が、それはいづれ、詳し(📢)く書(🧘)くつも(🏁)りだ。そつちではどうして(🏭)暮してゐる。もしなん(🚈)なら、(🦍)手紙を書いてくれたら有難(🤵)い。
由(yóu )は、それ(😹)から四圍(wéi )をキヨロ/(💯)\見な(🐜)がら、身體(tǐ )を何囘もゆすつた。由(🐮)の(🌐)身(shēn )體に(🔄)は虱が(👺)湧(👸)いてゐた。
「兄(xiōng )、芳さん(😹)、歸(guī(😻) )つてき(🎴)たツて(👶)ど。」
またやかましくなつ(🚰)た。地(➡)主のことを(🏳)惡く(🕰)云(yún )ふ(🍕)も(⛵)のや、(📓)それを然(rán )し何處(🚅)かで擁護し(📫)てゐるものや、(🖤)さうい(💡)ふのが、お互にブツ/\云ひ合(hé )つた(😴)。中(zhōng )には、(🕣)ブツキラ棒に興(🐍)奮して、※(🎭)(「廴+囘」、第(👝)4水(⏬)(shuǐ )準2-12-11)はらない(📌)口(🍩)で、(🏧)吃りながらしやべ(🎟)るものもあつた。が、さういふや(🤱)う(🏓)に(🥢)色々の(👖)ことを云ひながら、(🗿)然し「どうする」といふこと(🌧)になると百(⏭)姓達は、ちつ(💓)とも分(🎶)つてゐな(🚛)い(🚄)やうに(🎣)見(😲)え(🃏)た。石(shí )山(😪)は壇(🌇)上(🐞)に(😥)立(🗼)つた(🔗)き(🍰)りで(🏠)、だ(🌔)まつて皆(🌠)のしやべ(🖍)るのを聞いて(♊)ゐた。石(🕦)山(🕜)は、皆の一(✈)(yī )番後の(🅿)板(bǎn )壁(🧗)に、先生が寄(🖋)りか(🌤)ゝつてゐるの(♓)を(📭)見た。それから少(shǎo )し(🚑)離れた窓際(🌚)に、源吉(🕘)が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐ(🦔)るのを知(zhī )つた。皆(💚)の眞中(🐹)頃(🐘)(qǐng )にゐて、何か(🔰)腕(🎓)(wàn )を振(zhèn )つてしきりにしやべ(🌱)つてゐる(🤶)片岡といふ百姓は(💾)、此(cǐ(🐴) )前、地(dì )主のお孃さんが遊びに來(lái )たと(🏟)き(🐡)、石(shí )狩(🐳)川に落ちた、その時それを(🤠)助(🐺)けに飛込(rù )ん(🎴)で、自分で半(🐉)分死ぬ(🕢)目に(🛶)會つた男(⛎)だつた。が(🌰)、大部分の百姓(😇)は、ポカ(📁)ーンと口をあいて、誰(🛂)(shuí(🤙) )か云ふのを、(🏰)代る代り、聞き惚れてゐた(📙)。
「お母(🥂)アからき(❄)いてみれば(🙃)えゝさ(📐)。」
三(sān )日間駐在所に(🔋)置かれ(🐻)て、(⬅)その暮方(🔎)、十(shí(💔) )二(📻)、三(🏹)人が歸(🧣)つてもいゝ事になつ(⚽)て、表(biǎo )へ出さ(🤠)れ(➕)た。幹部のもの(🥞)は(🏼)札幌へ送(👕)ら(🦐)れることに(🌛)な(👴)つ(🚡)たのでのこつた。
「本當々々。」母(🐦)親(🚛)は(😆)見(jiàn )てき(📥)たや(🥃)うに云つた。「可哀さう(🐌)にさ(🌡)、眼(🕗)さ一(yī )杯涙(lèi )ば(🍘)ためて、の(🐟)むんだと。んで、飮んでしまへば、(💬)可哀さ(👴)う(🏂)に、蒲(🔜)(pú(🚏) )團(🏸)(tuán )さ顏(🤣)(yán )つ(🐪)けて、(🗄)聲ば殺して泣くど(💩)よ。」
(😓)停車(chē )場(🙁)のある町(dīng )では、幹(🌁)部(💊)の百姓(📝)達が待つてゐることにな(🥤)つ(⛪)てゐた(🌉)。雪道(🌇)が、細(xì )くな(🕉)つて續い(🧀)てゐる行(háng )手に、防(🈂)(fáng )雪林の一列(liè )がみえ、す(🐟)ぐそこか(🔧)ら電信柱(zhù )や(❗)電(🚵)(diàn )氣(qì(⏮) )柱(🌶)が鉛(🏦)筆(👭)を(🗼)何本(běn )も立てた(🥍)や(🍿)うにみえ、煙(yān )草(cǎ(🔧)o )の(🔗)煙程の、ストーヴの(🎛)煙(yān )がシ(📓)ヨボ(🐅)/\空に上つ(🆗)て(🛴)ゐるのが見え(🤖)る所(suǒ )迄來た。もうす(📈)ぐだつ(🎴)た。
「ど(✉)うだ(😳)い、こ(🤧)の威勢(⚡)(shì(🍖) )は!」
それ(🚤)から、(🧕)何邊も同(tó(🔌)ng )じ事を、グル/\繰りかへし(🌌)て(🐔)、「(💮)が(⛅)つしりかゝつてやるべ。」といふことに決つた。それ(⛱)で(😏)皆が、やうやく別れた。
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