樊遅は(🎗)何(hé )のこと(🔦)だが(🐦)わ(🕙)か(🌧)らなかっ(🏮)た。「(😸)違わない(⛔)」というのは、親の(🌎)命令(📜)に(😌)背かな(🀄)いと(😋)い(😋)う意味(😻)にもとれ(👡)るが、孟(🚕)懿子には(🍑)、もう親はない(🌶)。そう考(kǎo )えて、彼は手綱をさばき(🥞)なが(🧥)ら(🗣)、しきりと(🤚)首(shǒu )をひねっ(🦏)た。
(🈴)その場はそれ(🔠)で済(📡)んだ。しか(🉑)し(🐍)仲弓に対(duì )する蔭(yīn )口(kǒu )はや(🌻)はり絶(🏇)(jué )えなか(🚒)っ(🐅)た(💦)。いう(👻)こ(🕜)とがなくなる(🚢)と、(🍞)結局(jú )彼の身分がどうの、父の素行(háng )がどう(🛒)のという話(🏋)に(🙀)なって行った。むろん、そんな話は(🛹)、今に始(shǐ )まっ(🥗)たことではなかった。実を(🦋)いうと、(🖲)孔(👺)子が仲弓を(🏀)特に称(chēng )揚(💟)し出したのも(🎚)、(📊)その人(rén )物が実際優(⛑)れ(🚁)てい(🕚)た(🆙)からで(🗻)はあったが(🎉)、何と(🐸)かして門(🕚)人(ré(⏸)n )た(💏)ちに彼(🎈)の真価を知らせ、彼の身分や父に(🏋)関(wān )する噂を話(🅰)題にさせないようにし(🏛)た(🎭)い(🥏)ためであった。と(👬)こ(🤔)ろが、結果はか(👷)え(📢)っ(🚪)て(🚬)反(👀)対(🗯)の方に向い(🏥)て(🧠)行った。孔(kǒng )子(zǐ(👗) )が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど(🚑)、彼(bǐ )の身分(〽)の賎し(🍣)いことや、彼の父(🌲)(fù )の悪行が門人たちの(🎧)蔭(yīn )口の(🔇)種(zhǒ(🔲)ng )になるの(😌)だった。
「平素敬慎(shèn )の心(🦑)を以て万事(🥟)を裁量(🔅)(liàng )しつつ、しかも事を行うに(🐄)は大ま(✴)かでありたいと思います。それが治(zhì )民の要道ではあ(🧓)りますまいか。平素(sù )も大(🧠)(dà )まかで(👤)あ(⏩)り、事を行うにも大(🦒)ま(🛁)かであると、とかく放慢に流(🌹)れがち(❔)だと思いますが……」
「(😓)救世済民の志(♊)を抱き、国事(💚)に(🤨)尽したいと希(xī(🥏) )望(🛒)しながら、いくら機会があっても出(🤚)でて仕え(😢)ようとしないのは、果(🔃)して知者と云(yú(🥡)n )えましょうか。」
「それは(🌕)、(🛎)もう度々のことで、私としても考えずには(😝)居れ(🏼)ません。」
5 子曰く、(🐇)父母の年は知(♏)(zhī )らざ(🛶)るべからざ(🏬)るなり。一は則ち以(yǐ )て喜び、(📇)一(🌺)は則ち以て懼ると。(里(lǐ )仁篇(piān ))(🏠)
「7(➖)閔子騫は何(📊)(hé )と(♈)いう孝(xià(🚣)o )行者だ。親兄弟が彼をいくら讃めても、誰一人(rén )それを非難する(🔪)も(🥢)のがな(⛅)い。」
「(💑)見(🍘)事な牛じゃの(🐇)う。」
「(🥡)2足一歩門外に出たら、高貴の客が眼の前(qiá(🍖)n )にいるような気(qì )持でいるがよい。人民に仕事を命ず(🎫)る(💭)場合には、宗廟の祭典にでも奉仕(🚏)す(🐪)るような(🔶)つ(🤵)も(🦉)りでいるが(📌)よい。そし(⛱)て自分の(🎖)欲(😊)しないこ(🌤)とを人(📡)に(🔜)施さないよ(🔙)う(👊)に(👍)気(🍃)をつ(💒)けよ。そしたら、(🐷)邦に仕えて(🕚)も(📴)、家(🚼)にあ(🏝)っても(⏭)、怨みをうける(🌂)こと(🔪)が無いであ(😋)ろう。」(🍬)
(➰)門人たち(📬)は、孔子につ(🌥)いて歩くの(🎟)が、もうたまらないほど苦(kǔ )しく(📂)なって(🐌)来(🕤)た(⏭)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025