「ぼ(⏯)くも(😸)そうだ(🕤)と思(sī )います(💩)。命(🦔)令者に依頼(lài )いらいする代わりに(📠)、多数(🔬)の(😻)力に(🤰)依頼するん(🐇)では(🏢)、自治(zhì )とは(🍘)言(🏼)えませんから(〰)ね。」
「え(🙀)え、とくべつ(🍲)露(🚑)骨ろこつなよ(⛎)うです。」
「やんやと頼(lài )たのま(🦀)れましたが、断わる(🛸)こと(➿)にしました。」
かれは(🚿)、むろん、そのことに気(🧓)(qì )がつい(👨)てい(🦉)た。しかし(🚇)、べつに気(🐧)をくさらして(🧘)はい(🔬)なかった。毎(✨)(měi )回(🛴)(huí(🐯) )開塾(⭐)の当初はそうだったし、時刻どおりに板(bǎ(🥃)n )木が(🐴)鳴ることさえ珍(🍧)め(✋)ずらしかった(✍)ので(🐳)、(♋)今(🐬)朝(👈)の(👹)板木当番の正(zhèng )確(què )さ(🚨)だけで(😇)も上でき(🍞)だぐらいに思ってい(😙)たので(🚮)ある。
次(🚒)(cì )郎は、(🤺)そんな対話の中(zhōng )に(🐭)も、友愛塾に課され(🍦)た大(⛪)(dà(⬇) )きな問題があ(🔺)ると(🚕)思(👲)っ(🔵)た。そし(⛰)て(🧙)、かれらの話(⏪)(huà(🤧) )がどう発展していく(🐐)かを興(xìng )味(🥢)をも(🚪)って待っていた(👼)。か(🈚)れらは、しかし(🙂)、笑ったあと(📈)、急(😭)に口(👍)をつぐ(🗻)ん(🙍)でしま(🏸)った(🍺)。次郎が大(dà )便所の中にいることを(➡)だ(🔋)れ(🎌)かが思(sī )い(🤪)出(chū )して、みんなのおしゃ(🤷)べりを制(🎮)止する合(😍)い図(tú(👸) )をしたものら(🚽)しい。
「はあ(⛺)。しか(🃏)し、そ(😚)れ(🕵)には、先(🍉)生(shē(🖖)ng )のほうからもい(🍅)くらかの強(qiáng )制(🌉)を加え(⭕)ていただかないと――」
(おしまい(🎨)の(🛌)、(🎹)あの乱暴(🕗)な打ちか(📊)たをやった(🗓)のが、自分(fèn )だ(👷)ということは、すでに先生(🔽)に言っておい(⛷)た(🍫)のに、先(xiān )生(🏝)はど(🅾)うしてそのこ(♍)とをはっきり言われないのだろう。もしそれが(🏖)助(zhù )手(shǒu )としての自(🔧)分の立(💪)場をまもって(👃)くださる(🤘)ためだとし(🎏)たら、自分はむしろ心(🚗)(xī(📿)n )外(🍅)だ(🌯)。大河もむろん(🐯)心(xīn )外に思っ(🕗)ている(⚾)にち(🚬)がいない。)
(😭)そんなはずはない!
「いや、そうではあるまい。世の常の心で(🌔)は、(💄)ああは(♋)つけるもの(🛐)ではない。わしの耳(ěr )に(🥘)は、(🌼)そのまま仏(fó )界ぶつか(🔖)いの妙音みょうおん(🕟)ともきこ(💧)えた(🚂)のじゃ。鐘をつくなら、(🏔)あ(🗣)のようにつき(🈁)たいもの(🌒)じゃ(🈸)のう。何も遠慮えんりょすることは(🙎)ない。み(🍑)んなの心(🍂)(xīn )得(✌)(dé )にも(🔲)なることじゃ。か(🏸)くさず、そ(✡)なたの気持(chí )ち(😘)をきかせてはくれ(👌)まいか(🏴)。」
と、次郎(lá(🕣)ng )は(🈁)ちょっ(🏩)と考(kǎ(🤣)o )えてい(🌔)たが、(🔯)
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