日本《カンボジア えろ》2行目ライン
カンボジア えろあらすじ
「先達(💌)て珍(👾)しく孟孫(sūn )がたずねて来(💅)て(💾)、孝道のことを訊(🎷)いて(👓)いたよ。」
孔子は、默って(🐣)うなずい(😃)たぎりだった。仲(zhòng )弓(gō(📵)ng )は(📽)もの足(zú )り(🚔)な(🏯)かった。だ(🎉)が(😦)、仕(shì )方(fāng )なし(🤜)に、(🔓)それで引きさがることにし(💶)た。
い(🤰)つの間(🎲)(jiān )には(😇)いっ(🥟)て来(❗)たのか、一(yī )人の小姓が、(🕚)彼(🚡)のすぐ背後うしろか(💨)ら、そう云った。彼は返事を(🎨)する代(🗝)り(🍁)に、ばね仕掛の人形(🐊)の(🏐)よ(🐆)うに、卓のそばまで行(🔩)って、せかせかと服(fú )装をとと(😣)のえた。
彼が(🧓)孔子を送(🧘)り届(🍊)けたあと、す(🀄)ぐその足で孟懿子を訪(fǎ(🤵)ng )ねたのは(🚱)いう(🏻)までもない。そ(🥟)して、もし孟懿(🌈)子が、自己(🌛)の(🚮)権勢を誇示(😏)する(🚠)ためで(🦔)なく、真に死者(✅)(zhě )の霊(líng )に奉(➕)仕したい一心(🛐)から、(⬜)祭典を行おう(🏤)としてい(🐠)たのだったら、樊遅のこの訪問(🚒)(wèn )は、彼にと(📞)っ(📖)て、すば(🌎)らしい意(yì )義(yì(🐸) )を(🚢)もつことになっ(💶)たに相違ない。しかし、そ(🦏)の(🐀)ことについては(🚃)、(🙃)記録はわれ(🏛)われに何事も(🙀)告(gào )げてはいな(🍮)い(😕)。
「見事(🧀)な牛じゃ。あれならきっと神様(yàng )の思(sī(🌃) )召に(🔛)叶(❤)い(🚫)そうじゃのう(🤷)。」
彼(🛏)のために多分用意さ(😈)れていたであろ(🈂)う(🌥)午飯を、彼(🍙)の帰った(🍝)あと、(😴)陽(🍜)貨がどんな顔を(🏷)して、ど(🏾)う仕(🚥)末(🧟)したかは、孔(🍃)子自身(shēn )の関(🈹)(wā(🌗)n )す(🔢)るところではなかった(😢)のである(🌜)。
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