と(🦋)言うお隅のあとから、(🧑)多(❤)吉(🚱)(jí )もそこへ挨拶(🚇)(zā )あい(🌺)さつに来る。そ(💛)の時(shí )、多吉はお(🔰)隅(🤵)に言いつけ(🆘)て、紺木綿の切(qiē )れの(🌄)編(biān )みま(📐)ぜてある二(èr )足の(👻)草鞋を奥から持(chí )って来させた。そ(🍽)れ(🛡)を餞別せんべつのしる(🍄)しに(🐙)と言っ(🚊)て、風呂敷包ふろ(🕴)しきづつみ(💼)に(🔅)して半(🎵)蔵の前(qián )に出した。
「青山さ(🤸)ん、(🆓)あ(🌥)なたの前(😵)で(🔃)すが、青表(🦁)紙あおびょう(🎾)しの二(🍣)枚(méi )や(🥙)三(sān )枚読(✒)んで(⛄)見たところで(😈)、何(hé(🌏) )の(🛀)役にも立ちますまいね(🔝)え。」
「お父(🐅)とっさん、そ(🔫)のことなら、落合の(🍂)宿でも分けて引(💺)き(🚩)受けると言(yán )っています。」と(🚟)半蔵(zā(🎀)ng )が言う(🔷)。
人足(💌)一人(🤖)(rén )を拾って(🦖)行くにも、浪士らはこの(🥑)調(👮)子(🦑)だ(🍝)った。
三人の(👟)庄屋(wū )には、道中(zhōng )奉行から江(➿)戸に呼(hū )び出され、諸大(dà )名通行の(📒)難(🐷)関たる(⏪)木曾地方の事情(qí(🔲)ng )を問いただ(🙏)され(🤒)、(🥏)たとい一(yī(🔚) )時(shí )的(📽)の(🧟)応急策(🌔)たりとも宿駅補助のお手当(💄)て(🌈)を(🍻)下(xià )付され(🍎)た意味が(🎟)、(🍬)このお(🕦)触(chù )れ書の(🏧)発表(biǎo )で一層は(🕣)っき(🔡)りし(🌴)た。
京都(dōu )と聞(wé(🍴)n )いて(💿)、諏訪の百(🥃)姓は(😶)言った(👥)。
夜もはや四つ半時(🚸)を過ぎた。浪士らは味方の死骸しがいを取り片(🤸)づ(🦉)け、(📖)名のある人々は草小屋(wū )の中(⛸)(zhōng )に(🙌)引(yǐ(🚮)n )き入れて、火をかけ(👤)た(👨)。その他は死(🐛)骸(🌍)のあるところでいささかの火(huǒ )をかけ、土中(zhōng )に埋(⤵)(mái )うずめた。仮り(🛎)の埋葬(🔛)も(🅿)済んだ。樋橋には(🏘)敵の遺棄した兵糧や弁(😻)当(🦍)もあ(💢)ったので、そ(🥢)れで一同(tó(👸)ng )はわず(🎨)かに空(kōng )腹をしのいだ。激(🚩)しい饑(🌂)うえ(🏎)。激しい渇か(👜)わき。それを癒いやそうた(👧)めばかり(💇)に(🔰)も、一(🍎)同の足(🐵)は下諏(zhōu )訪(👁)の(🏫)宿(😙)(xiǔ )へ向いた。やがて(⏩)二十(shí(🏜) )五(wǔ )人ずつ隊伍(wǔ )たいご(👅)を(㊗)つくった人たちは樋橋を離(💯)れ(🔞)よう(🤥)として、夜(yè )の(💦)空に(📏)鳴り渡(🎿)る(🍨)行進の法螺(🗽)ほ(🏟)らの(🐞)貝を聞いた。
半蔵に言(😘)(yá(💤)n )わせる(🛍)と、こ(✳)の水戸浪士がいた(♟)るところ(🍟)で(👁)、人の心(xīn )を揺(🔣)り動か(🥑)して来るには驚かれる(😦)ものがある。高島城をめが(Ⓜ)けて来た(🤙)で(⛽)もないものがどうしてそんなに諏訪藩(🏌)すわはんに(🚱)恐れられ、戦(🐫)いを好むでも(🐁)ない(🛶)ものがどうして(🌠)そんなに高遠藩たかと(🐉)おはんや(🙊)飯(🍄)田藩いいだはんに恐(kǒ(🥋)ng )れ(🎢)られる(⛲)だろ(🕝)う。実にそれは命がけ(🔑)だ(👋)か(👏)らで。二百(♐)何十(📯)年の(🚾)泰(tài )平に慣(guàn )れた(📣)諸藩(🍯)の武(wǔ(✨) )士(shì )が尚(👯)(shàng )武しょ(🖨)うぶの(🍋)気性(🙇)のすで(🗓)に失(shī )われている(📃)こ(🕕)とを(✝)眼(🥅)前に暴(bào )露して見(😅)せるのも(📐)、(🐗)万一(🕟)(yī )の節(jiē )はひとかどの御奉公(gōng )に立(🌿)てと(🌂)日(😘)(rì )ごろ下の(🚦)者に教えている人(rén )たちの忠(🕟)誠がおよそいかなるものであ(🐁)るか(🍒)を眼(🎭)前に暴露して見せるのも、一方に(🎆)討死(🙉)(sǐ )うちじにを覚悟してかかっているこんな(🏮)水戸(🐗)(hù )浪士(shì )のあるからで(🌋)。
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