「(🔅)君(💯)は、奏楽の時(♒)にな(🐩)ると(🧓)、いつもわ(🤣)しの(🖲)顔(yá(😶) )色を窺(🍕)わずには(📢)居れないので(😷)はないか(📎)な。」
「1(🎯)父母は子供の(🚐)病気(⛺)(qì )を何よりも心配する(🔤)ものだ。」
「(⛴)うむ。で、(👁)お前はど(🈶)う(🥐)あ(🥌)りたいと思(🍤)(sī )うのじ(😤)ゃ。」
孟(🍱)(mèng )懿(😏)子(zǐ )の父は孟釐(⛴)子(zǐ )も(🍙)うきし(🏸)といっ(🏕)て(💹)、すぐれた人物で(🏉)あり、その臨終(👡)に(🛐)は、懿子(💯)を枕辺に呼(hū )んで、そのころまだ一青年に過(guò )ぎなかった孔子の人物(wù )を(🌆)讃え(👣)、自(zì )分(fèn )の(🍵)死(🐭)後には、(🕧)かならず(🎠)孔子(zǐ )に師(😸)(shī )事するように言(🤯)い(🚘)のこした。懿(yì )子(zǐ(🚯) )は、父(fù(🗞) )の遺言にしたがって、それ以(🍮)来、弟(🚎)(dì(🌉) )の南宮敬淑なん(🆚)ぐうけい(🥙)しゅくとと(🖲)もに、孔(🔯)(kǒng )子に礼を(💉)学んで来たのであ(🔟)る(🏢)が、彼(🐈)の学問(🐺)の態(tài )度には、(💭)少しも(🏔)真(🤼)面目さがなかった。彼が孝(🗃)の道を孔(🔀)子(zǐ(🤞) )にた(💁)ずねた(🍉)のも、父に対(duì )する思慕の(😉)念(niàn )からというより(😓)は(🌤)、その祭祀(🕘)を荘厳(🎁)に(🌅)して、自分の権(🐂)勢を(🥝)誇(🌤)示(🔊)(shì )し(🎠)たい底意(🏆)(yì )からだ(😥)った、と想像され(🏂)て(🌜)いる。
「礼(😲)は(❗)簡(jiǎn )に(📮)失してもならないが、また過ぎてもならな(😸)い。9過(guò )ぎた(🌒)るはなお及ば(📲)ざるがごとしじゃ(🧓)。人(rén )間(jiān )にはそれぞれ(🕋)に分というも(🈯)のがあるが、その分(fèn )を上(📷)下しない(🎺)とこ(🖕)ろに(🏮)、礼(❓)(lǐ )の正しい相(🐵)があ(🖖)る(💚)。分を(🌤)越(🔁)えて(🕎)親を祭(😇)る(🎛)のは、(☔)親(qīn )の靈をして非(fēi )礼を享うけしめ(🚛)ることに(🦗)なる(🔐)のじゃ。のみな(🔐)らず、大丈(zhà(🔥)ng )夫の非(fēi )礼(⏺)はやがて(🚱)天下(xià )を紊みだるもとにな(👃)る。親(qīn )の靈をして天下(✴)を紊る(🍨)ような非礼を享(xiǎng )けし(🐬)めて、何(📍)(hé )が孝(🍇)行じゃ。」
門人たち(🏜)は、孔(🎀)子につい(🧖)て(🚛)歩くのが、もうたまらな(🥇)いほど(🤭)苦(kǔ )しく(♍)な(😨)って来(🐋)た。
彼は、使を遣(🌧)わして、いく度(😜)となく孔(〰)(kǒ(🛑)ng )子(zǐ(🚳) )に会見(✋)を申しこんだ。孔子は(⚾)、しか(😐)し(⚽)、頑として応(🧞)じな(⛺)かっ(🎠)た。応じなければ応じないほど、陽(🐶)貸とし(🐅)ては、不安(🕯)を(🍬)感(gǎ(🔆)n )じ(🍨)る(🔽)のだっ(💦)た。
(💵)彼は(🐣)、使を遣わして、いく度(😚)となく(🚪)孔(kǒng )子に会(🕍)(huì )見(jiàn )を申し(🦈)こ(😽)んだ。孔子は(🐯)、しかし、頑として(🍮)応じな(🏽)かった。応じなけ(📔)れ(🈴)ば応じないほど、陽貸(🆖)としては、不(🌌)安を(🍚)感じるのだった。
4むろ(🏗)ん彼は、仲弓の問題(tí )にかかわ(👉)りなく、これまでにもその(🦍)点(diǎn )に力を(🙂)入(💄)れて門人(💟)たちを教(〽)(jiāo )育して来たの(🧢)であ(🏽)る。彼がつとめて「(😄)利」(🤥)につ(⛑)いて語る(🌤)こと(🦅)を避け、た(🅱)またまそれ(🚀)を語ることがあ(💦)っても、常に天(👧)命(mìng )とか、仁(rén )とか(🚗)いうような(👔)こ(🚦)とと結び(🔁)つ(🔘)けて話すように(🍷)注意(📇)して(🤪)来たのも、そ(🖊)のためである。ま(🤠)た彼は(🗑)、機会あるご(🔆)とに、(🐽)門人達(dá )の我執を戒め(🖇)た。そ(🏥)して、「5自己の意見に(📄)こだわ(🐎)っ(🌳)て、無(wú )理強い(🎹)に(😳)事を(🎐)行(🐻)ったり、禁止したりするのは君子の道(😋)でない。君子(zǐ(🤗) )の行動(dòng )を律するも(🉑)の(📋)は(🎐)、た(🥎)ゞ(⌚)正(🌿)(zhèng )義あるのみだ。」(🥎)と説き、6彼自身(🏭)、(🗽)細心(xīn )の(🔊)注意を払(fǎn )って、臆断を去り(⚽)、執(😱)(zhí )着を絶ち(🚦)、固(gù )陋(🥛)を矯ため(🌹)、他と(💸)の対立に陥(xiàn )らぬようにつとめて来(🥞)たものである。
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