日本《ネット ポルノ 依存 症》2行目ライン
ネット ポルノ 依存 症あらすじ
が、何(👝)時の間(jiān )にか、(🎡)その生(🤟)命のも(🐈)と(😂)で(🎛)のやう(🍢)な土(tǔ )地(dì )が(🙌)、「地主」(👾)といふ(🥈)ものに渡つてゐた。父(fù(🗳) )親は、こ(🎂)とに、死ぬ(💀)前、その(👞)ことばかりを(🙃)口にして、グ(🌬)ヂ(📳)つてゐ(🕋)た。源(yuán )吉は(📺)、(🍑)そ(🐶)れをき(🕸)く度に、子供ながら、(🥕)父親の氣(qì )持が分ると思(🗄)つた。源(🌽)吉が(🙀)地主の足(zú )にか(🍫)じり(🥋)つい(🐍)たの(👥)は、さう無意味(wèi )な理(lǐ )由からで(📿)はなかつた。「畑は百(🛥)姓の(👓)ものでなけ(🍟)ればならない。」さう文字(zì )通りはつきりではなくても、このこ(📜)と(🦉)は、(🏣)源(📆)(yuán )吉は十一、二(èr )の(🗄)時か(🕑)ら(⛱)、(🎀)父親の長い經驗と一緒に考(🤜)へてき(⚓)てゐた(💸)。
(🐗)源吉が(👓)歸らうと、外套に手を通(🙀)し(🤖)てゐると、先(🥡)生の子供(🕒)が出てき(⛵)て、源(😠)吉に是(⛏)(shì )非遊んで(📚)ゆ(🤧)け(🎅)と(🖖)、着(⤵)かけてゐ(🌦)る外套(🔸)をひつ(🎼)ぱつ(🦗)て、居間の方へ連れて行(há(🗒)ng )つた。仕方(🕴)なし(🌹)に源(🍚)吉は、しばらくの間(jiān )、子供の相手(🚀)になつてゐた。源(🚈)吉(jí )は(🏤)何時(👢)(shí(🍍) )も他愛な(🎹)く子(🤝)供(♏)相手(shǒu )に遊(yóu )ぶの(🔦)で(😒)、好きがられてゐ(🆎)た。が、源(🕑)(yuán )吉はその(🕔)、子供達に好(hǎo )き(🏤)がられる、何んと(👰)も云はれない大まかな、(🤞)無(wú )心(🚎)な氣(qì )持が、(🚂)ちつとも出(✌)なかつ(🌔)た。源吉は何處かイラ／＼して、(🌲)じつとして(🍌)ゐられな(🧗)かつた。好加(🖲)(jiā )減にして出(⚓)てきた。外(wài )へ行かうと(🛏)して(🌃)、教室の戸をあける(🦋)と(🗺)、殘つた四、五(wǔ )人が(🧝)相(🛏)(xiàng )談を(🔮)し(🚚)てゐた。
源吉(jí )は(🤙)、今度(🏁)のこと(👆)で(🏸)は、(💍)自(zì )分から、(🗄)とい(💬)ふ風な(🃏)氣乘(🛵)(ché(🥧)ng )りはな(🌾)かつた。反對に(🧝)こんな煮え切らないこ(🍮)となん(🍨)て、見てろ、と思つてさへゐ(🐦)た。
「ホ(♎)ラ、(🏝)兄。」由(yóu )が表の方(fāng )に聞耳(🍒)をたてゝ云(🗨)(yún )つ(🐍)た。
「ウン／＼」と(👇)いふ(🔼)のがあつた。「(📼)下(🏰)りろ」(🌷)「さう(🤱)だ／＼(💎)」…(🥫)…
(🎱)長い(⬛)冬(🌺)(dōng )が來(🏽)た。百姓は今年(🌓)の不作の埋(🗄)合(🔪)(hé )せをしなければならな(👜)かつた。
「(🚔)なんまんだ、な(🧜)んま(✒)んだ、―(🏞)―。」ブツ(👎)／＼母(🏾)親が云(🤹)(yún )ふのを源吉はきい(🕖)た。
源(😞)吉(💌)の胸一杯は、そのまゝ、この吹(chuī )雪の嵐(♍)(lá(🍺)n )と(🔄)同(tóng )じやうに荒れきつ(🙂)てゐた。
後の窓に(🖊)、大きな(✴)影になつて、源(yuán )吉の身(shēn )體がうつつた(🈶)。
(💿)まづ、そ(🥀)し(📦)て(📣)、根本的(de )なこと(🐪)が決められた。それからそれをどう(🎤)い(🏉)ふ風にしてやるか、と(👐)い(🧀)ふことが問題(🕯)に(👹)なつた。それは、二、(🏘)三(🛐)日に、地主(zhǔ )の差配(🕕)が例(lì )年の(🈳)通(tōng )り※(「(✋)廴＋(🍮)囘(☝)」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐるので(🐑)、そ(🖕)れに、事情(qíng )を(⛔)説明(🐶)(míng )し、すぐ地主に交渉を始めるこ(💺)とに(🍳)なつ(⛓)た。こ(🛹)の時、その色(sè )々な(😨)交渉の間小作の米をどうするのか(🗒)、と云(🎩)(yún )ひ出すの(🚳)があつた。それが(😊)又(yòu )相當大きなことなので、中々意見が一致(🌧)し(🆒)なか(🧔)つた(🥞)。又百姓(🤜)(xì(❕)ng )には、それを最(zuì )後迄(⏩)の見通しをつけた上(shàng )で、(🌨)確實な――手落ちのない成算(suàn )でやつて行ける(👒)ことが出來なか(🛍)つ(👉)た。この所、先(🏈)生(🧢)の意見(🐎)をきいた。校(xiào )長先生(🦒)(shē(🛀)ng )は、まづ、(🍗)町にゐる商賣人に(🔑)自分達(🌈)所(🍀)有(🔒)の畑物を全部賣つ(🦏)てし(💷)まひ、その背水(shuǐ )の陣で、地(dì )主(zhǔ )に當(dāng )ること(🎾)にし(➡)たら(♓)いゝ、(😡)とい(🈚)ふことを云(🆓)つた。それには二(èr )つの條(🖥)件(🌤)を(👈)つけた。第(dì(👌) )一は最初の地主(zhǔ(🏏) )への交渉(🙂)が不調に終つたら、(🤦)第二は地主がそ(🥣)の結果、作物(wù )を無(wú )理に押(🔺)へる(🍘)とい(🎣)ふや(🤦)うな樣子(zǐ )が分(🦇)つた(📭)ら、と(🕉)いふの(🍕)が(🍮)それだつた。一(🗯)軒(🈴)々々持つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし(🕯)、又(🍣)その(👘)ために、結束が破(⛳)(pò )れるお(✳)それもあつた。先(xiān )生(📕)は(🤧)かういふ點を防(♍)ぐた(🔆)めに(🍽)もこの(🏄)方法は重大であると(🥓)云(yún )つ(🏮)た(🐐)。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつたことだつたけれど(🕠)も、それが當り前のことのやうに思(🌁)(sī )はれる程皆せツぱ(🎬)つま(🎁)つてゐ(🎾)た。
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