すると、(💏)公西華こうせい(🤤)かが(🎂)いっ(❄)た。――
一(yī )五(二二〇)(🏅)
「もとより天意にかなった(📪)大(😊)徳(🕕)の(🗞)お方(🙄)で、まさに聖人(rén )の(👚)域に達しておられます。し(⚡)かも、その上に多能で(🐰)もあられま(🐶)す(🔪)。」
「か(🌚)りに(🔖)周公(🏂)(gō(👱)ng )ほどの完(🦖)璧な(🍖)才能(néng )がそな(📐)わっていて(📶)も、その(⏱)才能(néng )にほこり、他(tā(🙈) )人の(🎊)長所を認(🥈)めない(🎻)ような人(📐)(ré(🚴)n )である(🐲)ならば、も(🐰)う見どころのない人物(wù )だ。」
先(🕤)師が道(dào )の(🚉)行われ(🤫)ない(⬅)の(🈴)を(🚭)歎じて九夷き(🌑)ゅういの地(dì(😯) )に居をうつしたいとい(🏁)われたことがあった(💦)。ある人(rén )がそれ(🕙)をきいて(🐗)先師(shī )にい(🕗)った。――
「(🐍)共(🏩)に学ぶこと(🖨)の出来る人は(🥂)あろう。しかし、(🔤)その人たちが共に(🐋)道(dà(🗳)o )に精進するこ(🎉)との出(chū )来る人であるとは限(xià(🏔)n )らない(🐥)。共(gòng )に道(dào )に精(jīng )進することの出(chū )来(🦄)(lái )る(🔐)人(🛶)はあろう。しかし、その人たち(🌳)が(💝)、いざという時に確(què(🕗) )乎たる信念に立って行動(⛎)を共にしうる人である(🐱)と(🔺)は限(😿)らない。確(què )乎た(👇)る信念に立って行動(💅)を(📽)共(🔉)(gòng )にしうる人(rén )はあろう。し(🚹)かし、その人た(🔲)ちが、複(fú )雑な(🔌)現(🍁)実(📲)の諸(🚒)問題(tí )に当(⛎)面(mià(☝)n )して(〰)、なお事を(💭)誤(😵)ら(👍)ないで共に進み(🥤)う(🎐)る(💋)人であるとは(♑)限らない。」
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