「敵を討つ討たぬ(🐌)などは、それ(🦇)はまだ(👉)世にあるうちのことじ(🙀)ゃ。見ら(💼)るる(👾)通り、了(🏿)海どのは、(🏳)染(rǎ(🔃)n )衣薙髪せ(🌊)んい(♌)ちはつ(🔇)の身である上に(♎)、この山国谷七郷の(📤)者(zhě )にとっては、持地(dì(🌠) )菩(pú )薩の再(zài )来とも仰がれる方(🃏)じゃ」と、その(🥦)うちのある者は、実(shí )之助(👳)の(🍸)敵討(😟)ちを、叶わぬ非(🧀)(fēi )望(wàng )である(🚕)かのようにいい張っ(🦍)た(🚻)。
「おい! 早(zǎo )く小田原(yuán )へ引(🍖)(yǐ(🛌)n )返すのだ。全(🔊)速力で、早く(👕)手当をしな(🤝)い(🧠)と助からな(📽)いのだぞ。」(🧢)
ま(🍼)た一(yī )年経(jīng )った。一年の月日が経つうちに、里人た(💹)ちは、いつ(⛷)かしら目(mù )先(🍴)の遠い出(chū )費(fèi )を(🥊)、悔い始めて(🎎)いた。
ここま(💹)できい(📫)た実之(zhī )助は(🥞)、躍り上って欣よろこんだ。彼(🏴)が、江(🏴)戸を立つ時に、親類(lèi )の一人(🥅)は、敵かたきは越後柏崎(qí )の生れゆえ(🔅)、故郷へ立(🏔)(lì )ち(🗂)回るかも計りがた(🥙)い、越後(hòu )は一入(➰)ひとしお(🍱)心を入れ(👰)て探索(♏)せよという、(🥚)注意を受けていた(🌼)ので(➖)あ(🏭)った。
「敵を討(🏑)つ討たぬなどは、それはまだ世(🏨)に(🚦)あるうちのこと(📖)じゃ。見らるる(🐔)通(🔹)り(🕴)、了(le )海どのは、染衣薙髪(🦋)(fā )せんいち(💢)はつ(🍥)の身(shēn )である(🌬)上に、こ(👮)の山(shān )国谷七郷の者(😷)にと(💷)っ(💑)ては、持(🤚)(chí )地菩(🐦)薩の(🔧)再来とも仰(🏧)がれる(🍺)方じゃ(🆘)」と、そのうち(🈶)のある(🔨)者は、(🙇)実(🍣)之助(zhù(🍼) )の敵(🧢)討ちを、叶(🌎)わぬ非(🍃)(fē(🐍)i )望であ(🍟)るかの(🔝)ようにいい張った(⏳)。
青(qīng )年は(🃏)、(✍)何(🎅)か答えよ(🕡)うとして、(🤲)口を動(dòng )か(🎳)した。が、言葉の代りに出た(⬜)ものは、(🌤)先刻(📞)(kè )さっきの吐血の(🏳)名(🉑)残りらしい少(🙁)量の血(🌐)で(🎯)あった。
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