「うむ、去年一(⏲)度(dù )入学試験で失敗した(😆)ん(🔎)だ(🥘)が、それから一年(🚌)(nián )ばか(⚫)り、しょ(👸)っ(❔)ち(🔊)ゅう、(🎊)いろ(🍵)ん(🏳)なことを一(yī )人で考えてい(🏌)たよ(📩)うだ(🎚)。」
「僕だって(🥢)、なぐ(📰)られる(🗒)の(🕡)、いやだよ。だか(🤺)ら、自分の(🌘)こ(🏡)とっきり考えないでいいんなら(🎃)、五年(niá(😰)n )生(🍏)のまえ(❔)で、もっとおと(🐳)なし(🕘)くしてい(❤)たんだよ(💥)。」
「学(xué )校がいやになりゃし(🐼)ない。」(🕖)
と自重論(👹)が出て来(lái )た。
だが聰明な読(🐞)者ならば、彼(🍤)(bǐ(✴) )のそうした行(💡)為の裏に、いつも一脈の哀愁あいしゅうが(🎈)流れ(🔗)ていたことを決(💬)して見(🧟)逃(táo )が(🖱)さなかっ(🎁)たはずだ。実際、哀(📼)(āi )愁(chóu )は(🚅)、次郎にとって、過(guò )去十五年(nián )間、(👊)切(😢)っ(🚣)て(🏬)も切れ(🕐)ない道(dà(💯)o )づれ(🍣)であ(👻)った(🛹)とも言(🚋)えるのであ(🎊)る。彼の負け(🏍)ぎらい、彼(👓)の虚(🤷)偽きょぎ(🚾)、(😚)彼(bǐ )の反抗心と闘争心(😂)(xīn )、およそそうした、一見哀(āi )愁とは極(🦇)めて縁(yuá(💱)n )遠(yuǎ(🚸)n )い(⛺)ように思わ(🕗)れるもののすべてが(🚋)、(🌎)実(shí )は(🏒)哀愁のやむに(🚆)やま(🕌)れぬ表現であり、自(🤜)然が彼(bǐ )に教えた哀愁か(💗)らの(😡)逃路(lù )だ(🎭)ったのである。そして、もし「自然の叡智(😟)えいち(😐)」というものが(🛠)疑えないものだとするならば、次郎の心がそろそろ(🕯)と(🤬)詩にひか(🧗)れていったということ(🛏)は、必ずしも(🍯)不(🏴)(bú )似合(hé(㊗) )なことではなかったであろう。というのは、何(🚮)人も自己(jǐ )の真実(🎻)を表(biǎo )現して(🐯)みたいという欲望をい(⏬)くぶんかは(💫)持っ(💃)てい(📂)るし、(💴)そして、(😯)哀(😦)愁(chó(🎲)u )の偽りのない表(biǎo )現(🛳)には、詩(⛎)こそ最(zuì )もふさわし(🈴)いものだからである。
「どうせやる以上(shà(🏽)ng )は、(🥪)堂々の陣じんを張(🐋)(zhāng )って、(💥)だ(😑)らしのない今度の五(wǔ(👍) )年生を反省(👎)させるところまで行(🥓)くんだ(💳)な。」(🏝)
「うむ、きい(⛲)た(🚻)よ。もう(🎽)学校ではみ(📐)んな知ってるよ。」
「大(⏺)沢君って(💊)いう(🏛)よ(🔎)。僕の親友で(🥞)、同(tóng )じクラスなんだ。」
恭一はいか(🛵)にも不安そうな顔をしてい(💖)る。
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