(🎈)いよいよ北原兄(📋)弟が(👡)奔走(🧒)周旋(xuán )の(🍮)結果(🎶)(guǒ(🕡) )、間道通(💌)過(guò(🧤) )のことに決(👔)した浪士(shì(♈) )の一行(✖)は片(piàn )桐出立の朝(cháo )を(🦅)迎えた。先鋒(🖥)隊(duì )せんぽうたいの(🎶)う(🙂)ちには(㊙)すでに駒(jū )場(🕒)こま(🌽)ば泊ま(🏵)りで(👧)出(chū )かける(⛷)ものもある(🥗)。
(🗞)この浪士の(♈)中には、藤田(🕵)小四郎ふじたこしろうもいた。亡(🧝)(wá(🔅)ng )き御隠居を動かし(🐥)て尊(zū(🚎)n )攘の説(💆)を主(zhǔ )唱し(⛹)た藤田(tián )東湖とうこがこの世を去(qù )ってから、その子(zǐ )の小四郎が実(🎧)行運(yù(🌦)n )動に参加(jiā )するまでには十一(yī )年(🏧)の月(yuè )日がた(🌋)った(🍈)。衆(🗿)に先んじて(🚌)郷(📧)校(🧒)の子(zǐ )弟(💇)を説き、先(🆕)輩稲(⏫)右衛(wèi )門を説(shuì )き(🖤)、(🚂)日(🕉)光参(🈶)拝と(🔘)唱えて最(zuì(🉐) )初から下野国(🔶)大(🚌)平(píng )山しもつ(🏟)けのくにおおひらやまにこもったのも小四郎であ(📥)った。水(🛒)戸(➖)の(🕹)家(♟)老職を(🧗)父(fù )とする彼もまた、四人の(👎)統率(🦓)(lǜ(🌂) )者よ(💵)り成る最高幹(📲)(gà(✉)n )部の一(yī )人たることを失(🤧)わ(💢)な(🏤)かっ(🔆)た。
水(📒)(shuǐ )戸人(📌)の持(chí )つこのたくましい攻撃力は敵とし(🐻)てその前にあらわれたすべ(💷)てのも(📷)のに向け(🦎)られた。かつては横(héng )浜在(zài )留の外国人(💖)(rén )に(🍵)も。井伊(👬)(yī )大老もしくは(😘)安(👝)藤老(🛁)(lǎo )中(🥙)のような(📦)幕(mù )府当(🌼)局の大官(👙)(guān )にも。これほど敵を攻(gōng )撃(🛠)(jī )する(👰)ことにかけては(🚮)身(🤷)命(👁)をも賭と(✏)し(🐒)て(🚖)かかるような気性(🍌)(xìng )きし(🛋)ょうの人た(🎥)ち(🏋)が(🖱)、もしその正反対を(🐑)江戸にある藩(fā(🐝)n )主の側にも、郷里なる水戸城(🈂)の内(🐪)にも見い(🍁)だしたとし(🈚)たら。
(🦖)十(shí )一月の十八(🎄)日に(😬)は、浪(🔺)(làng )士らは千(🌏)曲(🙍)川(chuān )ちくまがわを(🛴)渡って望月宿もち(🛄)づき(🗄)じゅ(🕙)くま(🕶)で動(dòng )いた。松(sō(🧟)ng )本藩の(🔽)人が姿を変え(🔭)て(🈺)ひ(🍦)そ(⛪)かに探(tà(📳)n )偵たんて(🥡)いに入り込んで(🗓)来たと(🐲)の報(🏗)(bào )知しらせも伝わ(🧠)った。それを(🏠)聞いた浪(🏧)士らは警(🔅)戒を加え、きびしく味(wèi )方(fāng )の掠奪(duó(⌛) )り(🤷)ゃくだつをも戒(jiè )めた。十(🌤)九(jiǔ )日(rì )和(hé )田(tián )泊まりの予(⏸)定で、尊攘(rǎng )の旗は(🔬)高く(🏳)山(🤧)(shān )国(🌖)(guó )の空(kōng )にひるがえった。
夜もはや四つ半(🏣)時を過ぎた。浪士らは(🛫)味方(fāng )の死骸しが(😰)いを取(qǔ )り片づ(👠)け、名(míng )のある(🚐)人々は草小(🙎)屋の中に引き入れて、火をか(🕛)けた。その他は死(⛴)骸の(🔹)あ(🥟)る(🖥)ところで(🚝)いささか(✏)の火(🌴)をかけ(🕹)、土中に埋うずめた。仮(🔽)り(😕)の埋(😑)葬も(🐾)済んだ。樋橋には敵(🅿)の遺棄(👙)した兵(⏮)(bīng )糧や弁当も(📜)あ(👩)ったので、それで一同は(🈷)わずか(🥝)に(⛰)空(kō(🔝)ng )腹(🍳)をしの(😾)いだ。激(🏿)しい饑うえ(🥤)。激しい渇かわ(➿)き。それを(🏀)癒いやそ(⏪)うた(✂)め(🦇)ばかりに(🤵)も、一(🛤)(yī )同(🚗)の足は下諏訪(🏁)の宿へ(🧘)向いた(🎻)。や(🍃)がて二十(shí )五人ずつ隊伍(Ⓜ)たいご(🎪)をつくった(🤐)人(😚)たちは樋橋を離(lí )れようとして、(🐣)夜の空に鳴り(🌵)渡る行進(⏲)の法螺ほ(🕯)らの貝を聞い(🥂)た。
(🥝)そういうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同(tóng )年(nián )ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦人の(✌)顔を見るた(👃)び(🤧)に(🥛)、郷(🍶)里(lǐ(🔻) )の本陣の(🎙)方(🔌)に留(liú )守居するお民を思(🍻)い出し、(🎺)都育(😩)ちのお(🛺)三輪の姿を見る(🖼)た(👥)び(🗜)に、(🌵)母親の(⛸)そばで(🚝)自分の(🎒)帰国を待ち受け(⛪)てい(🔑)る娘(🛏)のお粂くめを思(🦉)(sī )い出(🐅)した(🔊)。徳川の代(😶)もも(😙)はや元治年(🎙)代の(🛬)末だ(🙉)。社会は武装し(👧)てかかっている(🤥)よう(🎬)な江(🚂)戸の空(😻)気(📶)の中(zhōng )で、全く(🌉)抵抗力(lì )の(🌋)ない町(dīng )家の婦人なぞが何を精神(🙂)の支(🔝)(zhī )柱とし、何を力と(😠)して生(shēng )きて行くだ(♐)ろうか(🥛)。そう思って半(😌)蔵(📉)がこの宿(xiǔ )の(🉑)かみさんを見ると(🚗)、お隅(📩)は正(zhèng )直(zhí(📬) )ということをその娘(niáng )に教え、それさえあればこの世にこわいもの(🐯)のない(🤒)こと(🕐)を言って聞かせ、こうと(😦)彼(bǐ(📥) )女が思っ(🌥)た(🙍)ことに(🌆)決して間違った例た(📒)めしのないのもそ(🏐)れは正直なおか(📫)げだと言って、その女(nǚ(🈷) )の(🗿)一(✏)(yī(💰) )心にまだ幼いお三輪を(🕶)導こうとして(💠)いる。
「(🎷)そん(🏛)なことを言うと(♑)天誅て(📁)んち(👡)ゅうだぞ。」
と言う(📕)お隅の(🎇)あとから、多吉もそこへ挨(ā(🕎)i )拶(zā )あい(🤲)さつに来る。その時、(🥝)多吉はお隅(yú )に言いつけて、紺(gàn )木綿の切(qiē )れ(⏳)の編(biān )み(🔲)まぜてある二(èr )足の草鞋を奥から持(😆)(chí )って来(lái )させた。そ(🦔)れを餞別せん(🚷)べつ(📒)のし(👗)るし(🎾)にと(🥐)言(yán )って、風呂敷(❔)包(⛵)ふろしきづつみにして(🚆)半(bàn )蔵(🎽)の前に(🦎)出(⚾)し(🗻)た。
(🚶)そう考え(✍)るのは、ひとり(😙)用(🎴)(yò(🌛)ng )心深い平(píng )助ばかりでは(👫)なかったのだ。
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