日本《エロ い 太もも》1行目ライン
エロ い 太ももあらすじ
一(🥚)〇 『小公(🤠)子(zǐ )』の訳者
まあ、何(hé )もか(📬)も新規(guī(🆓) )に始める時というものは、ほねのおれるかわりに(🧒)どんな(📙)にかはりあいのあるものでし(🐍)ょう。どっちを(😞)向(⛎)いても開拓、開(🏜)拓で、先生(shēng )のよう(🦐)な人(😱)の力を待っている(✂)も(💠)の(⛰)ばかりでした(🌑)。日(rì )本(👱)のお国もずっと北(⛏)の果て(😺)のほう(🔖)はロシアざ(👗)かいですから、(😞)その(💯)時分から(📉)やかましかったところ。先生(shēng )は(🛶)カラフトの見(jiàn )まわりを(🙎)命ぜられまして、北緯四十八度にあたると(🧕)ころ(🛃)をき(👈)わめ、一冬(dōng )を極(jí )寒(🧡)の地(🏧)に送(sòng )り、それから島々を見めぐって函館に帰(🏡)ったこともあります(🌨)。
皆さんにも前にお話しし(💟)た(🚈)よう(🚞)に、母(⛵)がなくな(😋)りました時(🕘)、わたしは(🤽)郷里の神坂村(🀄)みさか(🗞)む(👕)ら(🗽)のほうで、久し(🍘)ぶりの姉と落(luò )ち合い(👔)、(♊)その葬式(💝)(shì )を(👩)済まし(🍣)、父(fù(👚) )の墓をもともどもとむらいまして(💿)、(💪)その帰りには木曾福島まで(🦁)姉といっしょでした。神(shén )坂村(cūn )から木曾福(💚)(fú )島(dǎo )の町ま(😰)で十二(èr )里(lǐ(🈳) )です。木(mù )曾路(lù(🎅) )き(🗡)そじの深(🈶)いと(🕺)ころ(🌐)です(🔺)。その時は、ほかに連れもありました(🔤)が(📣)、(🥃)なにしろ山坂は(🍙)多(duō )し(🌭)、木曾川(chuān )き(🏕)そがわづたい(❗)の道(🎁)(dào )を女の足では(🌒)そうはか(🔅)どらない(🚨)ものですから、途中二晩も泊ま(🚜)りました。しかし、この道は楽(lè )しく(👾)、それまで(🏢)遠いと(🥋)ころにいた姉がにわかに(🕋)近く(🌖)思(📣)わ(🚌)れてきました。そう申(🤕)してはなんですが(🚿)、(🗳)わたしたちの母(🏀)の死が、(🌅)こ(🎋)んな姉弟きょうだいのもの(🦅)を近く(🔢)思わせ(🥣)る(🤦)ように(🐚)し(👄)た(🥨)のです。
「それはうらやまし(📸)い。わたし(💇)は十の年に郷(🔪)里くにを(🏿)出(💡)たもの(📆)ですから、久(⏳)し(🎗)ぶりにここ(⛳)を通ります(⏩)。でも、山育ちは争われないもの(🚜)とみえて(🍔)、わたし(🖱)の顔(yá )を見ると、(🏵)山(shā(🥎)n )ざる、(🐪)山ざ(📱)るとい(🛰)う人がよくあります。」
長(🧔)いもの、仙台せんだ(🚢)い地(dì )方に伝わってきた「さんさ(🔋)しぐ(😄)れ」の古(🕙)(gǔ )い歌(🈁)の節。
長(zhǎ(🌸)ng )いもの、仙(xiān )台せ(🌺)んだい地方(⛺)(fāng )に伝わって(🛀)きた(🗜)「(🐽)さんさしぐれ(🖲)」(💋)の古い歌の(🐰)節(🌉)。
わたし(🐓)がこ(💞)の人を知ったのは、そのく(🆎)つ屋さんの(🚄)時代(dài )からですが(⬜)、それか(🤪)ら(🐠)も岩代いわ(🚘)しろ(🥁)の国(♓)黒森(🌰)くろ(🗃)もりというと(✅)ころの(🦉)鉱(kuàng )山の(🍵)監(🆗)(jiān )督(🛹)(dū(🚺) )になり(💥)、次に株(🎧)(zhū )式所の仲買なかがい番(🎩)頭(🖤)とも(🆕)なりまし(🦂)た。石(shí )蝋せき(✍)ろう(🏺)の製造(🕸)職工(gōng )ともなったし、針(zhēn )商はりしょ(🀄)うとも(😏)な(🌍)ったしそれから横浜へ行きました。そ(🍙)のすこ(👈)し前です(⛎)けれど(🍨)、電池(💧)製(🔨)造の(👝)助(zhù(🌯) )手(👵)とも(🤭)なりまし(🔷)た。ふ(🚟)たた(🙍)び(🥚)また針(🍦)の商人となっ(🍉)て(🎎)、店をやめて(🏝)から、こん(🏽)ど(🗂)は何になっ(😄)たか(🏭)と言います(👘)に、まあ、それも一つの何でした―(📽)―(⏳)煮(⛎)染(rǎn )商にしめしょうと(🍍)なりました。
(🔵)こんなあ(🐌)いさつをかわし(📼)た後、(🎶)棧橋のおさる(😙)さんに(🧣)も(🌄)別れ(🦑)て、また(🉐)奥(🌏)(à(🧐)o )深く進みました。秋も深(⛩)いころでし(💳)たから、山という山、(🕶)谷と(👹)いう谷は皆、紅(🐠)葉にうずめつく(🧀)され(🛃)てい(👼)ま(😞)した。こ(🌝)の帰郷には(✂)、姉夫婦とともに(🔠)木曾(🍀)福(😜)島(🥢)まで行き(🕡)、(☝)そ(🤝)れから東北の(🈶)空(🕚)をさし(⚪)て仙台(🥉)の学校のほうへ引きかえし(😑)て行きま(🍌)した。
(🏬)橘翁さまはかなり遠(⛳)い先のことを(🙁)考えておいた人(🐽)とみ(⌚)えま(🐊)す。そのこ(💣)とをこ(🤩)こにすこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖(zǔ )は代々木(⏮)曾(cé(⛱)ng )福島のお関所(suǒ )番(fā(✂)n )をつとめた(💊)武士(shì )で(😔)あり、高瀬(🍁)(lài )の(🍪)兄(xiōng )（姉(🍛)の夫）の父親の代(🏆)(dài )には砲術の(🕉)ご指南(🐂)番（指導の(😟)役）までしてお関所(🦄)を固(gù )めたもの(💹)で、したがって部下に使(🐨)われる人たちもすくなく(🍗)なかったのですが、そ(📄)ういう身(🍣)分の低い士(🧠)族は(🏗)多(👦)く貧し(🗻)かったのです。橘翁(wēng )さまの製薬(🍽)は、部下の(🍜)人(rén )たち(✌)にも内(🍠)(nèi )職(🍤)を与え、土地(dì(🎄) )の(🎆)うる(🐷)おいに(♿)もなる(🏓)よう(🦒)に、との願いから始(🚚)めたことらしい。高(🔟)(gāo )瀬(⬅)で造り出(🕶)した奇応丸き(🤒)おう(🍬)が(🎸)んは、木(mù )曾山でとれる(😎)熊くま(🍟)の胆い(🔇)を土台(🦐)にして、(🌱)それ(👹)にシ(〰)ナ朝鮮(xiān )の(🤕)ほうから来(🍂)(lá(🌖)i )る麝(shè )香(xiā(🔨)ng )じゃ(👫)こうや(🎗)にんじんなぞを用い(📡)、形もごく小粒な飲みいい丸薬と(😩)して金粉きんぷ(🐣)んをかけたものですが、(🔦)正直な(🥞)材(➿)料(😖)が使ってあるも(💋)のですから(🏏)小(xiǎo )児(💉)に飲ませ(🧝)るにいい(🍌)と言わ(⏳)れて(➗)、(🤡)だん(🗞)だん(🗞)諸国にひろ(💾)ま(😭)ったもの(🐁)のよ(✔)うです。
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