「おれ(🧝)も聞いた。人(rén )が(🗂)六(liù )、七十にもなって、全く後方(⏰)うしろ(🧓)を振(🏗)(zhè(🥡)n )り(🐕)返(fǎn )るこ(🐕)とも(🌋)できないと考えて(💐)ごらんな。生命いのちが(😗)けとは言い(😘)ながら――えらい話だぞ。」
諸(🍺)(zhū )隊はすでに続々間(🎹)道(📦)を(👹)通過しつつある。そ(👵)の道(dào )は(🔣)飯(🔠)田(tián )の城下を避けて、上黒(🔤)田(⛵)で右に折れ(🌇)、(🐖)野底山か(🎙)ら上飯田にかか(🖊)って、今(jīn )宮(🚶)という方へと(🐪)取(qǔ )っ(🍙)た。今(🚷)宮(😬)に着いたころ(🧔)は一同休憩し(🐽)て昼食(🥊)をとる時刻だ。正武隊(🌆)付きを命ぜられた諏(zhōu )訪の(😈)百姓降蔵は片桐(❌)から背(👘)(bèi )負しょっ(🎻)て来た(😉)具足櫃(guì(👷) )ぐそく(♒)びつ(🦌)をそこへおろ(📛)して休んでいると、い(🍢)ろは(🗡)付けの番号札(👫)を渡さ(🏦)れ、一本(🌿)の脇(xiàn )差わきざしをも渡さ(⚡)れた。家(jiā )の方(🌧)へ(👻)手(shǒu )紙を(🤪)届け(😚)たければ飛脚に(🙎)頼んで(🎏)やるなぞと言(🍺)(yán )っ(💗)て、兵(bīng )糧方の(💅)別当(dāng )はいろ(🌦)い(🔟)ろにこの男をなだ(🕋)めたりすか(🚣)したり(🔹)し(🐗)た。荷(🛳)物(wù )を持ち労(láo )つかれたら、(🎅)ほかの(💳)人(rén )足に申し付(fù )け(🕛)るから、ぜひ京(jīng )都(dōu )まで(🕧)一緒に行(🤪)け(💌)とも言(yá(🔏)n )い聞(wé(🎷)n )かせた(👎)。別当は(🌮)この(🍾)男の逃(tá(💮)o )亡を気づかっ(👠)て、小(xiǎo )用(yòng )に立つにも番(💬)人を(🎽)つけること(🗼)を(🕉)忘れなかった。
しか(🦏)し、それも理(🤙)(lǐ )のないことではない(✖)。な(💋)ぜかなら、(🔷)その(💍)葵紋の箱も、傘も(💓)、長持も、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠(lóng )も、すべ(⏩)て水(shuǐ )戸烈公(🎄)を(🔤)記念するた(⏬)めのものであった(🌦)からで。たとい御隠居はそこにいな(🎀)いまでも、一(🎲)行(háng )が「従二位大(💰)納(♐)言」の大(✂)旗を奉(fèng )じな(🤒)がら動(dòng )い(👀)て行くと(🌟)ころは、生(🍯)きてる人を(🚱)護まもるとほと(♒)んど変わりがな(🔁)かったからで(👘)。あの江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめ(🧕)の別(🌴)邸(🤣)で永蟄(zhé )居えいちっ(㊙)きょを免ぜられ(🍻)たこと(🍯)も知(🉑)らずじまいに(❓)この(🌷)世を(🥛)去(qù )った御(👡)隠居(jū )が(🏉)生前(🏰)に(🐠)京(🌾)都から(🏻)の(😥)勅(👲)使を(🍹)迎(🍆)え(👢)ることもできな(⤵)かったかわりに、今「奉(🤼)勅」と大書した旗を押(yā )し(🚮)立(lì )て(🕯)ながら動いて行くのは、その人の愛する(😧)子か孫(👶)かのような(🛰)水戸人(rén )もしくは準水戸人(rén )であるか(✝)らで(🏭)。幕(🈶)(mù(🛣) )府(🐆)のい(🏈)う賊徒であり(💖)、反対(🕴)(duì )党(👥)のい(🦐)う不(🐪)忠の(💠)臣(🍌)であ(🙃)る彼(bǐ )ら(🌊)は、そこ(🍤)にいない御隠居にで(😞)もすがり、(🔗)その(👮)人の志を(🅾)彼(bǐ )らの(👛)志として、(⏰)一歩でも遠く常陸ひたち(🚧)のふる(🆚)さ(🐘)とから離れ(🙄)ようとし(🏑)ていたからで(👊)。
「半蔵さん(👁)、(😋)まあ話(huà )してお(✉)いでなさ(📊)るさ(🌯)。」
(🌉)この(📦)お触れ書(⬅)の(🔓)中に「御進発」と(🏤)ある(🕘)は、行く行く将軍(🚃)の出(chū )馬(🕙)する(🛂)こ(🤙)ともある(😢)べき大坂城(chéng )への進発を(🥞)さ(🍭)す(🤑)。尾張大納言(yá(💐)n )おわりだいなごんを総督(dū )にする長(🏳)州征(zhēng )討軍の進(🏽)発(fā )をさす(🏚)。
お隅(🗾)(yú(🎼) )がそれを半蔵(👵)に(🍻)言っ(👄)て見(🏗)(jiàn )せると、多(🌸)吉は苦笑にがわらい(🚽)し(🐣)て、矢立てを腰にすることを忘れ(🕊)ずに深(shē(🚦)n )川米(🤡)(mǐ )の積んであ(📱)る(🕧)方へ出かけて行くような(💭)人(🧀)だ。
半蔵は(⏳)長い両(liǎ(🕙)ng )国橋の上まで歩いて行(háng )った時(shí )に言った(🆒)。
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