「三町(🆙)を(🍥)も(🌌)超える大(dà )盤(pán )石(🦉)を掘貫(guàn )こ(🦒)うという風(💉)狂(🕴)人(💎)ふ(🛑)う(🌮)きょう(🕣)じんじゃ(➗)、はははは」(🍹)と(🐧)、嗤(chī )わらうものは、まだよかった(👚)。「大騙おおかた(🌯)りじゃ。針(zhē(🗿)n )のみぞから(🖐)天(tiān )を覗(🕖)(sì )く(🍳)ようなこと(⏮)を言い前にし(🌟)て、金を集め(😿)ようとい(➿)う、大騙(piàn )りじゃ(🤤)」と、中(🛍)には市九郎の(👆)勧(🚉)説かんぜいに(📜)、迫(pò )害(hài )を加うる者さえあっ(🎲)た。
青年は、それに答え(🤔)ようとで(⛅)もするように、身体(😕)から(🌿)だを心持起しかけた。その途(tú )端だった。苦し(💷)そうに咳せき(💪)込ん(🎀)だかと思うと、顎(è(🧢) )あごか(🥘)ら洋(yáng )服の(💊)胸(🛳)へかけて(🍀)、流(㊙)れるような多(duō )量の(😕)血を吐いた。それと(🔻)同時に、今迄い(🌨)ままで充血していた(🚮)顔(😐)が、サッと蒼あおざめてしまった。
「いや、若もし遅くなれば、僕も湯河原(yuán )で一泊(🤫)しようと思(sī )います。熱(🚁)(rè )海へ行か(📄)なければならぬと云う訳も(❄)ないのです(🎑)か(🍮)ら。」
(🥐)冒おかしがたき大自然(rá(💪)n )の(💕)威(🌊)厳(yán )を示(shì )して、市九(🐬)郎(🌜)の前(📙)に立(😻)ち塞がっ(📍)ていた(🗒)岩壁(bì )は、いつの(🐉)間に(🧑)か衰残(cán )の(👲)乞(⚓)(qǐ )食(shí )僧(💫)一(🚹)人の(📔)腕に貫か(💷)れて(📻)、その中腹を穿つ洞窟(🔅)は(📴)、命ある者(🏺)のご(🚢)とく、一路(lù )その核(hé )心(xīn )を(🧗)貫かん(🌬)としているのであ(💒)った。
ここまできい(👄)た実之助(zhù )は、躍り上(🖕)(shàng )っ(🥔)て(🌛)欣よろ(👚)こんだ。彼が(🏰)、江戸(hù(🈴) )を立つ時に、親類(♌)の一(yī )人は、敵(dí )かたき(👉)は(🈁)越(🤸)後(hòu )柏崎の生(🚥)れゆえ(🔎)、故郷(xiāng )へ立(lì(💵) )ち(🚂)回る(🥟)かも計(🌕)り(🦆)が(🚵)た(😋)い(⚪)、(👁)越後(hòu )は一入ひとし(🆕)お心を入れて(💥)探索(suǒ(📜) )せよと(⛰)い(👁)う(😍)、注意を受けていたのであった。
(🦐)吐血を(⤴)し(🆚)た(📄)ま(🐮)ゝ(🕜)、仰向けに倒れて(🛁)いた青(🦑)年(nián )は、ふと頭を(🍼)擡もたげて何か(😌)を(♎)求め(🐔)るような容(🔮)子ようすをし(💁)た。
「ことわりじゃ、ことわりじゃ」と、賛成した。
が、翌(yì )年にな(⏫)って、里(lǐ )人たちが、工事の進(jìn )み(🤮)方(fāng )を(🛬)測(cè(🍀) )った時、(🐻)それが(🧑)まだ(🧟)絶壁の(🍆)四分(fè(🤥)n )の一(🕙)にも達(dá )してい(🌡)ないのを発(💱)見(jiàn )する(🦂)と、里人たちは(🏠)再び落(luò )胆疑惑の声をもらし(🧐)た。
やが(💌)て、市九郎は、(🕛)雨(yǔ )露(🌒)を凌し(🏯)の(🏨)ぐた(🧚)めに(📲)、絶(🐦)(jué )壁に近(jìn )く木(🚻)小屋を立てた。朝(🐲)は、(📙)山国川(👧)(chuā(😑)n )の流(㊗)(liú )れが星の光を写す頃から起き出て、夕は瀬鳴せなり(🌩)の音が静(jì(🔞)ng )寂の天地に澄み(🕎)かえる頃(🚢)まで(🈺)も、(🍖)止めな(🦂)かった(✒)。が、行路(lù )の(😚)人々は、なお嗤(📧)笑の言葉を止めな(🚏)か(🏓)った。
「子細あって、その老僧を敵と狙(jū )い、端なくも今(📸)日めぐりおうて、本(🚅)懐を達する(➿)ものじ(🎚)ゃ。妨(🚗)(fáng )げ(🥘)い(🖥)たすと、余人(❗)なりとも容赦はい(😍)たさ(🕡)ぬ(📈)ぞ」と、実之助は凜然(🕳)といった(👤)。
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