この一行の中には、浪士らのた(🐞)めに人質(zhì )に取(🔜)られて、(🍉)腰繩(shéng )こしなわで連れられ(💱)て来た一人の(🤗)飯(👟)田の商人(rén )もあ(🏢)った。浪士らは、椀(🖇)屋文七(qī )わ(🤡)ん(🐆)やぶんしちと聞こえ(🙌)たこの飯田(tián )の商(📖)人(🥃)が横(héng )浜貿(🍛)易で(🖇)一(🚩)万両(🦗)(liǎng )からの金(jīn )をもうけたこと(🏁)を聞き出(🔫)し、すくなくも二、三(🐍)百両の利得を吐き出させる(🥨)ために、二(🖼)人の番士付(fù(🏸) )きで伊(👱)(yī )那から護送(📦)して来た。き(🤨)びしく軍(jun1 )の掠奪りゃくだつ(🐮)を戒(✊)め、それを犯すものは味(wèi )方でも(🌊)許すまいと(🌥)している浪士らに(♉)も一方に(🐱)はこ(♓)の(😾)お灸きゅ(📃)うの術があった。ヨーロッ(🥤)パに向かって、こ(🐋)の(🧕)国を(🌃)開くか(📇)開(kāi )かない(😚)かは(🙃)まだ解(♍)決のつかない多年の懸案であって、幕(👦)府に許(🚒)さ(🏸)れても朝廷か(🗡)ら許され(🏵)ない貿易は売国であると(🙁)さえ考え(🕹)る(❇)もの(🌈)は、排外(😁)(wài )熱(👚)の高(😺)(gāo )い水(⏹)戸浪士中に少(shǎ(🎞)o )なくなかったのである(🤲)。
「今(jīn )度(✖)は東(🥛)湖先生(🐡)の御子(🤓)息さんも御一緒です。この藤(🔗)田(tián )小四郎とい(🚽)う人は(🗓)まだ若い。二(👹)(èr )十(🐾)三(sā(🥨)n )、(🕶)四(sì )で一(♊)方の(🏡)大将だというか(🍣)ら驚(jīng )くじゃ(🔂)ありません(✉)か(👉)。」(😴)
「そりゃ(🛬)、半蔵。老人ばか(🔑)りなら、最初か(🎁)ら筑波(bō )山(shān )つくばさんには立(🏅)(lì(💅) )てこもるまい(🐸)よ。」(🏍)
「青(qīng )山(shān )さん、あなたの荷(🙂)物は(🔒)。」
この真木和泉の死(sǐ )について、景蔵(zāng )の所感もその手紙の中に書(🚤)(shū )き添えてあ(💡)る(🍰)。尊王と攘夷との一(🥏)(yī )致結合(hé )をねらい、それによっ(➖)て(📬)世態の変革を(💞)促(cù )そうとした安政以(yǐ(🖊) )来の志(zhì )士の運(👴)動(📞)(dòng )は(🌤)、事(shì(🗃) )実(shí )において(🚥)その(➡)中(🦀)心の人物を失ったとも言ってある(🐔)。平(píng )田(tiá(⚽)n )門人(rén )としての自(🔇)分らは――ことに後進(jì(🐶)n )な自(zì )分らは、彼(🚭)(bǐ )真(🦑)木和泉(🎀)が生(shēng )涯しょうが(🚣)いを(🦕)振り返(🎙)(fǎ(✅)n )っ(⬇)て見(🛥)て、(🚥)もっ(🥅)と自分ら(🏞)の進路(lù )を見さだむ(🛩)べき(🕑)時(shí )に(⛔)到達したと言(yá(🏷)n )ってある。
「その(🛎)ことですか。今(jī(💇)n )じゃ第(🔵)(dì )四(sì )帙ち(📌)つま(✏)で進行(🥨)しておりま(💦)す。一帙四(sì )巻と(🌋)してありま(📠)すが、もう第(dì )十(shí )六の巻(quàn )まきを(💛)出(chū )しまし(🛩)た。お聞き(💋)及(🎁)びかど(⛏)うか知りませんが、(🏒)その上木じょ(🤗)うぼく(🦁)を思(sī(📁) )い立(🤯)ったのは座光寺の北原稲雄(xióng )で(♿)す。こ(🔁)れにおり(🎡)ます今村豊三(🏏)郎(💢)の兄に当たり(📇)ます。」(🏐)正(zhè(🎧)ng )香が答(🔢)(dá(🔜) )え(😫)た。
夜(🍦)(yè )もはや(🚧)四(sì )つ半時(👱)を(❤)過(guò )ぎ(🗣)た。浪士ら(🔹)は味(📶)方の死骸しがいを(😊)取り片づけ、名のある人々は草小(🕧)屋(wū(🍈) )の中に引(yǐn )き入れて、(🥧)火をかけた。その他(🎋)は死骸のあるところでいささかの火(huǒ )をかけ(🚎)、(🏋)土中に埋(🚷)うずめた。仮(fǎn )りの埋葬も済んだ。樋橋(👶)には敵の遺(yí )棄(🚜)した(🕧)兵糧や弁当(dāng )も(😝)あったので、それで一(⏱)同はわずか(🤟)に空腹をし(🔵)のいだ。激(🛩)し(🛥)い(🗞)饑(qí(🥗) )うえ。激し(🛂)い(⛪)渇かわき(🤓)。そ(🧑)れを癒(yù(🕶) )いや(😇)そうためば(🚪)かりにも、一同(💷)の足は下諏訪の宿(xiǔ )へ向い(💘)た。やがて二十(😄)(shí )五人ずつ隊伍(🚌)たいごを(🏚)つくった人(rén )た(🦏)ちは樋(👮)橋を離れようとして、(💁)夜の(🤲)空に(📽)鳴り渡る行進(jì(🧦)n )の法螺(🔹)ほらの貝(🧑)を聞いた(🤕)。
(〽)諸(🧣)(zhū )隊はすでに続々(🔭)間道を通過しつつある。その道は(🗃)飯(😆)田の城(📁)下を避けて、(👷)上黒田で右に折れ、野底山(😍)から(🤭)上(🥅)(shàng )飯田(✂)にかかって、今宮という方へと取(😶)った(🌓)。今宮(㊙)に着いたころは(🏒)一同休憩して昼(📨)食を(🌠)とる(💠)時(🌃)(shí )刻(🔕)だ。正武隊付(🔤)きを(📫)命(mìng )ぜ(🧑)られた諏訪の百姓(xìng )降(🐕)(jiàng )蔵は(🔞)片桐か(🎉)ら背負(🏻)しょって来た具足櫃ぐそくびつをそこへお(🍠)ろして休んで(🕶)いると、いろ(🛌)は付けの番(🍞)号(hào )札を(🥋)渡(dù )され、一本の脇差(👫)わき(👼)ざしをも渡(🥊)さ(👞)れた(㊗)。家の方(⬜)(fāng )へ(🚴)手紙を届けたければ飛脚に頼んでや(💒)る(🦀)なぞと(⌛)言って、兵糧方の(🤝)別当はい(🏐)ろいろにこ(🐒)の男(🚠)をなだめたりすかしたりした(〽)。荷(hé )物を持ち(🐂)労つかれ(🧣)た(🍟)ら、ほかの人(🐔)(ré(🏣)n )足(🌧)(zú(🚪) )に申し付(🥏)(fù )け(🌭)る(🗳)から(🌶)、ぜひ京(📧)(jīng )都まで(🤣)一緒に行けとも言い聞かせ(🔕)た。別当(dāng )はこの男の逃(táo )亡を(🐅)気(❎)づか(👴)って、小用(yòng )に(🛫)立(🈴)つ(👦)にも番人(🕛)をつけること(😝)を忘(wà(🚓)ng )れなかった。
元(😈)治げんじ(👨)元年十(🦃)(shí )一月十九(jiǔ )日のこ(🐃)とで、峠の上(☝)へは(🈳)朝(✴)から(🔬)深い雨(yǔ )が来(📦)(lái )た(🐲)。
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