きまして(🏐)、桑つみのひな歌がお(🐲)もしろく聞える(🏊)ころから(🖨)、(㊙)姉(🎚)の家(jiā )の裏庭には、草(cǎo )花の(⛔)なが(🍬)めがことにうれ(🛃)しく、九月にはいってからは白い壁の(🖍)かげにある(🍜)秋海(🐧)棠しゅう(😎)かいど(🔮)う(🏌)の花(huā )もさき出(🎱)しました。
呉くれくみ子さんも、(🌇)そういう家に生ま(😁)れた人で(🐇)した。この人は(🎏)明治女(nǚ )学校(xiào )と(💫)いう学校で(🙂)習(xí )字を教(🤹)えな(🚡)がら、舎監を兼ねてい(📇)て、多くの生徒からおかあさんのよう(🖐)に慕われた(🏛)婦(fù )人(rén )でした。あの歴(🔵)史(🧑)のある学(💉)校もおしまいの時分(🥑)には(🔽)、先生(shē(🤭)ng )方は一人去り(👬)、二人(🐶)去りするようになったので(🍂)す。その中で学(xué )校(🖐)の盛んな時(shí )も、衰えた時(🍴)も、(😚)すこしも(🍭)変らずに、いつで(📳)も同(tóng )じよ(🚊)うに人(rén )を(🎆)教えて(🥋)倦うまなかったのは呉(⏲)く(💴)み子(🚏)(zǐ(🗄) )さんでした。ああいう人の(🌛)生(shēng )涯(🙁)しょう(🙇)が(⚪)いは(㊙)目立(lì )たないものです(🅰)から、わりかた、世(😁)間に(🧘)知られませんし(🐁)、(🖋)その(👐)人の事跡も多(🆔)く伝わ(🕶)りません。しかし、(💼)わ(🐧)たしは呉く(🔭)み子さんのよう(🥔)な、(❄)男(🎸)も及ばないほど守る力(lì )に(🐰)長たけた婦(fù )人の(🖇)あったことを(🐖)知っ(🦏)てい(📪)ます(✴)。一番(fā(📹)n )最後まで(✨)ふ(🙉)みとどまって、(🤚)あの学(🈸)校(xià(💠)o )と運命をともにした(🧐)人も呉く(🌳)み子さんで(🐞)した。
吉(jí(💕) )村(⛅)の(💑)おじさ(⭕)ん(🎓)は(👠)交際の広(🌕)い(🐷)人でした(🅱)か(🦃)ら、(🧑)いろいろな客(kè )がおじ(🥏)さ(🥖)んの家(💨)へたず(☔)ねてきま(🥐)したが、(🎢)その中で(😱)も玄(📌)関からはいってくる人と、勝手(shǒu )口からはいってく(😇)る人とありました。勝手口から(👡)たずねてくるのは(🤟)、おも(🍅)に(🐟)内(nè(🚢)i )わ(💿)の人か、前だれ(🏣)がけに角(🏌)(jiǎo )帯をしめた日本(🏃)橋大伝(yún )馬町(🔨)おお(🔴)で(🏕)んまちょうへんの大(🛤)(dà )店(diàn )おおだなの若(ruò )者か、芝居(🌮)の替り(🏖)目(mù )ごとに新番(fā(📝)n )付(fù )を配りに来(🔣)る芝(🚷)(zhī )居(jū )茶(chá )屋(wū )の若い衆か、(🧞)近(⏪)(jìn )くの(🥋)河岸(àn )かしに住む町家のおかみさんや娘(🤣)などの人(🐕)たち(🤤)でした。
なんと皆さん(🈷)、世の学者がどこに昔(xī )の代よをさがしだ(💡)すかと(🌵)いい(👇)ます(🆒)に、多くはそれを土(🎤)の中から見つけ(🔽)て(🔂)きます。父、母、兄(xiōng )弟、親戚しんせき、お(📷)友だち(💀)、そのほか(🌲)かつ(🏪)て親しか(🐨)った人(rén )た(🚦)ちで、(⬅)この(➡)世に(🕝)お(⛪)いとまごい(🛀)をして行くも(💬)のがうずめら(🔝)れた(🚹)りほうむられたりするところは、(🏋)みな土の中(zhō(💳)ng )です(🌓)。土ほど(🐘)なくなった(👤)人を(🎞)思(sī )い出(💵)させるものも(🚻)ない(♎)かわりに、またそれほどいろ(🗜)い(🎇)ろなも(💡)の(🚃)の(🌏)生ま(🌟)れてくる場(chǎ(🍀)ng )所もありません。
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