つつし(⛓)むこころ。
○ 四十づら(🥝)、(🐳)五(🕵)十(🐤)づらをさげ(🕥)、先輩顔(yá )を(♿)し(🌚)て孔(📐)子(✌)の(🚊)前(qián )に(👀)並んでいた門人(🥜)たちは(♋)、どんな顔をしたであろう。
曾先生(🎥)が(🤣)病(bì(🕥)ng )気の時に、門人た(👘)ちを枕頭に呼んで(🌋)い(🤥)われた。――
「文王がなく(😴)なられた後(hòu )、文(🍾)(wén )という言(👍)葉(yè )の(🗡)内(nèi )容をなす古(🎇)聖(🎙)の(📤)道(✊)は、天意によ(💴)ってこの私に継承(chéng )さ(📙)れているでは(🚐)ないか。もしその文をほろ(🍿)ぼ(➡)そうとするのが(⛑)天(👳)意(yì )であるならば、何で、後の世に生れた(🔳)この(🌃)私(🍰)に、文(wén )に親しむ機会(🖲)が(🔐)与えられよう。文をほろ(📼)ぼすまい(🌕)というのが天意(🐪)(yì )であるかぎり、(😵)匡(kuāng )の人たちが(💦)、い(🍪)った(🈸)い(🆕)私(sī )に対(🥢)(duì )して何(hé )が(🍝)出来ると(👐)いう(📓)のだ。」
○(❕) (🧒)鳳(fè(🏈)ng )鳥==(💏)鳳(fèng )凰。麒麟(lín )・(🍏)亀・竜と共に四霊(📲)(líng )と(🌤)称(chēng )せ(🥁)られ(🙍)、それらが現わ(📔)れるの(👳)は聖(🍴)王(🍚)出現(📁)の瑞祥だと信ぜられてい(🦋)た。
子罕(⚾)しかん第(dì(💕) )九
三(二(🍡)〇八(🌔)(bā(🌀) ))
「さあ、(🔧)何で有(🅾)名にな(💦)ってやろう(😎)。御ぎょにするかな、射しゃ(⏪)にするかな。やっ(㊗)ぱり一番(fān )たやすい御(yù )ぎょぐらいにし(🐅)ておこう。」(🐘)
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