伊東 av 女優6

A「こうしているとね、(🕌)この喉頸のと(⬇)ころの手(✔)ざわりが(💹)、全然人間(🐖)の此処(🔨)と同(🖱)じなんだ(💹)よ」

A「(🚗)熊谷ばかりじ(❓)ゃありません(🆓)、いろんな男が五六人も一緒で、中(🌌)に(➖)は(🔊)西洋人(📷)も(💛)いました」

A　だが、いったいこう云う風に(📥)暗がり(🐪)の中に美を求める傾(🐓)向(🌰)が、(🐌)東洋人にのみ(🍁)強いの(🔈)は(👨)何(🌼)故で(💟)あ(🤗)ろうか。西洋に(🃏)も(🍗)電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があったのであ(🈷)ろうが、(🚰)寡聞な私は、彼等(♏)に(🚭)蔭を喜ぶ性癖があることを知らない。昔から日本のお化けは脚がな(🤶)いが、西洋のお化(😖)けは脚(💖)があ(💩)る代り(🤽)に全身が(🐥)透(🕷)きと(🍣)おっていると云う。そん(👶)な(♊)些細な一事(♉)でも分るように(🌡)、われ／＼(🏂)の空(📕)想(🐥)に(🛁)は(🦉)常に漆黒の闇が(😍)あ(📆)るが、彼等は(💆)幽霊をさえガラスの(🛣)よ(🚉)うに(🦇)明(🈯)るくする。そ(🐲)の他日用のあ(🖤)らゆる工藝品におい(😔)て、わ(💣)れ／＼の好む色が闇の堆(🧖)積(💫)した(🤣)ものな(🔧)ら、彼(♈)等の(🐕)好(🤡)む(🎚)のは(👇)太陽光線(🏃)の重(🚏)な(🏨)り(🔶)合(🤣)った色で(💥)ある。銀(🎁)器や(👆)銅器(🎫)でも、われら(🤷)は錆の生ずるのを(👲)愛(🌮)するが(😗)、(🚦)彼等はそう云う(😪)もの(🍬)を不(🥊)潔であり非衛(🛏)生的である(🎗)として、ピカピカに(🌡)研き立て(⭐)る(✌)。部(🏘)屋(🏙)の中(⏲)もなる(🥍)べく隈を作(🎀)らないように、天井(📜)や周囲の壁(🤢)を白っぽ(😠)くする。庭を造るにも我等が木深い(🗄)植え込みを設ければ、彼等は平ら(🐳)な芝生を(🌦)ひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に依って生じたの(🗻)であろうか。案ずる(⚡)に(🎊)われ／＼東洋(😿)人は己れの置かれた境遇の中に満(🤨)足(🍿)を求め、現状(🎍)に甘んじよ(🚈)うとする風があるので、暗いと(🐓)云う(🧑)ことに不(🤩)平を(🤪)感ぜず、それは仕(🔥)方のないものとあきら(🤪)めて(♿)し(🔀)ま(🧞)い(👟)、光線が乏しいなら乏しいなりに(🏙)、却ってその(🏂)闇に沈潜(🛶)し、その中に(🤱)自お(📮)のずか(🚲)らなる(💿)美を発(😐)見する。然(⛓)るに進取的な(🛀)西洋人は(🤚)、常によ(😤)り良(🃏)き状態(😞)を願って已やまない。蝋燭か(🚙)らランプ(🤧)に(⭐)、(💓)ラン(🍷)プから瓦斯燈に(💏)、(📎)瓦斯燈から(🚊)電燈にと、絶(🍚)え(🚡)ず明るさを求めて行き、僅かな(🐌)蔭をも(🆒)払い除(🙄)けようと苦(📇)心をす(🔆)る。恐らくそう云う(🐱)気質の(🦑)相違も(📟)あるのであろうが、しかし私は、皮(🖥)膚の色(📦)の(🤑)違いと云う(🚣)ことも考え(📮)てみ(🗒)たい。われ／＼とても昔から肌が黒いよりは白(😙)い方を貴いとし、美し(🙁)いとも(❇)したことだけれども、そ(🙆)れでも(🐂)白皙人種の白さ(🗽)と(👮)われ／＼の白さ(🔛)とは何処か違う(🐤)。一人一人に接近して(👰)見れ(🚯)ば、(🔎)西洋人(🏉)よ(📈)り白い日本人があり、日本人よ(Ⓜ)り黒(☝)い(🗡)西洋人(❔)があ(🎱)るようだ(🔙)けれど(🌾)も、その(🕕)白さ(🙅)や黒さ(🌫)の(🗾)工合(🏂)が違う。これは私の経験から(❄)云うのであるが(🍀)、以(🚊)前横浜の山手に住んでいて(🎙)、日夕居留地の外人等と行楽(🥄)を共にし、彼(🍬)等の出(➰)入する宴会(🍓)場や舞蹈場へ遊びに(👐)行っていた(💴)時(⛏)分(🍎)、傍で見(🈲)る(🤼)と彼等の白さ(😫)をそう白い(🐱)と(🥄)は感じなかったが、遠く(🏨)から見ると(🔔)、彼等と日本人(📅)との差別(⚾)が(🐇)、実(🚠)に(🔞)はっきり分る(⏺)ので(👦)あった。日(🤒)本(♿)人(😊)でも(🎠)彼等(🎺)に(🚻)劣らない夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚(🈴)を持(🤷)っ(➡)たレディ(🎒)ーがい(🕠)るが、(🎎)しかしそう(🤕)云う婦人が(💷)一人でも彼等の中に交ると(🎼)、遠くから(💹)見(🙁)渡した時にすぐ見分けがつく。と(💷)云うのは(😹)、日本人のはどんなに(📻)白(💠)く(🌜)と(🦆)も、白い(🌹)中に微(🚆)かな翳かげりが(🌁)ある。そのくせそう云う女(🖐)たちは西(🔒)洋人に(🥞)負(🐓)けな(🐁)いように、(🌼)背中(🥟)から二(✖)の腕から腋の下まで、露出してい(⛩)る(👢)肉(🔍)体のあら(😦)ゆ(🗾)る部(🚅)分へ濃い白粉を塗っ(🚘)て(🐤)いる(🚻)の(😊)だが、それで(🏇)いて、やっぱ(💶)りその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょうど清洌な(🧙)水の底にあ(🏡)る汚物が、高い(⛳)所(🗝)か(🌡)ら見下ろすと(🎪)よく分るように、それが分る。殊に指の股だとか、小(📛)鼻の周囲だとか(🚿)、(⏺)襟頸だとか、背(💍)筋だとか(🦔)に、どす黒い、埃の溜ったような(🌥)隈が出来る。ところが西洋人の方は、表面が濁っているようでも底が明る(🦌)く透きとおっていて、体じゅうの何処にもそう(♒)云う薄汚い蔭が(🌞)ささない。頭の先から指の先まで(🌖)、交り気が(🔅)なく冴え／(🍀)″＼(❄)と白い。だ(💜)か(😋)ら彼等の(📀)集会の(🛠)中(💬)へわれ(🕍)／(🤝)＼の一(💿)人が(🐭)這(🌎)入り込む(🚵)と、白紙に一点薄墨のしみ(👸)が出来たようで(🙇)、われ／＼が(🏒)見て(🛠)もその一人が眼障りのように思わ(🍭)れ(🏰)、あま(♓)りいゝ(🏊)気持がしないのである。こうしてみると、(❎)かつ(🔸)て白(🎤)皙人(📁)種が有(🗃)色人(🏘)種を排斥(🌤)した心(🧙)理が頷(🔳)ける(🍊)のであ(👝)って(🌉)、(🔃)白人中でも神経質な人間に(📈)は、社交場裡に出来る(📑)一点(🎩)のしみ(⤴)、一人か二人の有色(👱)人さえが(🎄)、(🤧)気にな(🗜)ら(🚃)ずにはいなかった(🎦)の(🍬)で(🧟)あろう。そう云え(📳)ば、今日(🧦)ではど(🚩)うか知らないが、昔黒人(🔻)に対する迫害が(🥕)最(🚊)も(📈)激(🈺)し(😡)かった南北戦争(🕠)の時(✍)代(🥘)には、彼等の(🕷)憎しみ(🏃)と蔑みは(🦇)単に黒人のみならず、黒人(🆘)と白人と(🥁)の混血(😂)児、(👽)混(🔘)血児同士の混血児(🏠)、混血児(🧛)と(🦖)白人との混(🛒)血児等々にまで(🈶)及(🤷)んだと云う。彼等(🧓)は二分の一混血児、四分の一混血児、八分の一、十六分の(🛬)一、三十二分の(🤧)一混(😍)血児と(🗣)云う風(🍲)に(🧗)、僅(📪)かな(🍋)黒(🌵)人の(🛬)血の痕跡を何処ま(🔥)でも追究して迫害し(🙄)なけれ(🧐)ば已まなかった。一見純(✍)粋の白人と異な(💍)ると(🏻)こ(💖)ろのな(🎅)い、(🦖)二代(🌎)も三代も(🏧)前の(💪)先(📋)祖に一(👬)人の黒人を有す(🚭)る(🥨)に過ぎ(🛫)ない混血児に対して(🥫)も(⚪)、(🌁)彼(🔃)等の執(🌕)拗(🍒)な眼は(🔔)、ほんの少(🥖)しばかりの(🏨)色素(🌗)がその真っ白(📺)な肌の中に潜んでいる(🍻)のを見逃さなかっ(🎙)た。で、かくの如きこ(🎾)とを考えるにつけても(👧)、いかに(🛷)われ／＼黄色人種が陰翳(✏)と云うものと深い関係にあるか(💳)が知れ(🏃)る。誰しも好んで自分たちを(📢)醜悪(🎃)な状態に置きた(🕵)がらないものである以上、われ／＼が衣食(🐗)住(💡)の用品に曇った(🔛)色の物を使い、暗(🎋)い雰囲気の(🐣)中(🏢)に(🍻)自分たちを沈めようとするのは当然であって、われ／(🍍)＼(🔸)の(🎆)先祖は彼等の皮(😊)膚(🏧)に翳りがあることを(🍹)自覚していた訳でもなく、(💱)彼等より白い人種が存在する(❣)ことを知っていたので(💡)はないけれども(🈷)、色に対する彼(🚶)等(🦌)の感(🏿)覚が自然とあゝ云う嗜好を生(🐼)んだ(🈴)も(👳)のと見る外はない(❣)。

A　　木戸(🕡)一郎様(🎌)

A「まだ(🛂)よう切らんの(🥏)ん(👢)かいな」

A「お母ちゃ(⏪)ん、(🕹)………(🐍)」