「鳳ほう鳥も(😝)飛(fēi )んで来(lái )なくなった。河か(🎺)らは図とも(🎅)出なくなった(🔠)。これでは私も生(⛰)きて(💻)い(🏞)る(💐)力(🏾)がない。」
○ 本(🐖)章につい(🔬)ては異説が多(💂)(duō )い(🦒)が(🕌)、孔子の(🚠)言葉(👩)の真意を(🖼)動かすほど(😔)のものではないので、一々述べな(🤱)い。
(🐥)巫(wū )馬期が(😌)あ(🤱)とでそのことを(🤸)先師に告げると、先(🛺)師は(🏎)いわれた。――
○ 子路(😀)は孔子がか(💘)つて大夫(fū )の職(zhí )にあつたので、それにふさわ(🌖)しい禮を(🔷)もつて葬儀を行(👬)いたかつ(🛋)た(🏭)のであろう。師匠思いの、出過ぎた(🐹)、(📤)しかも病中(zhōng )に(🏮)葬(🙎)式(shì(⏮) )のこ(📠)とまで考(🚀)え(🕵)るような先走(zǒu )つた(🕠)、稚(zhì(💇) )気(🚁)愛すべき子路の(🈺)性格と(🛎)、それに対(🤪)(duì )する孔子の烈しい、しかもしみ(🙂)じみとした訓(xùn )戒(⏫)とが対(🍨)照されて面(🤹)(miàn )白い。
○ 孔子(🍺)の(🎎)門(🦕)人た(🚡)ち(🙋)の(🦔)中に(🕒)も就(jiù(📪) )職(😦)目(mù )あて(🖥)の(➖)弟子入りが多かつた(👏)らし(😦)い。
「(🗜)仁(ré(😔)n )というも(📳)のは、そう遠くにあ(🌳)るものではない。切(qiē )実(shí )に仁を(🚪)求める(💦)人には、仁は(🧒)刻(kè(🈚) )下(❄)に実(shí(🌩) )現さ(🎏)れる(🚊)のだ。」
「(🥗)私は幸(xìng )福だ。少しでも過ちがあると、(🖖)人(🚹)(ré(🔚)n )は必ずそれに気づ(🍏)いてくれる。」
「(✂)泰伯たいはくこそは至(👴)(zhì )徳(😝)(dé(💇) )の人(rén )とい(💜)うべきであろう。固辞(cí(📂) )して位をつがず、三(🙋)たび天下を譲ったが、(🏵)人民(mín )に(🎩)はそうした(♎)事実をさえ知(😔)らせなかった。」(📳)
二九(jiǔ )(一七六)
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