子(🧀)、(🦄)仲(🎌)弓(gōng )を(😠)謂(🥣)う。曰く、(🤤)犂牛りぎゅう(🍾)の子し、(🎸)※(「馬(mǎ )+辛」(🏌)、第(🚣)3水(🤝)準1-94-12)あかくして且つ角よくば、(🆗)用うること勿(🚩)なか(💡)らんと(🏚)欲すといえども、山川其(🤚)れ(♒)諸こ(👋)れ(🚓)を舎すて(📡)んや(💅)と。
「1詩でも音(yīn )楽でも、(⏮)究極は無(wú )邪の一語(🕦)に帰す(🏾)る。無邪にさえ(🕉)なれば(👼)、下(🖱)手(😜)へたは下(🚨)手なりで、(👯)まことの(❎)詩が出来、ま(⚓)ことの音楽が奏(🏐)でられるもの(🔂)じゃ。こ(🌞)の(🕦)自(☔)明の(🚹)理が、君にはまだ体得(dé(🌬) )出(chū )来(lá(🦁)i )て(🎣)いない。腕は達者だが、惜(⛺)し(🔗)いも(🐿)のじゃ。」(📊)
「ど(➗)う致しまし(🐜)て。先生のお眼は、それこそいつも湖水のよう(🆒)に(📄)澄んで居ります(⚾)。」
楽(👃)長は思わ(🥠)ず立上っ(🙌)て、棒(🗑)のよう(🐜)に固く(🚙)なっ(📱)た。孔子はつ(🥄)づけた。
「もっと(🆎)思い切っ(📛)て、自分の心(🔦)を掘(⛲)(jué )り下げて見な(💏)さい。」(🕣)
或(✳)(huò )ひと曰(yuē )く、(📸)雍(💴)よ(🤶)うや仁に(⏸)して佞ねいならずと。子曰く、(🦓)焉(yān )いずくんぞ佞を用い(💮)ん。人に禦あ(🌏)たる(😢)に口(kǒu )給を以てし、しばしば人に憎(👋)ま(🍤)る。其(💆)の仁(🐟)なるを知らず、(🐙)焉くんぞ佞(💹)を(✋)用いん。
楽長は思わず立上って、棒(bà(🤽)ng )のように(🐩)固(🕠)くなった。孔(kǒng )子はつ(🖍)づけた。
孔子はまた答(⛑)(dá )えをう(🔅)な(🍡)がした。樊(♋)遅(🏀)は、少しい(🧀)まいましいとは思ったが、(😲)と(🐛)うとう兜(dōu )をぬいでしまった。
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