季孫きそん、叔(🐲)孫(sūn )しゅ(♿)くそん、(🥧)孟(mè(🐸)ng )孫もう(🤲)そん(🧛)の(🕔)三(sān )氏(shì )は、(🥇)と(🏹)もに桓公の(😖)血す(🏇)じを(☝)うけた魯の御(yù )三家で、世(shì(🐤) )にこれを三桓かんと称した。三桓(huán )は(🏈)、(🖲)代々(😭)大夫の職(zhí )を襲(🦌)つぎ(👥)、孔(🍝)(kǒng )子の時代には、相(❔)むす(🈹)んで(🥠)政治を(💌)わたくしし(🍬)、私財を(💲)積み、君主(👾)を無(wú(🤧) )視(🐯)し、(🎡)あるい(🌩)はこれ(📈)を追放するほど、専横のかぎりをつくして、国民怨(🏇)嗟(📳)の的に(🎽)なっていた(🎦)。
する(♊)と陽貨は、ここぞと(📟)ばか(👤)り、三(📟)(sān )の矢(😸)を放(fàng )った。
いつの(⛪)間に(🌝)は(🏭)いって(🏣)来た(🕸)の(🥓)か、一(🔦)人の(❣)小姓(xìng )が、彼(🔬)のすぐ(🛹)背(🆕)後うしろから、(💴)そう(🔷)云(yún )った(🛤)。彼は返事(shì )をす(〽)る代りに(♐)、(🌄)ばね仕(😴)掛(📋)(guà )の(🗽)人(rén )形のように(🌀)、卓のそ(😹)ばまで行っ(🛰)て、(🏥)せかせかと服装(💪)をととのえた。
「さあ、わしにはそうは信じられ(🤚)な(🌓)い(👘)。」(🥄)
陳亢ちんこ(⏩)う、伯魚はくぎ(🏋)ょに(📷)問い(🏆)て(👽)曰く、子(💌)も亦異聞あるか(🐞)と。対えて曰く(🚪)、未だし。嘗て独り立てり。鯉(♑)り趨はしり(🥓)て(🤗)庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩(shī )を学(xué )びたるかと。対えて曰(👇)く、未だしと。詩を学(xué )ばずんば、以(👄)て言(🐡)うことな(🍒)しと。鯉退(🍩)しりぞきて(🐮)詩を学(🔆)べり。他日(rì )又(yòu )独(⛲)り立(⏹)てり。鯉趨(👱)りて庭を過ぐ。曰く(🎋)、(😠)禮(lǐ )を学びたるかと。対(💷)えて(🧟)曰(yuē )く、未だしと。礼を学ばずんば以(yǐ(🤴) )て立つことなしと(🧑)。鯉退(😿)き(👽)て礼(🤽)を(⚡)学べり。斯の二者を(🚰)聞けりと。陳亢退きて(🔮)喜びて曰く、一(yī )を問(wèn )いて三を(🕷)得たり(🐧)。詩を聞き、礼(🗻)を聞き(💘)、又(yòu )君子(🕴)の(🐵)其の子こ(🔓)を遠ざくるを聞(🎉)け(🕞)りと。
(違わない、違わない、―(🥨)―何(hé )のことだろう。)
(⏱)元来孔(😴)(kǒng )子はユーモリスト(🥊)ではなか(📧)った。だから(🎧)彼(bǐ(🛐) )は、生(shēng )真(🗨)面目(🚿)に考(🧟)えて、そん(👋)な(💑)ことを(🕟)思(🧘)いついたのである。しかし、思い(🖱)ついて(🌁)見ると(🐓)、いかにも可笑(xià(🕵)o )しかった。彼(🎬)は思わず微笑(🦊)(xiào )し(⌛)た。同時に、(🍦)何となく自(zì )分(👀)に(🕘)は(🕑)ふさわ(🤥)しくないよ(🐝)うな気がし(🐻)出し(🍖)た。たしかに彼のふ(😣)だんの信(xìn )念に照らすと、それ(🕝)は決して気(😃)持のい(🤼)い策だとは(🚫)云え(🌖)なかったので(🛡)ある。そこに気がつくと、彼はもう(📮)笑わなかった。そ(🍰)し(🤜)て、ゆ(🏡)っく(🙃)りと、もう一(🌰)度考えなおした。しかし、(🏦)そ(👌)れ(🔹)以(yǐ(💝) )上のいい考(kǎo )えは(🔪)、どうしても(🥠)思い浮(😝)ばなかった。
「さっきから(🚐)考えてい(🎽)ま(😈)すが、ど(🤳)うも(🛵)私(📶)に(🍬)はわ(❗)かりません。」
(🚚)懿(👔)(yì )子(🤭)は、その意(yì(🌐) )味がわかってか、わ(🛣)から(⏲)ない(🙎)でか、或は(📐)、(🆚)わ(💺)かっても知らん顔をする方が都(dō(🚅)u )合がい(🎇)いと(🎾)考(kǎ(😿)o )えて(🦓)か、重ねて(🐩)問いただしても見(🚦)な(🈶)いで、帰って行(🔷)ってし(🈂)まった(🔜)。孔子は、いくらかそれが(🤸)気がかり(🍽)になら(🕓)ないでも(👺)なかったのである。
「6父の(🚊)在世中は、子の人物を(🐤)その志に(🌥)よって判(💮)(pà(🤱)n )断され、父が(👉)死んだら(🤲)その行動によ(😩)っ(🌇)て判断される。なぜなら、前の場(😥)合(🔝)(hé(💢) )は子の行動(dòng )は父(💒)の節制(zhì )に服すべき(📐)で(📸)あ(📬)り、(🆎)後(💈)の場合(🍙)は(❔)本人(rén )の自由(yóu )で(🚇)あ(🗯)るからだ。しかし(🏚)、後の場(chǎng )合でも、み(♋)だりに父の仕来りを改(gǎi )むべ(⛷)きで(🦖)はな(🙀)い。父に対する思慕哀惜(xī )の情が(🌜)深(🐲)ければ、改(gǎ(⚡)i )むる(🛹)に忍(rěn )びないのが自然(rán )だ(👦)。三(sān )年父の仕来(lái )りを改めないで、ひ(🦁)たすらに喪に(🤝)服(fú )する者に(🥉)して、はじめて真の孝子(🚄)と云(yú(😀)n )える。」
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