(🗑)次(🕸)郎は大(dà(🙂) )河の(🎦)顔を見(jiàn )ると(🗿)、救(🌏)(jiù )われたよう(🔁)な、こわいような、変な気にな(🔒)り(🔋)な(😽)がら、つとめて平(🏛)静を(⏸)よそおってたず(🐘)ねた。
六 (🎹)板木の音
飯(🎧)島(😬)は、それ(👥)まで、(🧔)やはり入り口(kǒu )の階(jiē(🐌) )段に立(♎)って、何(hé(📐) )かと(🛅)指図さしずがましい口(🌚)をき(🆒)いていた。しかし、次郎が雑巾をもっ(📆)て大便所の中にはいっ(📰)たの(🏚)を見(⏫)ると、さすが(📎)に気が(⏲)ひけたらしく、指(😅)(zhǐ )図(🌵)する言葉(🔞)(yè )のはしば(🐯)し(📱)がにぶりがちになり、何(👞)かしら気弱(ruò )さを示していた。
「田(tiá(🐎)n )川は(🎵)どうだい(🍔)。」
「気がついているなら、すぐそう言(🍟)ってく(🆒)れた(💣)らよかりそうなものだ」と、そ(🍋)ん(🐑)な不(bú(🎀) )平(pí(😐)ng )をも(😔)らすもの(💢)もあ(🐐)っ(🗝)た。また中(🙇)には、「先(xiān )生(shē(🎎)ng )は要(yào )するに指導者でな(🆓)くて批評家だ」などと、し(🐙)たり顔(🎹)に言うものもあった。しかし日(😀)がたつにつれて、しだ(🥙)いにかれらの間に(🕐)取りかわさ(🏗)れ出(chū(🎣) )したのは、「ひ(🎅)まなようで(🚍)、いやに忙いそがしい」とか、「し(🔨)まりがないよ(🔴)うで、変にきび(😯)しい」とか、(🤝)そう(😗)いったちぐはぐな気持(⛅)ち(🥣)をあらわす言葉だった。
か(❣)れは、窓ガ(🌼)ラス、窓わ(🤩)く、板壁、ふみ板と、上か(💆)ら下へ、つぎつぎ(🉐)に(✈)拭(🤖)(shì )ふきあげて行(háng )き(🐘)ながら(🐔)、(🚊)おりおり(🌂)そとをのぞ(🌮)いて飯(🎇)島の様(😹)子に注(🐋)意していた。その(🤮)うちに、飯島(dǎ(👡)o )は(🐦)急に何か思(sī )い出したよ(🔽)う(⤴)に(🏴)叫(➖)さけんだ。
「第五室(🚗)は、管理部(🍍)として全体の(✒)責(🔙)(zé )任(🛣)を負(🌓)っているんだから(🛄)ね。僕、一まわ(🐂)りし(👤)て、様(➰)子を見て来るよ。」(🆔)
「(📚)私に言わ(🐺)せ(🤒)ると、(🚿)それは、君らに、ほん(🏬)とうの意(yì(🤹) )味(wèi )で自分(🕖)をたいせつにする(🍲)心(🐰)(xīn )がないからなのだ(🎠)。言い(😎)か(🛂)えると、君らには(👍)、自(zì )分(fèn )で自分をたいせつにする(🐜)自主性(🅰)とい(🤑)う(🔲)ものがま(😔)るで(🛩)ない。さら(📻)に言い(🛸)かえると(⛏)、君らは多数を(🥕)たのみ、多(❎)数(shù(✅) )のかげ(📁)に(😇)かくれて、(🔸)何よ(⏸)りもたい(🥄)せつな自(👈)(zì(💇) )分の良(📢)(liáng )心(🎸)(xīn )を(👊)眠らせることに平気な人間なの(🙈)だ。私(🚳)は、現(🕤)在(zài )の日本人の大(dà )多(duō )数(🐃)がもっている最(🚰)大(dà )の弱点を、君(♊)らの(🙁)今朝の起床の(💥)様(yàng )子でま(🌗)ざまざと見せつけられ(🐎)たような気が(🎟)して(📙)、全く、暗然あん(📶)ぜんとな(⬛)らざるを得(dé )なか(🌻)った(👏)のだ。――」
「そうなればいいんですが、実際(🍊)は(🎲)、やはり、なるだけおそくということに(📫)なりそ(🐪)うに思(😱)うんです。」
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