日本《オナニー 障害》1行目ライン
オナニー 障害あらすじ
(🗻)そ(💍)れ(🏈)で、―(⛄)―それで百姓達が、やうやく、殺氣立つて(🍧)きた「や(🚫)うに見えた(📑)」。自然、そして幹(⏸)部から、その氣勢が、だん／＼一(yī )人々々と、(🧣)傳(chuán )つ(🎺)て行つた。誰も何(🚉)んとも云はなくても、(🎭)石(shí )山の家に(📔)、成(🔋)行きを(🔆)知るために、百(🎟)姓(xìng )が(🏼)わざ(🎽)／(👺)＼出掛けてくるものも出來てきた。無口な百姓(xìng )も、口(kǒu )少な(⛴)ではあるが、苛立つた(🏰)調子(🤐)で、ムツツリ／＼ものを云(🗻)(yú(😿)n )つて行(🆕)(háng )つた。
由(💦)は、(🛰)火に足(zú(🐈) )をたて(💃)たまゝ(🌉)、母親と(🤳)兄(xiōng )とを(🉑)、(🍲)見てゐた。何(hé )んのことを話(✌)し合つて(🐗)ゐ(🎯)るのか分らなかつ(🧗)た(🕍)。
(🚚)側(cè )に(🏢)立(lì )つてゐた(🌑)巡(xún )査が(🐘)、(🐀)さう云ひ(🎷)ながら、腰にさしてゐ(🐲)た鞘のまゝの劍(jiàn )をも(🤼)つ(❓)て、滅(miè )多打ちに、(🥏)源吉(🐯)をなぐり(🛑)つ(🦃)けた。する(🕜)と、二、三人の巡査(🎠)(chá )もよつてき(🚒)て、ふんだり(🔟)、蹴(cù )つたりした。――源吉(jí(😝) )は、「夢中」に(🧞)なつてゐた。それ(❎)から(🕜)少し手(💽)をゆるめた。
「ぢや、齋藤案(àn )に從(😃)ふことになるん(🌑)ですねえ。」
石山はそ(🔑)こで(🍣)、(📻)出(chū )て(🙌)行つた(🚂)。――俺だちの(♟)しなけア(🐕)ならない(😻)事は、もう決(🆔)つてゐるのだ。それをしな(🤲)かつ(👲)たら、(🖊)明(🍞)日食(💞)ふ米がなくなつて、俺だちは死(sǐ(👫) )ななければ(🚺)ならない事(shì )だけだ。――俺だ(🎬)ちは(⬇)ど(💽)うし(🌧)ても死(♍)んだ方(fāng )がいゝと思つてゐるものは手をあげ(⭐)てくれ。さう云つ(🤯)た。
家の(🎞)中にとぢこめ(👟)ら(📭)れて、食ひ(🏋)物(wù )のなくなつた百姓が停(🌛)車(👺)場(〰)の(🐹)ある(🌛)町に、買ひ(🌏)物(🍋)にゆく、馬(🏭)の(🗝)鈴が聞えた。その、(✋)リン／＼と(⛳)した(🖕)鈴がそのま(⛸)ゝで凍(⤵)え(🗜)てゐ(☔)るやうな空氣(🤶)に、ひゞき返つて、(🔌)し(🧚)ばらく、――(🤮)餘(🐑)程遠く(🤦)へ行(🔢)くまで聞えてゐた。そして(🤔)その馬(😈)橇が雪の(🚧)、茫(⛅)漠とした野(📏)(yě )原を、(👎)曲(🎋)(qǔ )り(📅)くね(♑)つて、一散にかけて行くのが見(🔦)えた(🔙)。
(💖)由(📸)は、火(⚽)に足をたてたま(💣)ゝ、(🥒)母(mǔ )親と兄とを、見てゐた(⛄)。何んのことを話し合つてゐる(🍽)のか分ら(👠)なかつた。
「地(💘)主の野郎、下手なごと(🥥)したら(😇)、袋(🐇)(dài )たゝき(🖌)だ(🚿)。」さう、大聲で源吉(🚣)に云つた。そして、(🕥)さういふ氣(qì )勢が、云は(🎣)ず語ら(🌕)ず、皆の(🏔)氣持を横に(🦄)、太(👏)く強(📁)く一本に(🔚)結(🐞)びつけてゐた。若(ruò )し、(🔔)彼(bǐ )等の(☔)前(🏧)に何か邪魔ものが出(chū(🏆) )たとした(🧙)ら、(🈳)そ(♐)れがどんなものであ(💼)ら(💲)う(🏷)と、騎兵(bī(🧝)ng )の(🚽)一(🤰)隊が敵(dí )陣の眞只中に飛(fēi )び込(📤)んで(🧘)、馬(mǎ )の蹄(tí )で縱横(héng )に蹴(🤦)ち(🏗)らす(🔬)やうに、一(yī(👚) )氣(qì )にやつつけたか(㊗)も知れな(🥏)い(🆖)。――それは、(🕋)誇張(🔁)(zhā(👍)ng )なくさうだつた。
「可哀さ(😘)うに！ 産婆さ(🛥)見せる金も無えべし(🌘)、(😢)それに、こツ(😱)恥(chǐ )かしくて(🦓)見(🎗)せもさ(🦂)れ(🌻)ね(🚹)えべしよ(⛽)。――お芳の弟おん(🏵)じ(🕒)云つてたけど(👫)、毎日札(🏌)幌さ手(🥀)紙ば出して(🍦)るどよ。んから(🐊)、あの郵便持ちがくる頃に、いつでも入(🌋)口さ(⛪)立つ(📧)て待つて(🕋)るんだけど、一(yī )度(📻)(dù )だつ(👢)て、(🔕)返事來たごと無えて(🔆)たぞ(🏿)。」
(💱)源(💩)(yuá(😴)n )吉は、どつ(🔖)こいしよ、と云つた(📚)風に腰(yāo )をあげ(💃)て、表(biǎo )へ出て行(háng )つた。
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