次(🚧)郎は大河(💨)(hé(🗣) )の横(🐉)顔を(🚬)見(🔮)つめて、ちょっとの(📧)間(🐅)だまりこん(🍣)で(🚘)いたが、ふと(⛺)、何(🚷)か思いつ(🚩)いたように、
「私(🍄)は、(💿)大河をそんなふうに(🍂)思うのは、むしろ(🔸)大(📲)河に対する(🛐)侮(👮)辱だと(😫)いう気もするん(🥕)だがね。」(😍)
「心臓(🙎)だね(👁)、(🥃)じっさ(🦖)い。」
「ええ、それはぼく(🕚)にもわかり(🛶)ます。し(🤦)かし(🌇)、そのた(🌞)めに、大(dà )河(hé(🥀) )君が(🔬)ぬれ衣ぎぬをきなけ(⌛)ればな(🏁)らないという道理はないでしょう。ぼくと(📟)して(💃)は、それ(🚤)がたまら(🤩)ないほど心苦(kǔ )しいん(✒)です(♊)。」
(飯(📭)島のような人間はとうてい救えない(💾)。それにくらべると、田(tián )川(🍆)大作の(🍄)ほうはまだ見込みこみがあ(🏦)る。)
講(🏰)堂では、掃除(chú )はもうあらかた終わっ(➗)て、机(🚛)や椅子いすの整(🎦)頓(dùn )せいと(🍊)んにとりかかる(🤭)ところ(🈹)だった。そこは(😮)、(⌛)第一室(🈹)と第(dì )二(èr )室の共同(tó(🦆)ng )の受(✳)け持ちだった(🍋)ら(🔩)しく、田(👃)川大(dà )作や青(🔱)(qī(📖)ng )山敬太郎(láng )などの顔(yá )も見(jià(🥚)n )えていた(🏎)。田(tián )川は、例のしゃがれた(⛹)、激はげしい号(hào )令(lì(⛴)ng )口(🍶)調(diào )く(✨)ち(🎽)ょう(⤴)で(💷)、ほ(❓)かの塾(shú )生(📎)たちをせ(🚖)きた(🎊)てながら、自分でも(👜)椅(📴)子(🔪)(zǐ )や机を(🎒)運ん(⏪)で敏捷び(🚓)んしょ(👱)うにたちは(😷)た(⭕)ら(🏾)い(📝)てい(🐿)た。こ(🍍)れに反して、青山の態度(🙇)はきわめて(🐓)冷静だった。か(👏)れは(🤜)、田川の声(✖)には無頓着(zhe )むと(👓)ん(🍂)ちゃく(🛋)なように、並な(🛍)らべられていく机(🏋)(jī )の列をじっ(🎪)と(🕕)にらんでは、その(🎨)みだれ(🎽)を正(🚡)(zhèng )して(🕙)い(😧)た。――二(⛱)人(🐠)とも(🐙)、それぞれに室(🕯)長に選(xuǎn )ば(👿)れていたのである。
「だが、考え(🍻)てみると、なさけないのは決して君らだ(🛸)けではない。こんな(🍹)こと(🕓)を言っている私(🌔)自身(⛷)が、(🔽)今朝(cháo )は、君(👜)(jun1 )らに対(🥒)して(🎯)重大(dà )な過失を犯(fàn )おかしてしまったよう(🌝)だ。私(sī )は、さっき君らを非(fēi )難(nán )し(🔟)て、平気で自分(fèn )の良心(🛡)を眠(🗻)らせている人間だ(👺)と言った(👛)。また(🕸)、君ら(🍞)の奴隷根(gēn )性(🚄)(xìng )がなさ(🐋)け(📴)ないとさえ(🐻)言った。こ(🔞)ういう言(🖌)葉は人間に対する(🎰)最(zuì(🎰) )大の侮辱(rǔ(👍) )ぶじょくの言(👃)葉で(🎖)、心に愛(ài )情をもつ(🍂)ものの容易に口にすべき(👊)こと(🦈)で(💊)はない。少(😺)く(😴)とも同じ屋根の下で、一つ釜(💋)(fǔ )かまの飯をたべながら(🍆)、これ(📝)から共同(😼)生活(🗓)をや(🕰)ってい(🧡)こうとする(🎣)人たちの間で(🔨)は、決(🚪)してとりかわさ(🥄)れてはならない言葉なのだ。しか(🖲)るに(🍦)、(📖)私は、つい(♐)、自分の感情(qíng )にかられて、(🎹)そ(⛱)んな言葉(yè )をつかっ(🐖)てし(💴)まった(🤧)。それは、(🏵)私(🏚)(sī )に忍(🙆)耐心が欠けていたからだ。い(🕋)や、君らに対する(🎖)愛情が、(🧞)ま(🔯)だ十分でな(🏓)かったからだ(🙍)。私は、板(⏲)木(mù )当(😴)番の乱(✴)暴な打ちかた(😀)を非難しな(👮)がら、自分(🍔)自(🕠)身(🕴)で、それとちっともちがわない過(⏩)失を犯し(💗)てし(🍜)まった。私は、いま(🐶)、それに気(🚆)がついて、心(🍪)か(😅)ら(➰)恥(🔱)じ(🉑)ている。同時に、私は、今(🆗)(jīn )日の私の言葉が、(🍞)君らを強(qiáng )制して、(💨)盲従もうじ(🙉)ゅう(🍶)を強しい(🔮)るよう(🥥)な結果(🌥)にならない(🚠)こと(♿)を、心から祈いのらず(🍰)にはいられ(🚬)ない(👙)。…(🎂)…く(🎼)れぐれも言っておきたいのは、人(rén )間にとって(🐃)良(🛰)心(⏺)の自(zì )由(yóu )をま(✖)もるほどたい(🍎)せ(🍨)つな(🕝)ことは(🚊)ない、(⬇)ということだ。板木の音であれ、先(xiān )生の(🏽)言葉で(🔧)あれ、そのほか、そとか(🛤)ら与あたえられたどんな(🔹)刺(cì )激しげき(👑)であれ、(🏗)そ(🛴)れがきびし(🧐)いから従う(📨)、甘あまいから軽(qī(🐛)ng )ん(❣)ずるというのでなく、(🐮)君(jun1 )ら自(zì )身の良(🖋)心の(❓)自由(📈)な判(⛄)断(duàn )に訴(sù )うった(🖍)え、(👢)従うべきものに(🌖)は進んで従い、従(🤣)うべからざるものに(🏕)は断じて従(🎭)わない(🗑)、というようであって(😦)こ(🕙)そ、君(jun1 )ら(🍿)はほんと(🐌)うの(🙍)人間(🍂)だといえるの(⤵)だ。私(sī )は、愛情と忍耐(nài )心が足りな(🙄)いため(🏛)に、つい激(🚏)(jī )し(🚴)い言(📋)(yán )葉を使(shǐ )い(🛏)すぎたが、それも、(🔋)君らに、あくまでも良心(xīn )的・自主(zhǔ )的(de )に(🤶)行動(🐤)し(📵)てもらいた(🦆)い(🐝)と願っていたからのこと(🎆)だ(👴)。私(📙)は私(sī )と(💎)して(🧖)十分(🥚)反(✳)省(👨)するが、どうか君らにも、私のその気(🌵)持ち(➡)だけ(👯)は(💘)くんでもらいたい。そして、その(🎵)意味で、私(sī )の激しすぎ(🚄)た言葉を(💇)よいほうに生か(🤑)してもら(✒)いたいと思(🧡)う。――最(🚰)後に、私は君らととも(🏳)に(🥇)、永(yǒng )平寺の小(🐵)僧さんが、礼拝らい(🤴)は(🌅)いしなが(💔)ら鐘(🛺)をつ(🦅)い(➡)たという、あの敬虔けいけんな態度の意(yì )味(wèi )を、も(🛩)う一度深く(📱)味わって(🍘)、(📅)けさの私の(🚰)話(huà )を終(zhōng )わることにし(🎞)たい(🧤)。」
次(🐫)郎は、自分(🤗)(fèn )の(🌦)責任(🛵)である二つの室の掃除を終(zhōng )わ(👸)ると(🐢)、す(🥄)ぐ(🔶)便所(🦍)(suǒ )掃除(🚵)の(✝)手伝(yún )いに(⛵)行っ(💾)た。こ(🔉)れは、かれが助(📴)手(shǒ(🧀)u )として塾生(shēng )活を(🏯)はじめた当(🈚)初からの、(🔊)一つの誓(🍉)ちかいみたように(🔰)なっ(🌞)ていたのである。
かれ(🐪)に(🌀)は、まっ(🌌)たく自(🎵)信が(💺)な(🗨)か(♟)った。白(bái )鳥会(huì )時(🐱)代(dài )の心の修(🙉)(xiū )練も(⚓)、友(yǒu )愛塾(🐻)の助手としての現在(📲)の信念も、こうした場合(👜)の(😦)態度を決(jué(🚛) )定するに(🈚)は(😨)、何(hé(✅) )のたしにも(🎻)ならなかった。かれがこれま(㊗)で信(😹)奉しんぽうもし、実践じっせんに(🙊)もつとめ(🎺)て来た、(🕍)友愛(ài )・正義(yì )・自主・自(🚱)律・創造(😖)、といったよ(😥)う(🕒)な、社会生活の基本(⏳)(běn )的徳(⏪)目とくもくは、今(🚎)の(😷)かれに(🕍)は、全く力(🤞)のない、空疎くうそな言葉の羅列られつで(🌺)しかなかった。そしてそこ(🏫)に気が(🐴)つくと、かれ(🚾)は(🐏)いよいようろたえた(🎧)。
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