いき(🐔)なり浪(♑)(là(💎)ng )士(shì(🐶) )はその降蔵を帯で縛りあ(🎨)げた。そ(📇)れから言(👹)葉をつづけた。
一(🚽)(yī )、(😚)万(💁)石(shí )以上(⛱)の面々ならびに(😔)交(jiāo )代寄合(hé )、その嫡子在(🚽)(zài )国しかつ妻(qī )子国(🐏)もとへ引き取り(😸)候とも勝手(shǒu )たるべき次第の旨、去々戌年仰(🕦)せ出さ(🐰)れ、めいめい(🐭)国もとへ引き取(qǔ )り候面々もこれ(🆓)あり候と(📔)ころ、このたび御進(📌)発も遊ば(🐊)され(🦒)候については(🌐)、深(shē(🏣)n )き思し召(zhào )しあらせられ候につき、前々の通り相心得、当地(江戸)(💱)へ呼び寄(🎁)せ候(hòu )よう(🙂)いたすべき旨、(🚃)仰(🍝)せ出さ(⛽)る。
この市街戦(zhàn )は(👍)その日未(🏋)ひつじの刻こくの終わりに(🏠)わたった。長州(zhō(🛫)u )方は中(zhō(🤽)ng )立(lì )売なかだ(🍮)ちうり、蛤(👎)門、境町の三方面に破れ、およそ二(🔭)百余の死(🎗)(sǐ )体をのこしすてて敗走した。兵火(huǒ )の起こった(🐖)のは巳(sì(🧓) )みの刻こくのころ(🐴)で(🍀)あ(🎦)ったが、おりから風はますます(🏍)強く、火の子は八(😦)方(fāng )に散り、東は高瀬川(🏔)た(😓)かせがわから西は堀(🛬)川ほりか(🏮)わに及(💴)び(☔)、南は九条に(🐏)まで及(jí )んで(🥧)下京の(🤺)ほとんど全(🌜)都(dōu )は火災のうちに(💑)あった。年(🧓)寄(🐕)りをたすけ(🐷)幼いもの(✡)を負おぶった男や女は景蔵の右にも左にもあって、(🕖)目も当てられな(🌊)いありさまであったと認したため(❓)てあ(💙)る。
それにして(🏅)も、江(🏞)戸両国の橋の(⏬)上から(🏊)丑寅(yín )うしとらの(🚛)方角に遠く(👎)望(wàng )んだ人たちの動きが、わずか一月(🔱)ひとつき近くの間(jiān )に(🛑)伊(yī )那(nà(🚴) )の谷ま(🏢)で(🥏)進(jìn )ん(🐪)で来(lái )ようとは半蔵(📄)の(🕞)身(shēn )にしても思いがけ(🌳)な(🐳)いこ(🌺)とであった(🛀)。水(🥡)戸の(🦐)学問(wèn )と言え(📲)ば、少年時(🔈)代か(😜)らの(🤰)彼が心(🌙)(xīn )を(🔕)ひかれたもの(☝)であり、あの藤(té(⛴)ng )田(♋)(tián )東湖の『正気せいき(🏼)の歌(📄)』な(🏤)ぞを好(hǎ(📟)o )ん(👖)で諳誦あんし(💩)ょうし(🎉)た(💣)ころの心は今だ(🆗)に忘れられずにあ(🔪)る。こ(🎧)の東湖(hú )先生の(🎆)子(zǐ(🥜) )息む(🍚)すこさ(🧀)んにあたる人を(🔃)近くこの(🌕)峠の上(🌶)に、しかも(🍕)彼の自宅に(🚽)迎え入(rù )れようとは、(🤯)思いがけないことで(📐)あ(✅)った。平田門(mén )人(rén )としての(🎄)彼(📊)が、水(🖤)戸(❣)の最(🎀)後のものとも言う(😲)べき(🌓)人(rén )たちの前に自(zì )分を見つける日のこ(🌠)んなふう(🥓)にして来よう(👕)とは(🤓)、な(🏅)おなお思いがけ(📅)ないことで(🎁)あった。
よく見れ(⛎)ば、この頽廃たいは(😬)いと、精(jīng )神(🥪)の無秩序との中に(🙎)も、ただただその日(rì )そ(⛅)の(🐠)日の刺(cì )激(🚟)を求めて(🛒)明日(🕸)あすのことも考(kǎo )えずに生きて(🗿)いるような(〰)人(rén )たち(🦆)ばかりが決して江戸(🌿)の人ではなかった。相生町(dī(😖)ng )のかみさん(🎎)の(⏬)ように、(⏳)婦(fù )人としての教養もろく(🎎)ろく受ける機会のなかった名(🃏)もない(🔗)町(📯)(dī(🏯)ng )人の妻で(🕘)すら、世(🕥)の移(yí )り変わりを舞(wǔ )台(🦒)の上(🐶)にな(🥀)が(🍈)め、(🧕)ふとした(💏)場面(mià(😾)n )から(😖)時(shí )の感じを(🍲)誘われると、人の泣か(✳)ないような(🎆)ことに(♑)泣け(🔆)て(🍝)しかたが(😺)ないとさえ言っている(🤒)。うっ(💎)かり連(😶)中の仲間(⤴)入(rù(🤫) )り(⛩)をして芝居(🚓)見物には出(🕣)(chū )かけられ(😦)ないと言っている(🕊)。
「都(🌧)に(🏻)育(🔯)つ子供は違い(⏩)ますね。」
(💺)伊(👆)那(🚲)の谷から木(mù )曾の西(😓)(xī(💸) )のはずれへ出(chū )る(🎤)には、(🏔)大(👂)平峠お(📞)おだいらと(👻)う(🌖)げを(🐥)越え(♉)る(🏬)か、梨子(🌂)(zǐ )野(⚓)(yě )峠な(🥓)し(👴)のとうげを越(🍎)えるか(📺)、い(🆓)ず(🚘)れにしても奥(ào )山の(👛)道をたどらねばな(🎎)らない。木曾(➕)下四宿(xiǔ )への当分助郷すけご(🥦)う、あ(🔯)る(🤔)いは大助郷(👯)の勤めと(🏔)して(🔲)、伊那百(🐲)十(🖖)九(🛎)か(❌)村(🏵)の村(🈂)民が行き悩むのもそ(♿)の(🚿)道(💙)だ。木から落ちる(🚦)山蛭やまび(⏰)る、往(✨)(wǎng )来ゆききの人に取り(✋)つく蚋(🤔)(ruì )ぶよ、勁(jìn )つよい(🛄)風に(🏨)鳴る熊笹くまざさ、そのおり(🐳)おりの路傍に見つけるものを(🚦)引き合いに出さない(🎁)までも、(🕖)昼でも暗(🧥)(à(📌)n )い森(sēn )林の谷は四(👵)里(🛡)(lǐ )あ(🉐)まりにわたっている。旅するもの(👪)は(🙁)そこに(⏬)杣(🤜)そまの生活と(📌)、わずか(👆)な(📎)桑畠くわばたけと、米(👛)穀も(🌀)実(shí(🏄) )らない(🌕)よう(🍡)な寒(hán )い土地とを(👭)見(jiàn )いだ(📓)す。そ(😧)の深い(🍤)山間やまあ(🚷)いを分けて、(👼)浪士(🍉)らは(💼)和田峠合戦(🙌)以(🕊)来の負傷者から十数(shù )門の(😎)大砲ま(🏷)でも運(🥡)(yùn )ば(👽)ね(🍏)ばならない。
進み過ぎる部(📛)隊(duì )もなく、おくれる(🐂)部隊もなかった(🐷)。中にはめず(🍃)らし(🙅)い放(🏒)吟の声さえ(🐦)起こる。馬(🚳)(mǎ )上で歌(🎵)を詠(😿)ずる(🏐)もの(🔆)もある。路(🎙)傍みちばた(😡)の子(zǐ )供に菓子などを与え(🐟)ながら(😑)行くも(🚍)のもあ(🆒)る(🍏)。途(🏢)中で一行(🌞)にお(🍝)くれて(👶)、(🎒)また一(yī )目散(sàn )に(🚄)馬を(👞)飛(🍓)ばす十六(🧦)、七(🥑)歳の小冠者こかんじゃもある。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025