「(🈲)でし(🌩)ょう。何かの願掛がん(😷)がけで、親たちがわざ(🏿)とあんな男(🛠)の子(zǐ )の服装(⛹)(zhuāng )なりをさ(⛔)せ(🤐)てある(😭)ん(🅰)だそうです。」
寺がある。付(fù )近は子(🌼)供(🍠)らの遊(yóu )び場処で(🎙)ある(🕦)。寺(💥)には閻魔(mó )えんま大(dà )王(🎧)の木(🔖)像が置(zhì(🕠) )いてあ(🛷)る。その(🏵)大(dà )王の目がぎらぎら光るの(🖐)で、子(zǐ(👬) )供心にも(🕘)それを水晶であると考え(🔛)、得が(👰)たい宝石を欲(✍)(yù )ほ(😆)しさ(🉐)のあま(💚)り盗(🎎)み取るつもりで、昼(🎸)でも寂し(🍳)い(🚶)その古(gǔ )寺の内へ忍び込んだ一(yī )人(😫)ひと(⏬)り(⌚)の子供(gòng )がある。木像に近(jìn )よると、子(zǐ )供(gòng )のこ(🕜)とで(📼)手(🏋)が(🚣)届かない。閻魔王(😅)(wáng )の膝(xī )ひ(🔞)ざに上り(🚴)、短刀を抜いてその目をえぐり(⭕)取り、莫(🌮)大ばくだ(🥌)いな(🤛)分捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(chí )ち帰っ(🌐)た(🖕)。あとになってガラスだと知れた時(shí )は、いまいま(🌆)しくなってその大(🎍)王の目(🤹)を捨ててしまったという。これが九歳にし(🛣)かなら(🌚)ない当時(🕧)の水(🎈)戸の子供だ。
父と子は互い(🛌)に顔を見(jiàn )合わせ(💭)た。
「平田門(🍶)人もいくら(📧)か寿平次さん(🍚)に認(🈯)(rèn )められ(🏛)たわけ(📒)ですか(🚯)ね(💨)。」
「そんなこと(🍕)を言(🦍)う(🍢)と天(🤭)(tiā(🖥)n )誅(🥊)てん(🈲)ちゅ(🤑)うだ(💳)ぞ(🚆)。」
「へえ、あれが女(❣)の子(🕎)で(🐅)すかい。わたしは男の子かとばかり(🐮)思った。」と平助が笑う。
「半蔵さんはまだ若い。」と幸兵衛は言っ(🎌)た。「(😇)まるきりお役(🏁)人(🚱)に誠(ché(💙)ng )意のないも(🛄)のなら、一(yī(👷) )文もん(🔛)だっ(〽)てお手当てなぞの下(㊙)がるもんじゃあ(📭)り(🍣)ませ(⛸)ん(💞)。」
「青山さ(📘)ん、あなたの荷(🍡)物は。」
筑波の空(📚)に揚(yáng )が(🕗)った高(😃)い烽火(〰)(huǒ(🔒) )の(🎋)ろしは西(📆)(xī )の志士らと連絡のない(⏯)ものではなかった。筑波の(🤮)勢(shì )いが大いに振ふるったのは、あ(🛎)だ(🔄)か(❓)も長州(📲)の(🔇)大兵が京都包(🚶)囲のま(😛)っ(🔑)最中であっ(🚓)たと(🌨)言(yán )わるる(🛹)。水(🍉)(shuǐ )長二(🔍)藩の提携(xié )は従来幾たびか画策せられた(💬)ことで(🐭)あっ(🏞)て、一(📢)部の志士らが互(⌛)いに(🎃)往(🖊)(wǎng )来(🏑)し始(shǐ(📬) )めたの(🌟)は(👶)安藤老(lǎo )中あん(💜)どう(🆔)ろうじゅう要(yào )撃(🐻)の以前(📤)にも当(dāng )たる。東西相呼(🏆)応し(👦)て起こ(♒)っ(🥚)た尊(zūn )攘派の運動(⏸)は(💶)、(🈲)西(xī )には長州(🚒)の敗(🔗)(bài )退となり、東には(🛀)水(shuǐ )戸浪(làng )士(🐫)らの悪戦苦(kǔ )闘と(🆙)な(🈁)っ(😮)た。
この(🔜)平助の(👚)トボケた(🎃)調(diào )子(🕵)に、隠(yǐn )居(jū )も笑(xiào )い出(👵)した、外(😵)国貿易に、開(kāi )港の結果(guǒ )に(🗺)、そ(🥤)れにつながる多(🤯)くの人の浮沈(shěn )うきしずみ(🚞)に、聞いている(😨)半蔵(zāng )に(🧖)は心にかかる(🥌)こと(🈺)ばかり(🏯)であった。
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