子供などはどこ(🔮)の子供も元氣(qì )の(😰)ない(🗣)き(😎)よとん(📅)とした顏を(🎓)し(🎁)て、(📏)爐(lú )邊(🌾)に(🕹)ぺつたり坐つ(💛)てゐた(➗)。赤(chì(🕶) )子(zǐ )は腹だけが、砂(shā(🔓) )を一杯つ(📵)めた袋(dài )のや(💧)うにつツ張つて、(🐒)ヒイ/\(🎳)泣いてばかりゐ(🔃)た(⤴)。何(🌷)も知らない赤子でさ(👢)へ、いつも眉のあた(🎪)りに皺を作(zuò(♌) )つてゐ(👘)た。頭(tóu )だけが妙(mià(🕡)o )に大(🤶)きくなつて(🦋)、首(🚷)に力なく、身體の置き(🛑)方で、(🎑)その方(❤)へ首をクラツ(🚎)と落したきり(🙈)、直せなかつた。冬がくる前に、軒(xuā(🖤)n )につるしておいた菜葉だけを(🐿)、白湯のやう(📿)な味噌汁にし(🈂)て、(🖇)三日も、四(🍗)日も(💑)、五日も――朝、晝、晩續(xù(🎺) )け(🥈)樣に食つた。それに(👶)南瓜(🏃)(guā(🔮) )と馬鈴(líng )薯だつた。米は一日に一(🍒)(yī(🛁) )囘位(🍝)(wèi )しかたべ(🕒)られなかつた。菜葉の味(🥍)噌(cēng )汁が、終(zhōng )ひには味(wèi )がなくて、(🚔)の(🍔)どがゲ(🚂)エ/\と云(🐞)(yún )つ(🕧)た。
君の妹(🛥)も、札(zhá )幌(huǎng )に出(chū(💢) )てきたことを(🏂)愚痴つてゐる、俺(🦗)(ǎn )は君の妹(😔)を女(🌡)給(gě(🏌)i )にだ(👝)け(⬅)はし(♊)たく(🏢)ないと(🧙)思(♎)つて、今(🐜)、何處かへ奉公(gō(📸)ng )させてやりたいと思つてゐる(📃)。
「ぢや、齋藤案に從ふこと(🈴)になるん(🏓)ですねえ。」
話(🐽)がかうしてゐるうちに纏(chán )つて行つた(🤯)。源吉は誰から(🐖)とな(💜)く、(🍒)校長先生が裏に※(「(🚶)廴+囘」(🚽)、第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をき(😡)い(➕)た。所が、(✈)同じ村の(🍻)ある(🥟)百姓(🎡)が、地主のた(🍱)めに、(🕰)立退(tuì )きをせまら(🏷)れてゐるといふ(🏷)ことが出來上つてから、急(🦈)(jí )に(🕍)さう(🌎)いふことが積(jī(🍲) )極的(de )に(✍)なつ(💰)た。
こゝに働いて(🔰)ゐる人達は、(😦)百(🏍)姓のや(🕣)うに、貧乏はしてゐても、(⏰)何處かがつしりしたと(🤬)ころがな(🐉)く(🎡)て(🐞)、青白(bái )くて(🕣)、病身(shēn )らし(➕)くて、(🚰)い(🤒)つでもセキをしてゐる。俺は(🤲)、(🥍)そのこと(✍)を考(🛌)へて、(🎀)暗(👂)い氣持になつてゐる。石狩(shò(🚩)u )川の大(🗺)(dà(🈁) )平原にゐた方(🐟)(fāng )が、と、きまりきつた愚(🈸)痴が、(🐺)此(🏌)頃(🤦)出か(🍑)ゝつてゐる。本當のところ(🔀)、(🗄)其處の生活(💆)(huó )も(🍈)亦い(🌱)ゝものではな(🌸)い(➿)が(🔫)。
「大變だ(😬)! 巡査だ※(感(🏁)嘆(🐏)(tà(➖)n )符二つ、1-8-75)」
差配が(👈)今年度分の小作料のことで(🌱)、村に(🚢)やつ(🐀)てき(🙇)て(🖐)、村の重だ(💳)つた――小金(🕥)(jīn )をためてゐる丸(🥌)(wá(🚈)n )山の家(♿)に(💭)ゐること(🌑)が分(🀄)つた(🤕)の(🍅)で、(🌞)「幹(⛹)部」の一番若い元氣のいゝ石山(🈹)が(💚)、校(xiào )長(zhǎ(🏽)ng )先(xiān )生(shēng )の入智(zhì )慧で作りあげた恐ろしく漢字の多(🌟)い、石山(⚾)自身に(🤫)さへ、さう(🔹)は(🦒)つきり文句(jù )も意味も(💙)分らな(🏖)い「陳述(shù )書(🚩)」をもつて、(🍤)出掛けて行(háng )つた。
「皆(jiē )をけしか(🌅)けたつ(♊)て(🚐)白状(🎲)するんだ!」
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